Ik wil een piercing

Praten over piercings met een groep VMBO-leerlingen geeft meteen al de nodige sfeer. "Weet u waar piercings overal kunnen zitten meneer?", vraagt een meisje. Allerlei pijnlijk vertrokken gezichten geven aan dat een piercing niet alleen meer in een oor hoeft te zitten. In hun gedachten zijn velen al veel verder...

"Wat vinden jullie daar nu van?" is mijn vraag. De één vindt: "Je mag wel piercings, maar alleen in je oor. Hoogstens één gaatje per oor." Nelleke, Marleen en Rieneke komen er niet uit: "Het antwoord weten we niet, want als God wilde dat de mens een piercing had, had hij ons er toch wel mee geschapen? En waarom is de oorbel hier en daar wel geaccepteerd, maar een piercing op andere delen van het lichaam niet?" "Moeten ze zelf weten, als ze dat relaxed vinden, moeten ze het doen, toch?" reageren twee jongens. Volgens Rianne en Jeanine komt er in de praktijk meer bij kijken: "Wij vinden dat je misschien wel oorbellen zou kunnen dragen, maar dat je voor de rest je lichaam niet vol moet laten schieten. Bij een navelpiercing wil je graag dat iedereen het ziet en ga je korte truitjes dragen. Dat is ordinair."

Ariëtte weet te vertellen dat een piercing zetten best gevaarlijk kan zijn. Ze ontsteken gauw en dit kan grote littekens geven. Ze rilt bij de gedachte wat er allemaal mis kan gaan.

"Ik zal nooit een tong-piercing nemen, want in je tong zitten bloedvaten en als daar koper in komt, kan het je hersenen aantasten", reageert een ander.

"Wat vindt de Heere ervan?" is de tweede vraag. Het aantal antwoorden neemt nu zienderogen af. "Ik denk dat God het wel erg vindt. Je bent zonder sieraden geboren, dus eigenlijk zou je geen piercings moeten hebben", denkt iemand hardop. "Vrouwen uit de Bijbel hadden ook oorbellen en neusringen", meent een ander. Ook is er een leerling, die denkt dat het voor de Heere niet zoveel uitmaakt. Het gaat Hem om de binnenkant en niet om de buitenkant.

Wat is een piercing?

Een piercing is een sieraad die dwars door een stuk huid heen in je lichaam wordt geplaatst. Dc huid rond het te piercen weefsel wordt schoongemaakt met ontsmettingsmiddel. Voor het piercen wordt een piercingnaald van chirurgisch staal gebruikt. Soms wordt een 'forcep' gebruikt. Dat is een klem met twee lusjes, waardoorheen gepierced wordt. De plek waar de piercing moet komen, wordt gemerkt. Als een piercing op de verkeerde plek zit, kan het gebeuren dat de piercing uit het weefsel groeit, dat er scheurtjes of littekens in het weefsel komen of bloedingen ontstaan. Zefs zenuwbeschadigingen of verlammingen zijn mogelijk.

Vervolgens duwt de 'piercer' de naald er doorheen. Dan wordt het sieraad in de naald geplaatst en halen ze de naald er doorheen, zodat het sieraad op de goede plek terecht komt. De naald is hol om het sieraad mee te kunnen nemen en in de opening te doen. Aangezien een piercer geen medische achtergrond heeft, mag hij geen verdoving zetten.

Wat zegt de Bijbel?

De populariteit van piercings blijft groeien. Zelfs binnen kerkelijke kringen zijn meerdere gaatjes in één oor geen uitzondering meer. De eerste knopjes in de neus zijn ook al gesignaleerd. Maar wat zegt de Bijbel hier nu van? In de Bijbelse tijd hebben niet alleen meisjes en vrouwen, maar ook jongens en mannen oorringen gedragen. Dat blijkt uit de geschiedenis van het gouden kalf (Exodus 32: 2). Oorsieraden vinden we in Genesis 24 en 35, Exodus 32 en 35, Numeri 31, Richteren 8, Jesaja 3 en Ezechiël 16. Het voorhoofdsiersel is volgens sommige uitleggers niets minder dan een neusring, die door vrouwen in de rechter neusvleugel werd gedragen. De ring hing zelfs over de mond en moest worden opgetild bij het eten.

Dit lijken argumenten om piercings in oor en neus toe te staan. Maar is dat wel zo? In deze Bijbelgedeelten gaat het er meestal over dat die sieraden weggedaan worden, zoals Genesis 35 en Jesaja 3. Ook in Exodus 32 lees je dat er uiteindelijk een gouden kalf van werd gemaakt. Een afgod dus. En dit geldt ook voor piercings, want Eén Iemand is daar zeker niet mee gediend! In dit geval geldt letterlijk de tekst: Geeft den duivel [in je lichaam] geen plaats (Efeze 4: 27). Zou je een plek van je lichaam aan de boze afstaan?

Van nature behoren we toe tot de vader der ieugenen. Eén van zijn leugens is, dat we mooier zijn met piercings dan zonder. En is het niet opmerkelijk dat in culturen waar God niet gediend wordt, vaak sprake is van tattoos en piercings? Denk aan Irian Jaya waar Papua's botten door hun neus dragen. Door Gods zegen op het zendingswerk zijn velen bekeerd, en... de botten gingen eruit. Ze voelden dat het dragen van een piercing niet kon samengaan met het dienen van de ware God!

Eén piercing mag!

Een slaaf in Israël kreeg na zes jaar zijn vrijheid aangeboden. Soms wilden ze die vrijheid niet: Indien de knecht ronduit zeggen zal: Ik heb mijn heer, mijn vrouw en mijn kinderen lief, ik wil niet vrij uitgaan; zo zal hem zijn heer tot de goden [= rechters] brengen, daarna zal hij hem aan de deur of aan den [deur] post brengen; en zijn heer zal hem met een priem zijn oor doorboren, en hij zal hem eeuwigiijk dienen (Exodus 21: 5 en 6).

En in Psalm 40 lezen we: Gij hebt Mij de oren doorboord (Psalm 40: 7). De psalmdichter bedoelt dat hij niet in vrijheid buiten God wil leven, want dan heb je geen leven! Maar hij wil de Heere eeuwig dienen. Die keus heeft de Heere door Zijn Geest in zijn hart gelegd. Sta hier ook naar en bid hier ook om: Heere wilt U mij de oren doorboren. Dan zal ik U eeuwig dienen!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen