Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 512

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 512

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

48S

E

de rore secundum naturam percipitiirque in

dicitur

ante

dicebamus)

Domino. Neque verd

rum

quia

C

P A R S

I

II.

vulgo percipitur diciturque idem a piis de bono spiritali ab iis propterea non percipitur (vt percipiendis illis plane inepti sunt, donec regeniti fuerint a ;\

decurramus

:

amplissimum illum laetissimiimque campum bonopercenscamus scriptis, Haec bona , etiamsi chartis pertexere, tamen percepturus esset, nisi qui iam per se & ingeneratum bonum. Haec bona (inquam) omnino

distributa

&

,

statueremus in

quam

sentiri praestat,

Deo

1

communione sanctorum

Dei gratiam insitum habeat a

REN

hic necesse est, vt

spiritalium

innu(f. 756)meris

intus

I

virtute

perscribi multis: quia singuhs suo ordine sua sint bona quae in conscientia leguntur digito Dei exarata

Spiritus,

humanisve tabulis. Sed quia vbisque in Scripturis sacris verbum potentia est eius ad sahitem omni credenti; cum rore comparatum est, vekit instrumentum vitae aeternae a Deo in has terras demissum caelitiis , quoperinde animi nostri irrorentur, humectentur , & inebrientur gustu ac potu salutis aeternae, ac rore aluntur gramina atque recreantur propterea non dubitamus , quin hoc etiani loco ad illud sanctissimum verbum vitae aeternae Psaltes respexerit, cum bonum communionis sanctorum describeret. Nam Deus ciim omnis boni in natura auctor, rorem suum defundit in agros ad infirmae huius naturae sustentationem , tum vero maximd, vt boni spirituah's in Ecclesia auctor, verbum suum defundit in Ecclesiam suam, quae aratio est vineaque ipsius , vt singula quae in ea sunt, roris iUius communicatione alantur, augescant, ad iustam maturitatem virtute ipsius perducantur.

non autem Dei,

in charta

fjuod

:

&

Ac proindc quemadmodum rorem non soKim secundum se, & rcspectu principij sui nouimus esse bonum verumetiam his rebus inferioribus bonum id est vtilem & ,

,

,

omnibusque modis commodum (id enim omnes comperimus vsu experientia communi) ita verbum quoque Domini ciim in se & secundum principium ipsius spirituaH modo bonum esse docemur hoc loco, tum summc nobis vtile ac necessarium, qui ad aruum vineamque iUius pertinemus. Hanc autem haereditatem Domini in qua & nos sumus Propheta circumscribit montium Hcnnoiiis &-' Sionis appellatione quorum ilU ad fines regionis sanctae Orienteni & Aquilonem versus pertinebant, hi vehit ad vmbiUcum eius: iUi ad feraces necessarium

,

,

,

:

vaUes, agr6sque irrigandos commode impositi; si arantes & siticulosi vix subiectis vaUibus aUmentum subministraturi esse videbantur. Quapropter his duabus appeUationibus, tanquam ex re praesente, pri.^scam Ecclesiam instituit 'Dauid non esse curtam aut iniirmam Dei manum, quin ab vno iine Chananaeae ad aUerum potentissime rorem suum dififunderet, & peraeque loca arentia & siticulosa ac pinguia arua & vaUes vberes foecundaret. Quod autem hoc modo aspectabiU Deus Ecclesiae in typo Chananaeae testificatus est, idem nos sine typo habemus testimonium, & virtutem Dei experimur. Nam communio haec sanctorum, ad quam vocati sumus, culta est haereditas iUius, quam Christus suo sanguine comparauit, In hoc aruo Christi haereditario sunt herbae frutices, virguKa, arbtista, arbores; quas tum sua paterna manu coUt Deus in Christo , tum Christus in sese insitas aUt & conseruat diUgentissime, quas indesinentcr temperato veluti caelo rore, consimiUbusque adiumentis curat & prouehit scientissimus tidcUssimusque agricola, & studiosissimus sahitis nostrae nec curat nos nimborum impetu, quo futurum esset vt corrumperemur prae tenuitate & infirmitate nostra sed rore lenissimo, stiUante commodissime in nos, quamuis infirmissimos; vt paulatim singuU possimus in ipso atigescere. Ita fit, vt omnes, velut rami in vnum truncum insiti atque in vnum corpus vnum Spiritum, & vnam communionem vocati, tum bono k Deo erga nos coUato vtamur ipsi sakitariter, tum idem bonum ad gloriam ipsius & ad communionem sanctorum pro eo ac possumus aedificandam occupemus. Propterea ,

,

:

:

Dit artikel werd u aangeboden door: Vrije Universiteit Amsterdam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 512

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's