Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

Jouw vragen

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Jouw vragen

4 minuten leestijd

Van een jongere lezer kreeg ik de vraag hoe het kan dat toen er nog niets was – vóór de schepping – God er al wel was. En hoe eenvoudig de vraag ook klinkt, ze ís het niet. Ik verwacht dan ook niet deze vraag naar tevredenheid te kunnen beantwoorden. Toch wil ik met deze vragensteller een aantal dingen bedenken.

Natuurlijk zou ik deze vraag heel kort kunnen beantwoorden door te schrijven dat God, in tegenstelling tot alles wat geschapen is, eeuwig is. Hij was er altijd al en Hij zal er altijd zijn. En met deze waarheid moeten we denk ik zeker beginnen.

Daarbij zouden veel Bijbelteksten te noemen zijn, maar ik wil volstaan met een woord uit de psalmen: „Eer de bergen geboren waren, en Gij de aarde en de wereld voortgebracht hadt, ja, van eeuwigheid tot eeuwigheid zijt Gij God” (Psalm 90:2). Je ziet hier heel mooi dat God er al vóór de schepping was, ja, dat Hij er altijd al was én dat Hij er altijd zijn zal.

Dit is een van de wezenlijke verschillen tussen God en de schepselen, tussen Schepper en schepping. Welk schepsel we ook in gedachten nemen – of het nu een mens is of een dier of een engel –elk van deze schepselen heeft een begin: het was er eerst niet. Dat geldt heel de schepping. De psalm die ik hiervoor aanhaalde, noemt de bergen, de aarde en de wereld. Alles heeft een begin. De Schepper gaat echter aan al het geschapene vooraf. De berijming van deze psalm zingt heel mooi: „Van eeuwigheid, o God Die eeuwig leeft, zijt Gij de God Die eind noch oorsprong heeft.” God heeft geen begin en geen eind. Hij is eeuwig.

Bij dit antwoord wil ik het echter niet laten. Het is goed om er ook even bij stil te staan wat dat voor jou en mij betekent. Laten we om te beginnen bedenken hoe onbegrijpelijk groot God is. Evenmin als jij dat kunt, kan ik begrijpen hoe het kan dat Hij er altijd al was. Hoe het kan dat Hij, hoe ver we ook in gedachten teruggaan, geen begin of oorsprong heeft. Hier ervaren we de grenzen van ons menselijke denken. Wij zijn schepselen. Wij zijn eindig, zo totaal anders dan God. Wij zijn zo klein, zo nietig. En dan moeten we ook nog zeggen: „We hebben een verduisterd verstand.” Hoe zouden wij dan begrijpen hoe Hij is?!

Dat mag ons heel klein maken voor God, en bescheiden in ons spreken over Hem. Het gebeurt weleens dat als mensen iets niet begrijpen – bijvoorbeeld iets wat over God in de bijbel staat – ze al snel de conclusie trekken dat het niet klopt. Alsof ons begrip de norm is! Nee, dan past ons eerder de ootmoedige belijdenis dat het ons begrip te boven gaat. De belijdenis dat Híj ons begrip zo veel te boven gaat!

Maar behalve bescheiden hoop ik ook dat het je rust in je hart mag geven. Dat de belijdenis dat God zó groot is, je troost. Want als Hij zo groot is, dan zal voor Hem ook niets te wonderlijk zijn. En dat geeft in het leven met de Heere zó’n vrede in je hart. De profeet Jesaja mocht er zijn volk ook mee troosten. Het volk was bang en leed veel verdriet. En dan wijst Jesaja op die grote God, Die de hemel en aarde, de sterren en de planeten geschapen heeft. Bovendien kent Hij al die miljarden sterren bij name! Hoe zou Hij dan Zijn volk vergeten? en hoe zouden mensen nog vrezen, wetend dat die grote God hún God is? Wat rijk dan, dat de enige ware God, ook de eeuwige God is!

Ds. P.C. Hoek, Putten

Dit artikel werd u aangeboden door: Terdege

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 8 oktober 2024

Terdege | 116 Pagina's

Jouw vragen

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 8 oktober 2024

Terdege | 116 Pagina's