Eenige grondwaarheden van den Christelijken Godsdienst - pagina 304

HET HEILIGE AVONDMAAL.

294

en gelooft dat Christus lichaam voor hem is verbroken en Zijn bloed voor hem is vergoten dat hij daardoor vergeving der zonden heeft, en dat hij deel heeft aan Christus, en aan al de goederen des verbonds, in Christus dood bevestigd. Dus ontvangt een geloovige, de teekenen nuttigende, en het teeken met de beteekende zaak vereenigende, Christus, merkt de teekenen aan als een trouwpenning van Christus liefde tot hem, van Zijne verdiensten voor hem en van Zijne onveranderlijkheid om hem die tot in eeuwigheid deelachtig te maken, en dus is deze geestelijke spijs en drank hem tot voeding en verkwikking in het geesbelofte,

;

telijke leven."

Brakel legt dus ook, evenals Calvijn, den nadruk op het 1 1 i g e n van de spijs, wanneer ze ons dienen zal tot verkwikking en versterking, en dat daartoe het lichaam en bloed van Christus als de geestelijke spijze door het geloof tot versterking en verkwikking moet worden

n n

aangenomen. En nu is het wel waar, dat stellig niemand der Avondmaalgangers ontkennen zal, zoodat elk hunner dus gelooft en aanneemt, dat het lijden en sterven van Christus is de eenige grond der zaligheid, en dat wij met het lichaam en bloed van Christus geestelijk gespijsd en gelaafd moeten worden ten eeuwigen leven maar het is toch waarlijk een groot onderscheid, of de Avondmaalganger onderstelt een geloovige te zijn en dus, onderstellende tot het lichaam van Christus te behooren, aanneemt dat hij met het lichaam en bloed van Christus op dat oogenblik gevoed wordt ook al merkt hij van verkwikking en versterking zijner ziel niets, dan of hij als een hongerige en dorstige den mond des geloofs opent, Christus door het geloof aanneemt zich vastklemt aan Zijne onwankelbare beloften, en door het geloof, waarvan de Heilige Geest hem getuigenis geeft, zich verzekerd houdt van de trouw zijns Heeren, aan hem beteekend en verzegeld door de teekenen des Avondmaals, waardoor hij zich waarlijk verkwikt en versterkt gevoelt in 't geloof, en, gedrongen door de liefde, de zonde in zich in haren oorsprong en in hare eerste bewegingen ;

—

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen