Opuscula theologica selecta - pagina 231

THESES THEOLOGICAE.

209

DE RESIPISCENTIA.

XXXIV.

Rcsipiscentia significct primam conncrsionem ab operibns vocationis bcncfici^im pcrtincat, coqne rcmissioncm pcccatoriim qna ctiam actnni applicationis nostrae comprchendit pracccdat {imm Dcus actu ncmiui remittit pcccata nisi dc iis dolcnti) qnia tamen vitac quoqne mutatio sanctificatio natnrac nostrac corruptae significatnr cadcm voce potest quoquc ad bcneficium glorificationis inchoatae rcfcrri. Atqnc hacc cansa est cur doctrinac de Rcmissionc peccatorum Jiaec de Resipiscentia subiungatur. Nos Jiac disputatione dc Resipiscentia in vtraque Quaiiqiiani

morf?tis

,

&

ad

,

,

&

,

,

,

,

significatione agemus.

THEs

I

s

I.

Resipiscentia Hebraice dicitur '^c/niba.^ qtiae propri^ conuersionem mentis signihuic resi^ondet vox Graeca, |ueraVoi«, & Latina conuersio. Altera vox Nichain externum dolorem significat: Graece fisTUfiilBia. i. soUicitudo post factum, Latinis paenitentia vocatur. Hanc vocem Pontificij mordicus retinent {Bcltarm. de poen. lib. I. cap. 7.) quia cum tantum afflictionem externam significet, facit pro stabilienda iljsorum sententia, qua actuni exterioreni qni est inter poenitentem o^ absolucntcm Sacramentum esse dicunt: Durand. lib. 4. dist. 4. quaest. i. ideo merito a multis , vt incommodior reiicitur. Valla in 2. Cor. cap. 7. Erasm. in annot. ad 3. cap. Matth. Beza ibid. Dififerunt fiexdvovn & fxsTnfisksin.^ qu6d illa sit mentis, haec cordis: illa praesupponat dolorem cordis, haec non praesupponat: ^«r«|ueXst« sit etiam impiorum Mattli. 27. 3. fiBxdvota tantum piorum. Sunt qui regenerationem & resipiscentiam synonyma putant: nobis non ita videtur: nam Resipiscentia pertinet ad vocationem, regeneratio ad glorificationem. Illa remissionem peccatorum antecedit: Z?/r. 3. 3. haec ficat.

.^

.,

Resipiscentiae tcrmini sunt duo facta; peccatum commissum & bonum Regenerationis termini sunt duae qualitates, nempe inhaerens corruptio, sanctitas quae introducitur. Et si autem Resipiscentia habeat mutationem aliquam animi, tamen illa tantum praeparatio est ad regenerationem in regeneratione mutatio est perfectior, Quanquam ergo tempore simul sint, efficax Vocatio, Resipiscentia lustificatio, Regeneratio, distinguendae tamen sunt naturae ordine. 2. Definitur autem sic. Resipiscentia est mutatio quaedam mentis & animi, ^ malo in bonum , ex dolore secundum Deum profecta. Ab ahis definitur per odium peccati & amorem iustitiae. Si pro Regeneratione ponitur, nimis angusta erit haec definitio:

sequitur.

faciendum.

&

:

quanquam enim

in his affectibus fisxavom se maxime prodat, tamen compreliendit quoque perfectiorem totius mentis & omnium facuhatum eius mutationem. Commod^ itaque definietur hoc modo Resipiscientia est dolor post peccatum perpetratum propter ofifensum Deum, & ex dolore mutatio totius animi a malo in bonum. Causa efficiens principaHs est Spiritus, siue gratia. Ezec. 36. 25. 26. ^c. 2. 3. Tim. 2. 25. Instrumentahs facultates animi nostri: ler. 31. 19. non quales sunt :

,

natura sed per Spiritum sanctificatae. Errant itaque qui huic gratiae substituunt Hbcrtatem arbitrij & Naturae viies excitatas i^er naluram pracuenientem gratiam ver6 statuunt tantum adiutricem & cooperatricem ad excitandum vohmtatem, quo vires suas cxpcdiat, quae vbi infirmiorcs sunt adiuuentur a Spirilu Sancto. EpJics. 2. i. :

,

27

Col.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen