Opuscula theologica selecta - pagina 354

330 vocant, optimo iure omnes tribuimus consensu vno, ex communi ipsius naturae testimonio, cert6que iudicio rationis nostrae: hic tamen iiumana ferm(^ ratio non titubare solum, sed impingere solita est, partim fallentibus tenebris mentis, partim labente infirmitate nostra, partimq; studiis singularibus in diuersa singulos abripientibus. Nam omnes quidem natura docet ordinem esse in rebus humanis, in primis autem publicis, oportere: sed in ordinis iUius quem esse oportet determinatione haeremus omnes miserrima labe (f. 1473) & deprauatione naturae: Hic iliud vere accidit quod vulgo dici solet, Quot capita, tot sententiae. Atq; hoc quidem malum hominibus non mirum est contingere, quorum intellectus ad breue tantum & in obscuro videt, ratio obtenebrata est, vohmtates dififerentes, iudiciaq; corrupta; vnde in conclusionibus & determinationibus nostris ciim mutationes in nobis, tum inter nos dissensiones existunt innumerae. Quapropter si quis Legislator purus esset ab omni vitio, qui pure simpUciterque, thaavsi ev ea6nTiJ<f) uanUio xai uKsvzTJKfi^ suis legibus exprimeret suae puritatis modum eius lex regina aliarum omnium habenda esset. Cum autem ne omnes quidem , nedum vnus, hoc opus praestare possint, aut vnquam adhuc praestiterint, quaecunq; leges humanae ab hominibus profectae sunt, eae primas sibi arrogare simpUciter nullo iure possunt in suo genere, quia semper inest aUqua imperfectio. Nam quicquid homo sapit vtihter in hoc ipso humano ordine de quo nunc agitur, id nunquam nisi per rationem, nec nisi a paucis, & per longum tempus, idque admistis erroribus quam plurimis, ab eo inuestigari potest atque obtineri. Magnam olim fuisse ^gyptiorura (apud quos Moses fuit institutus) sapientiam, omnes historiae confitentur: & quicunque ex Graecia philosophi in summo pretio exstiterunt ij ferm^ omnes eo nomine ab auctoribus etiam profanis celebrantur quod yEgyptiorum discipHnas hausissent coram. Exstant praeclara ilIo(f. i474)rum instituta non pauca apud Herodotum, Diodorum Sicuhmi, & aUos: & iUud memoratu dignum quod Plutarchus narrat, Reges ^gyptiorum secundum legem eos adiurasse qui iuri dicundo erant praefuturi; etiamsi rex ipse iuberet ab ipsis ahquid iniusti in iudicio pronunciari, vt id ne facerent. Quam laudem inter Roni. Caesares Traianus imitatus quum strictum ensem coram magnatibus suis praefecto praetorio traderet, dixisse legitur, Cape hunc ensem: &, si bonus fuero, pro me; sm malus, eo contra me vtitor. Veriim vtcunque illae iEgyptiorum leges ahis praestiterint , ea tamen fuit imperfectio corporis illarum, vt euincere & demonstrare sit facilhmum, iure primas iUis in genere pohtico non posse tribui. Quinetiam si quae leges humanae sunt quarum corpus in pretio habeatur; merito ius ilhid futurum est, quod lustiniano auctore ante mille sexaginta annos coagmentatum est ex sapientissimorum hominum prudentissimorumque monumentis. At eae tamen ipsae leges imperfectionem suam clara voce quasi enunciant si ius vetus cum nouo aut lustinianeo (vt vocant) institueris comparare, quod lurecoss. faciunt; & sequentia tempora aHas leges, aUos mores, aUas moditicationes, restrictiones & ampliationes, mutationes denique omnis generis quam multis in locis desiderauerunt. Sin autem ad leges Mosis comparandas cum iUis omnibus veniamus; profecto iniqui in Deum auctorem iUarum, & in Mosem lidelem seruum Dei in tota domo iUius fuerimus , nisi perfectionem diuinam & omni exceptione maiorem in illis legibus agnoscamus. Nam etsi quod ad res poUticas & forenses attinet, multa in humanis legibus, ac praesertim in iure ciuiU scripto compareant, quae cum Mosis legibus ,

,

,

,

(quas diuinas praedicamus esse) maximam habent conuenientiam qua in re probanda ahquot praestantes luriscoss. non infeUciter memoria nostra desudarunt: hae tamen leges Mosaicae & auctoritate, & ordinatione sua atque appUcatione longo interuaUo ;

caeteras

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen