Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

Opuscula theologica selecta - pagina 468

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Opuscula theologica selecta - pagina 468

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

EIRENICI PARS

444 minus

summum

ius

imperiumque semper

&

I.

constantissim^ sibi vindicauit,

Itaque in

tum summae quae regia dicebatur, tum vero inferiorum ex ordine: quem ordinem potestates illae omnes, & inter se ipsae, & Politico fuit ordo potestatum inter se,

erga eos qui ipsis suberant & commissi erant administrationi ipsorum, obseruabant. In Ecclesiastico vero erant omnia ministratoria k solo Dei imperio pendentia, &ad vniuersi vtilitatem solum pertendentia: adeo vt ne ipsi quidem sacerdoti summo liceret in re incognita quidquam, nisi consulto ore Domini, statuere quemadmodum aliquot ,

:

exemplis

De

his

in libris

ergo potestatibus

Primum qu6dnam Tertium

Mosis ostenditur. tria

Propheta hoc versu

sunt quae

distinctd praedicat:

harum postestatum: Secundum, qui custodes officij: earum constitutio a Domino. Officium demonstrat Psaltes,

officium

sit

denique qualis

thronos appellat iiiri: custodes & yo/uoqDvAaxaj exprimit, d,\ctndiO ^thronos do?mn Dauidis institutos; Constitutionem vero pauculis verbis declarauit dicens, illic considere : id autem est, Hierosolymis. lus autem officiumque ad potestates pertinens pro conditione earum , & condititione temporum varie circumscriptum est. Nam cum potestatum ahae humanae & politicae sint, ahae diuinae & Ecclesiasticae ; similiter rationem iuris necesse est dupHcem obseruari: vnam, ciuilem & humanam, secundum quam hominem inter homines necesse est inculpat^ & sine crimine ciuiUter viuere alteram spiritualem & diuinam secundum quam necesse est hominem quemque coram Domino ambulare inculpat^, & esse integrum, vt continetur verbis foederis quod Deus olim cum Abrahamo pepigit. Gen. 17. i. luris humani praecepta triaprudentes tradiderunt; honest^ viuere, alterum non laedere & suum cuique tribuere. Etsi haec duo si quis accuratius volet expendere, ad vnum & idem videntur pertinere. Nam qui suum cuique tribuit, non & contra qui laedit alterum suum cuique minim^ tribuit. luris autem laedit alterum diuini precepta si quis in pauca volet contrahere, commode verbis Pauh vsurus est, ad Titum scribentis hoc modo, Illuxit gratia illa Dei salutifera quibusuis hominibus erudiens nos, vt abnegata impietate & mundanis cupiditatibus sobrie, & iust^, & pio viuamus in praesenti seculo expectantes beatam illam spem & illustrem aduentum illum gloriae magni ilHus Dei ac seruatoris lesu Christi, Tit. 2. 11. (f. 719) 12. 13. Nam pro eo quod humanae iustitiae fundamentum est natura: & lux, conscientia naturae corruptissimae hic fundamentum supernaturale diuini iuris ponitur gratia Dei salutaris; & lux gratiae, fides in conscientia domesticorum Dei & piorum illucescens. Pro eo quod opera humanae iustitiae iUius ponuntur ea quae paulo antd diximus diuini iuris reUgiosissima opera nobis praescribuntur duo vnum vt opera infructuosa naturae corruptae , ade6que ipsa corruptio quae inhaeret nobis & arma quaeuis ilHus depellantur: alterum, vt opera lucis vel fructus spiritus progignamus. Horum modus triplex: Primus, respectu nostri, prudens & peruigil sobrietas, ne circumueniamur ab extrinsecis impedimentis , aut extrinsecis perturbationibus nostris: Secundus, erga aHos, iustitia, qua damus operam mente, anirao, sermone, facto, nequem laedamus, sed suum cuique tribuamus coram Domino, a quo vocati sumus in vnitate spiritus: Tertius erga Deum, pietas, qua Deum reh'giose cognoscimus coHmusque, & in ipso recognoscimus quoscunque vocat ad participationem eiusdem gratiae. Postremo autem pro eo quod humana iUa atque ciuiHs iustitia, in terminis miserae huius naturae conquiescens, nihil certo habet quo vlterius praeter hanc vitam respiciat, salutaria iHa praecepta Dei nos ad spem gloriae & gratiae excitant quae hominem vel miserrimum & desperatissimum supra hanc naturam possit ad boni summi expectationem erigere.

cum

,

:

,

,

,

:

,

,

:

,

:

,

,

Ad

haec

duo

iuris,

corporaHs inquam

&

spirituaHs,

humani

&

diuini, genera,

thronos

Dit artikel werd u aangeboden door: Vrije Universiteit Amsterdam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's

Opuscula theologica selecta - pagina 468

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882

Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's