Opuscula theologica selecta - pagina 236

THESESTHEOLOGICAE.

214

&

quam obtrudunt iudicio Dei, ad reconciliationis vitae aeternae consequutionem. hisce rationis principiis sequutae sunt conclusiones, quae continent ipsissimos regni luxatio in reliquis Pontificij neruos , quibus gladio Spiritus resecatis , magna inde

legis

,

Ex

est. Ex propriis igitur fundamentis explicanda index, vt huius Articuli puritas semoto fuco patefiat. Ex definitione vero nominis, cuius explicatio hic multum praestat Vocabuli 2. In scriptura non reperitur, ahas pro augere in (iustificare) 7ioXv<TTjf4,La tollenda est. Qui iustus est iustitia nouae obedientiae, iam per Spiritum S. iniusae. Apo. 22. 11. iustificetur adhuc: quo sensu semper praesupponitur gratuita propter Christum acceptatio, tanquam fundamentum. Interdum raodo forensi, cum duphci tamen diuerenim significat accusatum & in iudicio deductum absoluere ab intentato sitate. I. & pronuntiare absohitum. Esa. i. 23. Exod. crimine, ne iudiciahter condemnetur 23. 8. 2. tribuere laudem, testimonium, & praemium iustitiae, quae iustis & innocentibus debentur, 1. Reg. 8. 31. Vtrumque significatum vsum habet in ilhs scripturae locis, in quibus agitur de hoc negotio, idque per modum processus & actus iudiciaUs, in quo accusatam, conuictam, & aeternae damnationi subiectam Deus a lata sententia absoluit & propter sponsorem in peccatoris conscientiam gratiam recipit, adiudicans haereditatem vitae aeternae. Nec vel sono tantum admittendum est Etymon Pontificiorum ex Philosophia petitum, de expulsione peccati iuhaerentis per surcedentem virtutis infusionem, reclamat enim Apostoh oppositio: Ro. 8. 32. nec (hoc sensu admisso) ab (xpttXoyia vindicaretur dictum sapientis, Pro. 17. 15. quia non esset abominatio coram Deo, si iudex iniquus iustificando inipium infunderet ipsi quahtatem iustitiae. In hac autem doctrina quae longe supra omnem non ex Aristotehs Physica, sed idiotismo rationis conspectum posita est, vocabula Scripturae pecuUari petenda sunt, vt ex vocum diuersitate rerum rejmgnantia appareat. Sicut igitur duplex est promissio iustitiae & salutis, vna in foedere operum, 3. qua agnoscimus Deum esse bonum, sed iis qui legi satisfaciunt altera in foedere gratiae, cuius conditio extra nos in Christo reperitur: ita duplex est apphcatio iusquae redditur plane nuUa, non ex titiae, (juae dicitur iustificatio. Prima legalis sed propter infirmitavitio lcgis cuius promissiones nec sunt incertae nec fallaces tem carnis, Rom. 8. 3. Gal. 3. 17. Aha Euaiigelica qua Deus hominem sensu pecsola (pUavd^jmnia.^ cati expauescentem , Matt. 11. 28. & ad gratiam confugientem Tit. 3. 4. remissis peccatis, iustum, a damnatione Uberum, & vitae aeternae haeredem reoutat, propter imputationem iustitiae Christi vera fide apprehensam. Breuius Oecumenius in 3. Epi. ai Rom. cst absolutio cr' libcratio a pcccatis a quibus lex ipsa absoluere ncc voluit nec potuit. De hac agit praesens institutum. Etsi vero opera Trinitatis ad extra sunt indiuisa, vt tota' salutis series, non 4. minus vni personae quam alteri in soHdum referri debeat, ex ordine tamen causarum patris gratia & misericordia impulsiua nqoijyov^EVTi dicilur , cum ratione svSoxiag nos praedestinantis in adoptionem fiUorum Eph. i 4. qua non est superior causa tum ratione ordinationis fiUj, vt esset victima & propitiatio. 2. Ti. i. 9. aUorumque mediorum ad perfectionem gratiosi operis redemptionis, tum denique ratione appUcationis beneficij nobis a fiUo parti, idoneos nos reddens ad participationem sortis sanctorum: Col. i. 12. efficiensque vt Christus sit nobis iustitia & perfecta redemptio. Cor. I. 30. Respectu itaque causae efficientis, omne iustitiae fundamentum extra I. nos in intentione primi Agentis (vt loquitur Thomas /ib. i. c. 44. adu. Gent.) (f. 1688) hoc est in Dei gratiae, ponitur, quac sola remittens peccata, sola pariter iustificat, cum haec duo aequipoUentia faciat Apostohis. Act. 13. 38. Vt porro cognatae sunt vnius vocis significationes, praesertim i causa ad effec5.

superstitionis veritas,

quae

membris consequutura est

sui

&

falsi

,

,

,

,

,

:

.^

,

,

,

.

tum,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen