Opuscula theologica selecta - pagina 242
THESES THEOLOGICAE.
220
^
i'>sfifui Dci iastifix aefcnia dicitur, cum contra in legali vtrumque aliter se habeat. Cuius admirabilem vim & efficaciam vt magis intelligamus varie nobis sese 10. ofFert in SS. consideranda. I. Aliquando proponitur vt caiisa iinpulsiua ngoxaTagnx^j siue meritoria, cuius pretio & dignitate Pater permotus, nos in gratiam recepit: II Aliquando vt caussa materialis^ ex qua iustitia nostra, \\Q%\.v&x-xpcccatorum reiiussio ^
Dei gloria quaeritur: quare etiam recte
&= iustitiae iinputatio^ constat. Cum enim ad vtrumque lege obligaremur, hoc est & ad poenam pro peccatis, & ad legis impletionem: vtrumque hoc merito Christi est compensatum & restitutum, atque malo poenae ac culpae sublato, diuina gratia & fauor, ubedientia & iustitia integritasq; collata. III. Interdum, vt caicsa forinalis quatenus non tantum a Christo parta & acquisita, sed etiam ^ Patre ita accepta & ,
^
reputata acsi nos ipsi eam praestitissemus, ipsique plene satisfecissemus. 11. Sed quia tantum beneficium minime nobis prodesset, nisi appHcaretur, sequuntur appHcationis instrumenta duo: vnum ex parte Dei, qui nobis satisfactionem fiHj sui /<?/' vcrbuin iiifcriium &" cxternuin appHcat: alterum ex parte nostra, qui eam vera fuk ^ (Hcet & hanc ipsam a Deo habeamus gratis) donatam & appHcatam, tan-
quam manu apprehendimus. 12. Et Hcet aHa quoque media, quibus ad recipiendam hanc gratiam d Deo praeparamur, h. e. motus quosdam iustificationem si non tempore, saltem natura praecedentes, vt sunt agnitio peccati^ horror^ ac dolor^ ^c. quae sub xvomvac poeiiitentiac conprehenduntur & quibus homines ex peccato omnes quidem communiter, sed elocti singulariter euocantur, non inficiamur: tamen nihil horum ad rationem causae efficientis, non tantum de condigno, sed ne de congruo quidem, vt nugantur sophistae, ,
admittimus. Subiectum recipiens hanc iustificationem sunt homines electi natura quidem 13. peccatores &= iiiipii.^ ac proinde legis accusationi ac maledictioni obnoxii, credentes tamen & per veram fidem in Christum insiti. Neque vero absurdum videri debet nos ,
tamquam aHena iustificari, cum ita sit aHena pro nobis enim proprie praestita, & a Deo tanquam nostra accepta: quemadmodum fideiussoris pro debitore solutionem, perinde recipit creditor ac si debitor ipse eam fecisset. Et quod est proprium capitis nostri Christi, iure communicationis reHquo corpori id est Ecclesiae & singuHs inembris tribtntur. Finis est duplex: I. Supreinus est gloria Dei ex hoc admirabiH iustitiae & 14. bonitatis temperamento. II. Proxiinus., non tantum pax & tranquilHtasconscientiarum, sed etiam sanctimonia vitae & studium iustitiae gloriatio in domino iustificatorum & tandera salus ac vita aeterna. His ita positis designationem hanc eHcimus: iustificatio est actio Dei gratiosa 15. qtia electos suos legis accusationi & maledictioni obnoxios, gratis sine vllo ipsorum merito, tantum propter satisfactionem Christi vera fide apprehensam absoHiit in suo iudicio, & peccata remittendo, & iustitiam Christi actualem impulando in communione ipsius, ad laudem gloriosae gratiae suae, & aeternam sakitem ipsorum. 16. Ex his videre Hcet, quim sit nostra de iustificatione hominis coram Deo, cum scripturis ac orthodoxis Patribus consentiens sententia, cum dicimus nos sola fide iustificari: etsi vox sola non totidem Hteris sed sensu in S. Scriptura exprimatur. Non soKun omnia opera & merita nostra vel aHena , sed fidem etiam ipsam quatenus vt opus vel quaHtas consideratur a causa seu actu iustificandi absolut^ remouemus, h. e. virtute aut merito iUius nos iustificari negamus, sed correlatiue tantum (vt loquuntur) (luatenus meritum Christi apprehendit, tanquam manus mendici eleemosynam: idque propterea vt Domino constet iUibata sua gloria. & conscientiis nostris vera pax. Ideoque 17. iustitia illa
quae Christi
est suhiectiue
^
,
vt etiam sit nostra imputaiione:
.,
:
:
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's
![Opuscula theologica selecta - pagina 242](https://www.digibron.nl/images/generated/abraham-kuyper-collection/opuscula-theologica-selecta/1882/01/01/1-thumbnail.jpg)
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1882
Abraham Kuyper Collection | 521 Pagina's