Het conflict gekomen - pagina 19

!

7

!

AXIOPISTIE.

1

Staat het nu echter vast, dat zelden in een kerkelijk geding een

zoo

door en door partijdig, een voor de vervolgden derwijs beleedigend

en kwetsend requisitoir geleverd

is

^),

als de

heer Hogerzeil in

zijn drie

—

recht en billijkheid in,

bij

dan druischt het natuurlijk tegen alle den verkoop van zulke waar nog het bordje

van

uit

te

vlugschriftjes ter perse zond,

den

neemt

Onpariijdige

die

wel

Maar

hangen.

En

wie zulks dan tóch doet,

anders in dan een valsche positie?

iets

ook, de heer Hogerzeil

nam

een positie

in,

waarin

hij

als

„vroeger rechter" moest ciewraakl. Hij

zelf

had

toch

in

het Provinciaal Kerkbestuur van

Holland aan de behandeling der zaak deelgenomen, achteren,

helaas,

blijkt,

met

zijn

en, gelijk

Noordnu van

Christus-loochenende ambtgenooten,

wel terdege tot het dwangbevel in zake de Attesten meegewerkt. Dit nu maakte, dat van tweeen slechts één kon.

had óf het bedrijf der Synodale Besturen onbesproken en dus kunnen laten, en dan ware hij toe te laten geweest. Of wel, hij kon pleiten gaan, als ingewijde in de geheimen der Besturen, maar dan moest hij ook onmiddellijk (/ei(raakt. Hij

onverdedigd

En

toch, dat laatste bestond de heer Hogerzeil.

Al wat hij u biedt is één doorloopende aanklacht der broederen, en één daarmee evenwijdig loopende verdediging van de Synodale Besturen en dat wel als van iemand, die zelf in hun raad heeft aange;

zeten en op dien grond zegt te

Het

kunnen instaan voor wal ze bedoelen. dan ook mis. Vooral

requisitoir moe.sl dus misloojien; en liep

toen er ook nog het goudzand „der vrome betuiging", overheen wierd gesprenkeld. niets

Hij,

Hogerzeil,

de

man

des

vredes.

zeggen zou, of het moest zeker of waarachtig

dere, de

nauwe van

conscientie!

vervolgden, niets dan

de

Aan

zijn

kant

al

de

Hij,

het licht

man

die

Hij, de tee-

zijn. !

En

voor óns,

donkere schaduw

VHL AXIOPISTIE. door

En bleef het nog maar bij dit „onware", dit „valsche" van hem ingenomen standpunt. Maar er is meer, er is erger. Ook

nxiopistie is volstrekt niet

van verdenking

vrij

Schrik niet van dit vreemde woord, lezer ')

Tot

zelfs

!

van een „meenemen der Kerkelijke kas." dorst

fJocli liierover later.'

het zijn

de/.e

heer ons aanklagen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen