Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 475

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 475

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

E

!

R

R

N

I

C

I

P A R S

45^

T.

tianam paceui; tanquam doctor tideUssinuis in schola Doiuini, priniiun reuj ii«ani imperat, deincle praeit verba singulis ad rem quam iniperauit pertinentia. Keni eniui ipsam imj^erat sunnnatim, diccns; Expetitc pacem Ilicrosolyiiionim: Vcrba autcm l)raeit credentibus t[uibus hoc imperat, cum subiicit, tratujuilli siiit amaiitcs tiii ik c. oralione conucrsa ad Hierosolyma. Ac primum quidem quid sibi velit Psaltes Hierosolymorum appehatione, satis (opinor) constat ex praecedentibus. Nam versu 2, i\: 3, rem totam copiose expUcauimus. Pax vero (juid signiticet, nobis videndum est: vt singuli suum ofticium, ad quod excitantur his verbis, tenere possint. Vt ita(|ue paucis absoluamus, cum desiderium pacis vniuersd' hoc loco praecipiatur, & huius ijjsius pacis sequentibus yerbis tradatur enarratio, ne longius abeannis, Pacis nomine intelHgimus constitutioneni vacuam ab omni malo, & in omni bonorum genere intus & foris quiescentem. Ac proinde, quia pax certa homini esse non potest, qui non soliun intus abundat malis & bonis vacuus est, sed etiam foris omnibus maHs api>etitur, & ab oumi bono quasi refugitur: ita e diuerso pacem homini ilH esse statuimus, ciueni bona certatiin appetunt & fugiunt mala. EadcfnKjue ratione de Ecclesia dicimus, quam vrbs Hierosolymorum oUm adumbrauit; hanc chci pacem ilHus, cuin ipsi bene est ac non male. Quomodo autem Ecclesiae bene esse possit, superiora docuerunt. Bene est Ecclesiac; quae laetatur de iiHis suis; ad c^uam tiHj adeunt & adhaerent; cuius forma interna est Deus; externa, communio sanctorum, cum Deo verbo sahitis & precibus, & piorum inter se insto ordine quem Deus instituerit ad coagmentationem sanctorum, ad aedificationem corporis Christi. His rebus vera pax Ecclesiae continetur quemadmodum vera pax & iusta corporis constitutio in optima formae internae, atque externae, «& actionum omnium, accidentiiimque commodilate versatur. De hac pace quam pij cum Deo habent, cum animis suis, cum Ecclesia tota, & cum membris singuHs eius, & cum omnibus hominibus, Propheta nunc demum loquitur, & omnia antegressa bona comprehendit hac vna pacis appeUatione, dicens: Expetite pacein :

Hicrosolymonim Hierosolyma,

Ecclesiam Dei bonam esse contitemur omnes, tanquam Dei paceni iUius domus bonam & iucundam esse. Vnum a nobis desideratur; vt cinn bonam esse Ecclesiam, & bonam Ec(f. 725)clesiae pacem sentiamus omnes in nostra conscientia, nos quoque bonum oflicium erga Ecclesiam, quam praedicamus bonam, & ad pacem, quam natura bonam esse docet, faciamus. Huc nos hortatur & vocat Propheta dicens, Expetitc pacem Hicrosolymonnn: tanquam si diceret; Ita estis singuH a natura comparati, vt neque bonum priuatum vestrum, neciue commune noueritis; ac ne ihud quidem expetatis, aut etiam procuretis, si quando nouisse datum est; adeo magnae sunt in vobis tenebrae. Quod si in ipsis humanis rebus non videtis, quid vobis, quid pubHco vtile esse possit; multo magis aberraturi essetis a bono spirituaH vestro, & Ecclesiae Dei, quarum rerum notitia nemini nisi ex reuelatione Dei potest obtingere. Nunc vero ciim per Dei gratiam ex praecedentibus constet, Deum, Ecclesiam, & fratres germanos vestros a Dec) in Ecclesia genitos, & vos denitpie ipsos a vobis cognosci praelucente face diuini verbi: videte, ne in malo naturae vestrae torpentes haereatis, neve a bono prosequendo, cuius notitiam impertiuit Deus, abstineatis impie, sed bonum pubHcum Ecclesiae, & priuatum spirituale vestrum in Ecclesia procurate, quibuscuntpie modis pote est. Quod si plura non potestis (cjuemadmodum reuera non sumus idonei [)er nos ipsos ad cogitandum quidquam velut ex nobis ipsis; sed quod idonei sumus, ilkid ex Deo est, 2 Cor. 3. 5.) saltem date operam, vt votis ardentibus ex animo, reHgiosissimisque precibus coram Domino contendatis, & intus studia vestra quim cHHgentissime accenviuentis

id est,

domum: tum

datis

Dit artikel werd u aangeboden door: Vrije Universiteit Amsterdam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 475

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's