Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 951

!

CaputV. Dh Mediatoris niets

put

Er

bij.

hier dus een begrip

is

ook met het oneindige

was

velen,

zijn

dus geenszins

ligt

menschen waren er

Neen,

redden.

te

dat

hierin,

't

;

't

licht

altoos

't

zelfde.

Voor

De

allen, al

uitsluitend

ligt

de eene mensch

De vraag

nog zoo-

oorzaak, dat zoovelen ten verderve gaan,

genoegzaam was om alle genoegzaam geweest zijn, al

dat lijden zelf zou

de eene mensch zich wèl, de andere

dat

hierin,

En de reden waarom

of

de andere

dit wel,

de

weer in 't welbehagen Gods. ook was om voor allen te

dit niet doet, ligt

van Christus'

bedoeling

lijden

gelden, laten wij hier onbesproken en verwijzen daarvoor naar

Dat de genade particulier

—

is"

drage toch wel zorg

„Uit het Woord, Geen Christus pro omnibus handhaven van de particuliere genade, de beperken. Doet men dit, dan neemt men de

deel het

bij

waardij van Christus' lijden niet te

I

;

De

de

dat

geldt,

gaat,

Christus

Zijn evangelie

kracht

niet alleen gezet tot

is

is

niet alleen

een reuke

En dat komt omdat ook voor

des levens maar ook een reuke des doods. verloren

:

:

van hen weg, die verloren gaan.

een opstanding maar ook tot een val

die

het nu

is

er

Christus' lijden niet

zich niet stelt onder de uitstraling van Christus' lijden.

schuld

Zoo

waren

10 ja lOOmaal meer gezaligden, maar de oorzaak van dat ten ver-

derve gaan

Men

Middelaar. 135

wordt nooit uitge-

sufficientia: blijft

van Christus.

lijden

voldoende.

lijden

De plaatsbekleedingv.d.

van

geen consumptie plaats

er vindt

;

§7.

Officiis.

;

om hem

te

redden

ieder,

het offer

in

van

Christus overvloedig zou zijn voorhanden geweest.

Ten

Rome

de woorden

in

nog

wij

:

„Zoo doen

goede werken, die wij doen en voor de goede werken"

„ik ben

gehouden

hen

ben hun debiteur,

als

ik

;

in

ook

—

in

hij

Van Loon"

—

Wil dus zeggen

God gehouden voor de zijn bij God gehou-

ik

resulteert

ons boek.

in

nu eens daar

in

dan

staat

uit,

dat

om

'eens een

God

mij

't

krijt bij

gij

een

Is

't

hem nog?

buitengewoon goed werk

van

het

sieraad, dat

meest ontvangen

heeft, is

God hun Vader aan hen

dus

't

te

nu voor dat werk loon schuldig Natuurlijk

—

meest verantwoordelijk

;

't

doen, is

of

laatste.

het dragen en ver-

schenkt.

Vader aan den een meer geeft dan aan den ander, vertoont 't

boekhouden

Gods boek gehouden

wij zijn in

word ik er nog grooter schuldenaar door tegenover God ? Immers wat een kind van God doet is niets anders dan toonen

't

wil zeggen: ik sta in :

XXIV

verdienen

„Wij

vertaling van „tenetur" „houdt

een

te

lijden)

Art.

nog schuldig?"

je

Ben

uitdrukking;

om

niet

een uitdrukking ontleend aan

is

Borski of 't

?) ja, wij zijn

niet Hij in ons."

van Christus'

onze Confessie

in

schuldenaars voor onze goede werken en niet Hij

Latijnsche is

spiritualis (het restant

dan goede werken, maar

wij

(want wat zouden wij verdienen den

behandelen de vraag van de goede werken,

te

den thesaurus

bij

Het antwoord daaromtrent vinden wij

komen.

bij

hebben

slotte

die volgens

Hij

Naarmate de ook meer. Wie

van verdienste kan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen