Verslag synodevergadering

Opening

De synodevergadering werd geopend door ds. W. Pieters (Elspeet) als oudste aanwezige van de dienstdoende predikanten (zoals gebruikelijk is in de eerste synodevergadering van het jaar waarin de preses verkozen moet worden). Hij liet Psalm 105:3 zingen, ging voor in gebed en las vervolgens Jeremia 29:1-14. Hij merkte in zijn overdenking over dit gedeelte op dat de tijd van de profeet één van de meest donkere tijden uit het volksbestaan van Israël was. Het Tienstammenrijk was al vele jaren weggevoerd en inmiddels was de elite van Juda ook weggevoerd. De rest van het volk bleef ontredderd achter. Hananja had gezegd dat de ballingen na twee jaar terug zouden komen, maar Jeremia had daar tegenin gebracht dat dit niet zou gebeuren. Hij schreef aan de ballingen in Babel dat ze in dat vreemde land begraven zouden worden.

Ds. Pieters haalde verschillende gedeelten uit Leviticus en Deuteronomium aan waarin doorklonk dat de Heere Zijn volk terug zou brengen uit de ballingschap. Hij zal Zich over hen ontfermen en hun hart besnijden. We horen de echo van deze woorden doorklinken in de brief die Jeremia aan de ballingen schrijft. Ds. Pieters wees de vergadering erop dat we in een donkere tijd vergaderen. De tolerantie wordt steeds minder, maar de Heere blijft Dezelfde. Hij spoorde de afgevaardigden aan om de weg van Daniël te gaan. Hij verootmoedigde zich voor de Heere en ging met de belofte van de terugkeer uit de ballingschap terug naar Hem. Ds. Pieters gaf aan dat we ons voor de Heere moeten verootmoedigen en bidden om Zijn vrije gunst.

Verkiezingen En Benoemingen

Na de opening werd de synodeagenda vervolgd met de verkiezing van de preses en vijf leden van het breed moderamen. Ds. R.W. Mulder (Waarder – Driebruggen) werd voor een termijn van twee jaar herkozen als preses. Ds. H. Lassche (Katwijk aan Zee), ouderling K. Kasteleijn (Ouddorp) en diaken J.J. Verloop (Woudenberg) werden voor een nieuwe termijn van één jaar herkozen. Verder werden ouderling P.J. Eggebeen (Ridderkerk) en ouderling A. Kuijntjes (Zuilichem – Brakel) in het breed moderamen verkozen.

In de commissie interkerkelijke contacten werden ds. J. van Meggelen (Montfoort) en ouderling P. Mourits (Garderen) benoemd. Mevr. H. van Dam (Ridderkerk) werd voor de functie van secretaris benoemd in de commissie jeugdwerk. In het generaal college voor de behandeling van bezwaren en geschillen werden mr. J.C.A. van den Berge (Sirjansland), mr. P. Blok (Ede), mr. C. Buitelaar (Giessendam – Neder-Hardinxveld – Sliedrecht), ouderling G.J.J.L. Eenkhoorn (Genemuiden), dhr. P.D. Knöps (Nieuwe-Tonge), ds. J. van Meggelen (Montfoort), dhr. D.J.L. van Pelt (Putten) en ds. P. Verhaar (Oud-Beijerland) benoemd. Met het vaststellen van de nieuwe ordinantie 19 moeten er ook leden van de wrakingskamer van het generaal college voor de behandeling van bezwaren en geschillen benoemd worden. In deze nieuw te vormen wrakingskamer werden ouderling A.A. van Dijk (Ederveen), mr. M. Goossen-van de Bas (Veenendaal), mr. A.K. Muilwijk (Poederoijen), ouderling H. van As (Lunteren) en mr. A. Versluis (Ouddorp) benoemd.

Benoemingen Kerkelijk Bureau

Het breed moderamen deelde mee dat er twee wijzigingen hebben plaatsgevonden in de personele samenstelling van het kerkelijk bureau. Mevr. H.A. van Dalen–van Rotterdam (Veenendaal) is per 1 februari benoemd als administratief medewerker, met een werktijdfactor van 0,5 fte. Mevr. A.S. Bakker–van den Berg (Giessendam – Neder-Hardinxveld – Sliedrecht) is per 1 februari benoemd als tijdelijk projectmedewerker voor de catechesemethode, met een werktijdfactor van 0,2 fte.

Handreiking Over Herdopen

De generale synode besprak een handreiking voor kerkenraden met betrekking tot herdopen. Deze handreiking is een aanvulling op het rapport Zullen wij de jonge kinderen dopen? dat is vastgesteld op de generale synode van 16 juni 2017. Het gaat in deze handreiking om de vraag op welke wijze kerkenraden pastoraal en kerkordelijk kunnen handelen richting gemeenteleden die zich opnieuw hebben laten dopen in een (andere) gemeente of geloofsgemeenschap en die aangeven graag lid te willen blijven van de hersteld hervormde gemeente waartoe zij behoren. De handreiking benadrukt de noodzaak om in liefde en geduld als afvaardiging van het consistorie een pastoraal gesprek aan te gaan. De handreiking merkt op dat het vaak nodig is om een vervolg te geven aan dit gesprek om de pastorale weg van Bijbels onderwijs over het genadeverbond, de diepe eenheid van het genadeverbond in Oude en Nieuwe Testament en de doop zo lang mogelijk te bewandelen. Als een betrokkene, die belijdend lid van de gemeente is, na pastorale vermaning en Bijbels onderwijs niet inziet wat zijn daad betekent met het oog op de belijdende grondslag van de kerk en de eenheid van de gemeente, en weigert schuld te belijden hiervoor, rest het consistorie niets anders dan de weg van de formele tuchtmaatregel tot uitsluiting van het Heilig Avondmaal voor (on)- bepaalde tijd te gaan. Zwaardere maatregelen tot handhaving van de kerkelijke tucht worden in deze situatie niet aanbevolen, omdat de enkele dwaling van het baptisme een betrokkene niet per definitie buiten het lichaam van Christus en het Koninkrijk van God plaatst. De handreiking besluit met de opmerking dat de omstandigheden rondom een herdoop in de praktijk heel veel van elkaar kunnen verschillen. Iedere situatie vraagt daarom om een eigen benadering, waarbij wijsheid, tact en bovenal de leiding van de Heilige Geest onmisbaar zijn.

Notities

De generale synode heeft de Notitie Bedieningen vastgesteld. Bedieningen zijn vanouds taken en functies in het kerkelijke leven van niet-ambtelijke aard. Beperken we ons tot Nederland, dan zien we hoe in de geschiedenis van de kerk van de Reformatie er niet alleen predikanten, ouderlingen en diakenen zijn geweest die dienstbaar waren in de gemeente, maar ook voorlezers, voorzangers, ziekentroosters, catechiseermeesters, organisten, kosters enz.

De notitie concludeert dat het woord ‘bediening’ een voluit Bijbels woord is. Het wordt in het Nieuwe Testament gebruikt voor zowel de ambtelijke als de niet-ambtelijke dienst. Niet altijd is duidelijk of het woord op de ambtelijke dan wel niet-ambtelijke dienst betrekking heeft. De grens is hier en daar vloeiend. De notitie concludeert verder dat niet elke taak in gemeente of kerk automatisch als een ‘bediening’ moet worden opgevat. Het is aan de verantwoordelijke ambtelijke vergadering om hierin een besluit te nemen. Volgens de oude hervormde kerkorde wordt iemand die een bediening heeft aanvaard, bevestigd in een kerkdienst met gebruikmaking van een daartoe bestemd formulier uit het dienstboek van de kerk.

Er vond verder een eerste gedachtewisseling plaats over de Notitie Studentenpastor. Al jarenlang bezinnen de commissie opleiding en vorming en het Hersteld Hervormd Seminarie (HHS) zich op de wenselijkheid van een studentenpastor. De verdere bespreking van deze notitie is geagendeerd voor de junisynode.

Aan het eind van de middag besloot ds. H. Lassche (Katwijk aan Zee) de vergadering. Hij liet Psalm 84:5 en 6 zingen en ging aansluitend voor in dankgebed.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen