Jean Taffin (1)(1529 of 1530-1604)

*UIT DE SCHAT VAN DE KERK

door H. Hartman, Ridderkerk

EANTafEn, een niet zo bekende naam uit J de kerkgeschiedenis. Minder bekend dan Luther, Calvijn, Zwingli en zovelen meer. Toch een man, die in ons land een vooraanstaande plaats heeft ingenomen. TafEn was een overtuigd calvinistisch prediker uit de eerste tijd van de Reformatie in de Nederlanden. Het was de benarde tijd van vervolging, bloedplakkaten en martelaren. Vele aanhangers van de „nieuwe leer" vluchtten het land uit naar Londen, Emden, Wezel en andere plaatsen. Ook Taffin heeft meermalen, bedreigd door de dood, van standplaats moeten verwisselen. Op de plaatsen waar God hem gesteld had, mocht Taffin tot zegen zijn en de reformatie van de kerk bevorderen. Hij wordt getekend als een ruimhartig en beminnelijk man. Onder de toenmalige theologen in Nederland, was hij een saambindende figuur.

Geboorte en studie

Jean Taffin werd in Doornik in Zuid-Nederland geboren. Maar over de datum en het jaar waarop deze blijde gebeurtenis plaatsvond, tast men in het duister. Als geboortejaar wordt genoemd: 1529 of 1530. Ook over zijn jeugdjaren en schoolopleiding is weinig bekend. Ongetwijfeld heeft hij een goede, roomse opleiding genoten. In dit verband is de stad Leuven genoemd, waar een beroemde Universiteit was.Wel is bekend, dat hij na zijn overgang van rooms tot gereformeerd, zijn theologische opleiding voor een deel ontving in Geneve. Hij studeerde daar onder leiding van Beza en La Faye. Met Beza bloeide een blijvende vriendschap op. Van huis uit was Jean goed Rooms. In zijn jonge jaren was hij dan ook in dienst van een Rooms geestelijke. Hij was tweede bibliothecaris van de Utrechtse bisschop Granvelle, de latere aartsbisschop en kardinaal Van Mechelen, een geducht tegenstander van de Reformatie.

Men heeft erop gewezen, dat Taffin, door kennis te nemen van de boeken van zijn meester, met de leer van de Reformatie bekend werd. Wonderlijk zijn Gods wegen! Overigens is ook van zijn overgang van rooms naar gereformeerd, weinig bekend. Wat hem daartoe bewoog, hoe hij daartoe is bekeerd... het blijft in het duister. Maar toen eenmaal de beslissing was gevallen, heeft hij zich geheel aan de zaak van de Reformatie gegeven.

TafBn als predikant

In 1558 was TafEn niet meer in dienst van Granvelle.Want in dat jaar was hij in Antwerpen en behoorde daar tot de Hervormingsgezinden. Hij verleende er hulpdiensten in de Waalse kerk. In Antwerpen was ook ds. Van Haemstede als predikant werkzaam. Deze, wat eigengereide man, had een geschil met Caspar van der Heyden. Door bemiddeling van TafFin, sloten beide mannen vrede. Taffin was FranstaHg. Nog in 1592 gaf hij zelf te kennen, de Hollandse taal niet voldoende te beheersen. Als predikant heeft hij dan ook steeds de Waalse kerken gediend en gepreekt in de Franse taal. Zo heeft hij als predikant enige tijd de Franse Gemeente in Aken gediend. Er was daar een Nederlandse Gemeente, gesticht door de zo-even genoemde Van Haemstede. Maar er waren ook nogal wat Franssprekende gelovigen. Het schijnt, dat het aan de Franse broeders en zusters niet vergund werd, om de eredienst te voeren, die zij wensten. Taffin werd nu met Herman Backerel door de Gemeente van Aken naar

Worms gezonden. Zij moesten in Worms ruimte zoeken, waar zo nodig, de Fransen uit Aken een plaats konden krijgen. Om de Lutherse Magistraat wegwijs te maken, stelden beide afgevaardigden een Latijnse Geloofsbelijdenis op, zoveel mogelijk in de geest van de Augsburger Geloofsbelijdenis. De opzet om deze Franstalige gelovigen in de stad Worms onderdak te bieden, mislukte. De Stadsraad durfde het niet aan, zoveel vreemdelingen met een afwijkende eredienst, in de stad toe te laten. De keurvorst Frederik III van de Paltz deelde dit standpunt. Gunstig voor Taffin was, dat de keurvorst door dit alles van hem hoorde. Later zou Taffin in het gebied van de keurvorst arbeiden.Taffin verliet Aken en ging naar Straatsburg. Reeds na korte tijd gin hij vandaar naar Metz, de vrije Rijksstad in het Duitse Rijk. De stad werd door Frankrijk ingepalmd en er werd een zekere mate van godsdienstvrijheid in stand gehouden. In de bloedige geschiedenis van de jonge reformatorische kerk, bezat Metz een roemrijke naam. Reeds in 1519 moeten er „ketters" gewoond en gewerkt hebben. Jean de Clerc was er de eerste martelaar en Willem Farel arbeidde er een aantal jaren met veel zegen. Het was ook in Metz, dat Taffm zijn vroegere stadgenoot uit Doornik, Louis de Masures, ontmoette die in Metz openlijk de Gereformeerde Kerk diende. Zij werden goede vrienden.

(wordt vervolgd)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen