Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 260

:

LOCUS DE PECCATO.

10

Waar Gods

verstaan een nabootsing van het scheppende spreken God.

waar de duivel 'axM komt de

komt de aA>73->^ y.oa-fxoc, Zoo moeten wij de oldi

den

In

door

zich

niet.

De

gedacht naar

de

in

2

II Petri

Gods gaan

kind

een

De

wier deel

zoo

alle uit

het gedichtsel

is

genomen

\{^ct/5'5L,'-wereld

God

door

?i:;z,

Gij zijt

:

4,

:

y.jxxprix

r,

de

de begeerten uws vaders doen.

wilt

spreekt Petrus niet alleen van

Hier

;

zijn,

den mensch nog

bij

naar

uit

verzonnen wereld

ten allen dage uit die

hart

het

is

van den zondaar gaan

ÏTri^-juixi

en

verdichte

tG>v /J/ojv.

geheel vervuld met

is

hij

Zoo

wereld.

-\)vj^oc-

den Vader den duivel en

uit

meer;

aXr^^nx

«A/^S-c^x-wereld.

door Satan

menschen

's

geen

is

van

imB-i>fj,!.xi

woord van Jezus

en het kenmerk van den duivel: A«At? èk

uitgedachte

zelf

die

van

nu

duivel

fc^y?/,^-

tegenstelling opvatten tusschen het

'zX^?,bB-x

'iiJLxuryj

k-Tr'

AaAe?

y.oiuoc.

geworden

ó

maar van

dty.(3oXoc

y.yyiXoc in

Plur.,

't

Dat deze gevallen engelen de duivelen

is.

zijn

ontkent niemand.

komt van

Txpraipi^a-xq

nomen

werpen" maar ook en

geheel

reeds

„binden

;

dit laatste

toegekend aan den Tartarus, daar tegenover de

X^b^oc staat

•^£oSoc-'were\d

erg

ypicrtv

;

is

Hier hier

:

ÜTTo

wordt

hier bedoeld

de sfeer waarin

zij

God

;

zij

er

heeft hen

leven zullen.

in

door hun positie

zij

gevangene

te

nemen

in

de ketenen der vervreemding van God.

tot

komt,

Kpi<nc

de rechtszitting plaats

zij

worden

heeft.

VS. 6.

wederom sprake van

is

^io-fzofc a:cShiq

=

het

Tegenover het zij

;

staat

r-npc'v

deden

r-npiiy

maar

plaats van

in

crecpx'c (^ótps-j

banden, waarvan geen verbreking mogelijk

Xófsv beteekent „onder de

hebben

der rampzaligheid

plaats

nu niets meer met hen voor de

alleen bewaard, evenals de

Judas

de

„in

zeggen, dat

vastgeklemd

zijn

er gebeurt

van rkprxpxc) een woord overge-

des hemels.

'8o<^x

(TupxTc XJjtpzu xlrouc 7rxpiSwy.ev wil

de

:

destineeren voor de hel, zonder dat

aan,

zijn"

in

al

dit

beteekenende

paganisme,

het

uit

(en

rxpvx.pbh^

het

niet

macht van de

nu het ;

per,

nnperj

is.

duisternis". zij

;

staat

daarom worden

moesten hun

zij

bewaard

'xp^ri

tot

bewaard

den dag des

oordeels. r>,v apxy.v hoiitrCiv.

óf

dat

Heiligen óf

ambt

ypx^i

God

Over

beteekent

verlaten

als Col.

1

:

beteekent „dignitas" als Eph. 6

kpy^r]

niet

bewaard hebben.

y.py^r,

„hoofd"

bestaan drie meeningen 18: dat

hun hecrscher den

zij

hebben

dat

óf dat

dit ap^ri

:

12,

Col.

1

:

16: dat

zij

hun

beteekent „oorsprong", hun oorspronkelijken staat.

Letten wij op de bijvoeging

t>,v

'xvrwv

wat moet staan tegenover

t},v

aAAw^'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen