Eenige grondwaarheden van den Christelijken Godsdienst - pagina 118

RECHTVAARDIQMAKING.

108

Wanneer wij nu beide omschrijvingen aangaande de rechtvaardigmaking door het geloof in den tijd van Comrie en van Dr. Kuyper naast elkander leggen en met elkander vergelijken, dan zien wij vooreerst dat Comrie de instorting het geloof als een hebbelijkheid beschrijft ais plaats vinden in de krachtdadige roeping beide door Woord en Geest, waardoor God den zondaar van dood levend maakt terwijl Dr. Kuyper van die roeping

van

te

;

door Woord en Geest eerst spreekt in het vierde stadium, nadat de doode zondaar reeds te voren zonder tiet Woord (n.1. des Evangelies, door Comrie bedoeld) levendgemaakt was.

En dan moet opgemerkt worden, dat Comrie kennelijk het geloof beschrijft als een ziel,

om

vaardigmaking

te

onduidelijk

geloof

daad

uitgaande daad

van de

Christus, in het Evangelie aangeboden, tot recht-

het

in de ziel,

omhelzen

om

;

terwijl

beschrijft te

als

Kuyper

Dr. een

i

n k e e

r e

niet

n d e

zien dat ik aireede gerechtvaardigd

Immers van al die worstelingen der ziel, onder het gezicht van geheele verlorenheid, dat hongeren en dorsten ben.

en reikhalzen naar Jezus, om Zijne gerechtigheid als de zijne door het geloof aantenemen, is bij Dr. Kuyper o-gen spra/re ; maar alleen van het opengaan van het oog des geloofs, dat

reeds

in

kiem

aanwezig was, voor het genadewerk,

dat namelijk ik reeds van eeuwigheid gerechtvaardigd

ben;

van een gaan der schellen van de oogen, waardoor hij, wat hij te voren niet zag, nu ziet, n.1. dat hij een gerechtvaardigde i s, zoodat hij dat dankend en jubelend uitroept alléén van het geloof, nu daadwerkelijk geworden, waardoor het licht in de ziel is opgegaan, en ik zie dat alléén

;

ik een rechtvaardige ben.

geven de beide lezingen een zeer ongelijken Comrie toch stelt den in de krachtdadige roeping

Waarlijk indruk.

door

Woord

en

Geest levend

gemaakten

door de vurige bliksemstralen der Wet geheel ontbloot, dorstende naar de gerechtigheid van Christus, tot hij die door de genade Gods en de kracht des Heiligen Geestes als de zijne ontvangt, waarna hij Jezus zondaar voor,

als,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen