E voto Dordraceno - pagina 454

XL VIL

ZOND.

456

die ééne bede doet slaken

hoofdstuk IIL

Geef, geef aan mij, die de kracht er toe mis,

:

uwen Naam moge

de kracht, de zielskracht, dat ook ik

u

sterk tegen

Naam

nog zoo veelszins

Volprezen

Daar

aarde.

van

uw

einde zoo blijven.

door een menschenkind op

nooit

bedenkelijke, dat zoo velen, terwijl ze weten,

Naam bekommerd

van Gods

dit heiligen

hun toevlucht

maal

Naam

heilige

dit is het

om

hoe weinig ze

Wat zoo

de hemelen voor en de vergadering der volmaakt recht-

zijn

Maar

vaardigen.

kort schiet. Dit zal tot aan

te

Gods

wordt

heiligen.

dus niet zoozeer, dat ge in het heiligen van Gods

pleit, is

hun God nemen, noch

tot

die onverschilligheid verlost te worden.

zijn

zijn, niet

een-

genade inroepen,

Te bedenkelijker

zelfs is

om dit

waar een ieder van kindsbeen af het Onze Vader heeft gekend,

kwaad,

en Jezus, die onzen zielsnood wel inzag, ons vóór dat:

üw Naam

eerst

en

worde

vanzelf

als

geheiligd,

de

uit

alle

andere beden, juist

als eerste bede, als

de bede die het

moest oprijzen, op de lippen van

ziel

zijn

discipelen en van zijn kerk heeft gelegd.

Doch

hiermee

ook

naam nog

de heiliging van Gods

is

Niet slechts toch rechtstreeks, maar ook zijdelings kan de door

Immers

ons ontheiligd of geheiligd worden.

onzer

maar ook

lippen,

Gods

te

deswege

en

tuigenis,

heel ons leven,

is,

of

Wie een man

Heeren

wordt

Herodes

vergelijkt, gevoelt terstond dit onderscheid.

was een man, zóó

discipelen

zijn

dat

uw

zij

digde

tot te

gedachten,

zijn

wonderbaar

woorden

en

werken,

maar

Dat nu ook

en in ons hart gelegd

borgen,

van zagen, en

deed metterdaad wat Jezus later

Hij

Of

licht.

dit

is.

op

onzes

onzes

Johannes de Dooper

licht alzoo schijnen voor de

^Hij schikte en

niet gelasterd,

Naam Naam

Johannes den Dooper met

er het afschijnsel

deugden van Hem,

de

die

hem

om

in de taal

richtte

zulk

menschen,

Hij verkon-

geroepen had uit de

van den Cate-

metterdaad zijn leven",

een manier, dat Gods

veeleer geprezen en grootgemaakt

is,

Naam en nog

Naam slaat, is duidelijk; immers de Naam des Heeren, die op ons licht hebben we niet. In dien Naam

op Gods

het eenige, dat ons onderscheidt,

al

is.

Laat uw

:

spreken

steeds wordt.

is

den

goede werken zien mogen, en God verheerlijken.

duisternis

om hem

om

uitgestraalde licht opving, en het

menschen

verheerlijkt

leerde

metterdaad

chismus

de

dat

God om

dat er zijn

Naam

van Gods

die het

uitstralen,

liet

als

woord

willen of niet, een ge-

heiligen óf een getuigenis, dat er op uitloopt, dat de ontheiligd.

onzes Gods

niet slechts het

we

een getuigenis dat strekt

óf

niet voleind.

Naam

is juist

Een ander

ons heilig privilegie. Leefden we nu voor aller menschen oog ver-

dan

zou toch nog ons leven dien

omdat we ook voor het oog van Gods

Naam

heiligen of ontheiligen,

heilige engelen leven, en

we

geroe-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen