Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 520

LOCUS DE FOEDÈRË.

126

behoudenis.

ter

Petr. 3

1

20 en 21 wijzen daarop. Gelijk het water van den

:

zondvloed Noach met de zijnen heeft behouden, zoo behoudt ons nu de doop. Die vloed is niet een soort buitenkans geweest voor acht zielen, maar in hen voor

van

gekomen. Die vloed

terecht zijn

God de ontwikkeling van ook het gebed

in

een

vorm

vaste

voor

een genademiddel geweest, waardoor

Daarom

het menschelijk leven heeft gered.

krijgt

geeft

Er komt

alzoo het karakter van normaliteit.

met een constant karakter.

het leven,

zullen zaaiing en oogst en

aarde

der

is

lag.

Die tweede periode

dagen

de

die vloed er niet geweest, er zou niets

het Doopsformulier aan, dat in het toen gebeurde de proto-

type van den doop

III.

Was

menschelijk geslacht.

het

koude en

„Voortaan

hitte

alle

en zomer en

dag en nacht niet ophouden." Er wordt een band om het leven Een norma voor het huiselijk leven beperkt de vrijheid van het lid des gezins. Voor organische vanzelfsheid komt er mechanisch institutair leven. Dat alzoo ingestelde normale leven is een natuurlijk gevolg van den normalen en

winter

geslagen.

waarin

toestand,

aarde

de

door

zelve

God

gebracht

is.

Het leven van het

planten-, zoowel als van het dierenrijk ondergaat wijziging, en de gesteldheid

van

klimaat

het

normalen

zoowel

de gedaante van het aardrijk wordt

als

den normalen toestand gezet.

in

We

mogen

uit

den ab-

het ons dus niet zoo

ware en alleen de mensch veranderd. Neen ook de geologische, climatologische en meteorologische verhoudingen voorstellen, alsof de aarde zoo gebleven

zijn

gewijzigd.

Er

een band tusschen de aarde en het leven van den

altijd

is

Het verbond van Noach

mensch.

ook het buitenmenschelijke ziet Ik richt mijn verbond op met levende

ziel,

die met u

der aarde met u

aarde

toe".

:

Ook

van

in,

menschen

bloed

heeft den

„Maar

en met alle alle gedierte

zijn

u,

en

de ark gegaan

zaad na

zijn, tot

al

het gedierte der

te

vermoorden,

Zijn beeld

bewijzen,

Wie des

wat

dat

gemaakt".

De

hier niet het recht

pogingen, die

;

men

van de doodstraf

men er zijn woorden aan verkwist. Dan A B vermoord had, C weer op zijn beurt

de algeheele uitroeiing van het menschelijk

zou hebben. Daarom kan hier alleen aan de overheid De bestaande ordening krukte en sukkelde op het patriarchale Ze bezweek langzamerhand. Maar daarvoor in de plaats komt nu gevolge

worden gedacht. leven voort.

iets

:

bloed zal door den mensch vergoten worden

mensch naar

toch zou het willen zeggen, dat, als

ten

Ik,

u,

allen, die uit

vergiet,

aangewend om

geslacht

uw

den mensch, maar

9 en 10:

van het gevogelte, van het vee, en van

ingesteld wordt, zijn niet waard, dat

moest

met

:

het menschelijk leven zelf wordt nu voor het eerst in een

want God

A

niet alleen

blijkens hfdst. 9

toestand gebracht door de instelling der Overheid. Vs. 6

normalen

heeft

is,

dan ook

sluit

leven

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen