Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 248

224 est

Disp. VIII.

De Persona Christi Meoiatoris. Pars

nec vere dici potest pater & Spir.

peculiariter colitur. Sed filius Dei est

S., ille

sub

& vere

dicitur

illo

I.

formali qua tale distincte & cpiod non est nec vere

homo.

dicitur pater aut Spir. S. Ergo sub illo formali, qua tale, h. e. qua homo distincte &peculiaritercolitur & adoratur. Hinc rursum liquetquam infirma sit majoris in tertio

hoc argumento consequentia. Quod si ea reformetur, videbimus nihil aliud conclusum iri nisi quem & qualem, 85 qualiter consideratum, colendum & adorandum statuamus. Et sic erit mera fallacia ignorationis elenchi, & homonymiae, & confusionis atque abusus terminorum. Vide quae supra eap. L satis distincte explicuimus. 6. Quarla Obj. Sub quo formali Christus est objectum rf,c Koyiy~f,q Kxrpznxq ex fide in coena, sub eo est fidei & adorationis ex fide objectum. Atqui Christus in sacra coena est objectum rf,q Xoyiy~f,c Xxrpziixq ut panis qui e coelo descendit, ut carnem habens manducabilem & sanguinem potabilem spiritualiter Joh. 6. Ergo est fidei & adorationis religiosae objectum sub ratione illa formali, qua carnem suam exhibet manducandam, & sanguinem suum bibendum, id est, qua mediator & sacerdos. Resp. Rursum obscurum probatur per aeque (si non magis) obscurum. Nam primo, termini in principali argumento mutantur; sicuti in praecedenti tertio argumento. Debebat enim in minori absque ulla variatione simpliciter subsumi Sed Christus sub illo formali qaa meiiator est objectum rfiq Xoyty.f,q Xxrpdxc ex fide in S. coena. Si minorem quis probare velit, hoc prosyllogismis in forma fieri debebat. Quod ubi praestitum fuerit, apparebit quam infirma sit consequentia. Secundo, quamvis hic subsistere possem donec argumentum reformaretur, ex abundanti tamen addo Non stringere argumentum, quia aut absolute possem negare consequentiam majoris, aut in ipsum opponentem retorquere, non minus quam argumentum tertium. Absolute si negarem majorem, darem hanc instantiam: quia Christus homo & qua homo, qua caro & sanguis pro nobis factus, qua caro ejus fracta, & sanguis pro nobis effusus, est objectum cullus rationalis in coena nectamen sub illo formali quahomo, qua caro &c est adorandus; nec consequenter caro aut sanguinis ejus in coena, est objectum formale nostrae adorationis. Ergo. Vide infra in app. qu. 22. Sin vero retorquere vellem; relicta majori propositione ejusque terminis in sua ambiguitate & obscuritate, sic retorsionem contra sententiam [pag. 313] adversam pro mea proponerem. Sub quo formali Christus est objectum cultus rationalis ex fide in coena, sub eo est fidei & adorationis ex fide objectum. Sed Christus sub illo formali qua Deus, & nou qua mediator, qua homo, qua caro data & crucifixa pro mundi vita &c. est cultus rationalis ex fide in coena objectum. Ergo. Quod si majorem suam non :

:

;

reformet, valet retorsio & infirmitas majoris per eam ostenditur. Sin verominorem syllogismi retorquentis negare velit, ego offero me ad probationem hac conditione & eo modo, ut in responso ad argumentum tertium. 7. Quinta Object. in forma non proponitur. Nos sic ad formam redigimus. Qui adoratur sub hoc formali qua aperit viscera humanae commiserationis erga nos :

:

nostramque miseriam, & vivo ejus sensu afficitur &c. ille adoratur sub hoc formali qua sacerdos & qua mediator. Sed Christus adoratur &c. ffebr. 4. v. 14. 15. 16. Ergo Resp. Si totam paginam, ubi argumentum hoc proponitur, quis persolvat, videbit multa absquo distinctione misceri, involvi, & obscurum per aeque immo magis obscurum probari. Nam primo, possum jure meo petere, non minus ac in praecedentibus argumentis, ut termini non mutati sic inferantur in conclusionom, prout fuerint in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen