Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 708

§

De

7.

facültas percipiendi, intelligendi, volendi.

Den mensch

vermogen ingeschapen

drieërlei

is

w,

t.

vermogen

der gewaarwording, het vermogen der kennisse en het vermogen

de

willen,

te

facültas

percipiendi,

vermogens van ons

zijn

ik

intelligendi et volendi.

Ego sum

:

om

Alle drie

qui percipio, qui intelligo, qui

volo en wel zoo, dat alle drie praedicaten zijn van één zelfde subject:

Ego

percipio, intelligo et volo.

De

facültas percipiendi

is

vermogen van ons

het

ik

om

in

ons be-

wustzijn aan de werkelijkheid beantwoordende indrukken te ontvangen

van hetgeen verstrekt

ons en buiten ons bestaat en voorvalt.

in

aan

ons

Dit vermogen gemeenschap met ons naar lichaam, en evenzoo het middel om het middel van

bewustzijn

eigen wezen, zoo naar ziel als

buiten ons zelven met de zichtbare en onzichtbare wereld

onderscheiden

en eindelijk met

— de laatste —

haar intellectueele, ethische en aesthetische sfeer

in

God

en zijne engelen

in contact te komen. vermogen om hetgeen aldus in ons vermogen inkomt te onderzoeken naar grond, wezen en werking en over het aldus gekende of onderzochte een oordeel te vellen. Dit

De

facültas

oordeel

is

óf

zelf

intelligendi

het

is

een judicium abstractum,

d.

w.

op

belangen

de

en

van

begeerten

ons

uitgesproken volgens

z.

de absolute norma óf een judicium practicum

d.

gevormd met

i.

een ander.

ik of

't

oog

Tot deze

facültas behoort de conscientie.

De ons

facültas volendi eindelijk

hangt,

een

conclus$ie

het vermogen, om, voorzooveel aan

is

van

de

facültas intelligendi als

secunda

causa te poneeren.

Tusschen

deze drie vermogens bestaat

selwerking, wijl

zij

vermogens

zijn

Onderscheiden van deze facultates den [In

't

mensch overkomen

uit

laatste geval heeten

zij

God,

uit

den aard der zaak wis-

van één subject. zijn

uit

Er

de passiones.

Satan of

uit zijn

is 7ripLyJSpri(Tiq.

Deze kunnen eigen vleesch.

Ï7rt^viu.m.

Toelichting. 1.

Augustinus

werk „de menschen

heeft

deze

quaestie

Trinitate"

en

gezegd,

omdat

de

mensch

is,

dat in

meer er zijne

uitvoerig

ook

eene

behandeld

in

zijn

drievuldigheid

des

vermogens een

afspiegeling

is

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen