E voto Dordraceno - pagina 286

ZOND. XII. HOOFDSTUK

280

Om

dan ook aan

ambt,

goddelijk

en

mensehen

duiden, dat een kind des

te

maar duurzaam,

oogenblik

I.

met

alzoo

maar

riet in schijn

wezenlijk

vooreen

niet

met een hoog,

bekleed wierd, greep zulk

majesteit

eeti

hem

zalving plaats. Die zalving wierd dan geacht eens en voor altoos in dringen, en al kon

te

kroon en purper nog

hij

van het kleed der heilige

hem

ingedrongen, verliet

Toch

Sacramenten

Het

is.

verschil tusschen beide

valt te bespeuren

dat

het sacra-

bij

af,

duiden niet slechts aan, maar

zaak zelve toekomt, voor zoover er geloof

de

Maar zóó

Heeren.

gedrenkt

en

gevoed

oogenblik

zelfde

zijns

dat

zijn

Wie

is.

het gebroken brood en den vergoten wijn neemt, wordt

van

en

gelooft

is,

die het teeken in geloof ontvangt toekomt.

beelden niet slechts

waarbij

teekenen,

had

nooit.

was deze zalving slechts symbool, en nergens

dat ze een sacrament

bloed

die zich als in zijn hoofd en huid

zalfolie,

ment de beteekende zaak hem

op

afleggen, deze schittering

met het lichaam

het symbool niet.

is

Het symbool

en

heeft

wel samenhang met de zaak die het afbeeldt, maar enkel omdat de ééne

God, die én het symbool én de beteekende zaak schiep in die schepping

saamhang

zelve dien

symbolen

zijn

van

inlei.

De

wijnstok, de goede herder en zooveel

herder schiep ook de Vader en Zender van onzen Heere Jezus Christus beide wijnstok en herder

teekening

Goddelijke

schepping. Alles

zijn

welijk onderricht,

is

is

hem

denken.

met het oog op den Middelaar geschapen wat Hij

er

om

tot

aanzijn riep.

den Zoon. En

waarmee de Heere ons

Een vroom kind Gods Heiland

meer

Jezus, omdat dezelfde God die den wijnstok en den

Niet

en

heeft

Heilige perspectief

is

daarvandaan het aanschou-

in heel de

schepping onderwijst.

het zien van den wijnstok vanzelf aan zijn

zal bij

door

is,

vergeestelijking,

maar omdat de Heere

zelf

zoo onderwees.

In dien zin nu

is

ook de

symbool van de opgelegde majesteit, van

olie

het opgedragen ambt. Iets waarbij natuurlijk elk denkbeeld aan die grove die alleen dienst doet

olie,

om

branden, geheel moet

te

gedacht moet aan een

kostelijken nardus, als

voor

Welnu, deze

begrafenis.

zijn

van den Heiligen Geest in

zijn

glanzig, het dorre lenig, het

vuur en

in ons gaat branden.

in

symbool

verborgen

is

vuur

Olie

van de majesteit

zalfde

heel de Schrift door symbool

als

meegedeelde gave,

die het doffe

stramme levendig maakt, en vuur is

droppelen verbergt.

zijn

is

gesteld, en

mededeeling. Niet van den Heiligen Geest

maar van den Heiligen Geest

op zichzelf,

als Hij

olie

terzij

waarmee Maria Jezus

in

vloeiend, glanzend goud, dat

En waar nu

ontsteekt,

ongemerkt

deze gouden glans beeld

haar schittering,

is

dit

geheimzinnig

beeld en symbool van de majesteit in haar koesterende

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen