Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 735

Hoofddeel

decretum Dei idem

;

Van

het besluit

gewild

besluit

hem

niets,

waarin

staat

bestek

dit

wonen

;

nog

met

dit

God

Gods

besluit

;

het besluit besloten

in

van

van

idealiteit

is,

komt Hem

Zijne, in het besluit

het besluit,

alleen

Hem

is

wat reeds daaruit

iets

na

een

het

is

het

Moet alzoo scherp tusschen nens en hetgeen daaruit toch

t

dat het

er

Immers de

u m.

creatuurlijke,

in

ligt

Wezen Gods

het als

besluit

de

den

bij

re-

bijkomstig

dat in de gescha-

komt en

er alzoo nooit

reëel

tijd

is,

terwijl in

Gods

staat.

het besluit in

God

of

den Deus decer-

het creatuurlijke voortvloeit onderscheiden

tusschen

beide

eene

relatie,

men

die

quod creandum sive

om

het

beslotene te realiseeren

besluit

zelf

en zoo moet

wil

in

het

men dus zeggen,

zelfbewust en willend, niet door Zijne natuur

gedwongen, maar vrijmachtig dit

dan de

en zoo ook de geheele historie

noemen de inclinatio ad id

pleegt te e a

bestaat

in

is

blijkt,

andere

menschheid,

eeuwiglijk voor de aanschouwing

worden,

bijkomstig

geschapen kosmos

de geheele

besluit

niets toe

van de geschapene, maar

anders dan een deel van het geheel terzelfder

uit

nog

heel anders

van Zijn Goddelijk bewust-

geobiectiveerde wereld. Niet het besluit

pen werkelijkheid

r

hij

maar

hij niet,

Zijn besluit.

ëelen kosmos, maar de

c

huis te verkrijgen,

de inhoud van Zijn besluit

heeft Zijne wereld niet in de realiteit

de

het

het

alzoo de realiseering van

is

woont

niet het huis heeft,

het

van wat

y.7r:SiKyMa-(g

bij

om

middel

als

voor den mensch

eene schets, maar wezenlijk en genoegzaam, en door de verwerke-

lijking

zijn

Deus decernens.

est ac

moet onderscheiden worden, datgene wat door het wordt. De mensch heeft op zichzelf aan een bestek

dient zal

hij

het bestek en

in

45

bestek onmisbare en onafwijsbare behoefte. Zoolang

zijn

niet

De Deo decernente.

3.

van Zijne natuur onderscheiden, maar met Zijn Wezen identisch

wel is

§

V.

inclinatio

besluit,

ad

id

en dat niet

uit

quod creandum

het wezen,

maar

volgt, en dat uit

deze inclinatio de reëele Schepping ontstaat. Toelichting. I.

in

de eerste observatie handelen wij over den naam van „besluit".

naam komt ook voor woord, dat daar in

zijn

in

in

de H.

de Heilige Schrift, maar toch S.

is

Die

„besluit" niet het

gebezigd wordt, waar wij de zaak van het besluit

meest volledigen vorm ons geopenbaard vinden. Die vollere openbaring in het Nieuwe Testament, en daar komt het woord als zoodanig maar worden andere uitdrukkingen gebruikt, als raad des willens,

hebben wij niet voor,

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen