Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 393

De

§10.

in de zesde eeuw hebben de theologen dezelfde identiteit De oorzaak van dit verschil ligt hierin, dat die eerste men-

vinden, maar

niteit

van

213

notis ecclesiae.

dogma.

de

schen

leefden

den

in

tijd,

die voorafging aan de worsteling, en die lateren,

toen het resultaat dier worsteling reeds

Ook de manier van

was verkregen.

Böhl, die begint met den bijbel te gaan onderzoeken,

verkeerd.

is

Wie

gaat

dogma

heid van het Ditzelfde

geschied

is

bij

is

sprake

29.

hooren

is,

eerste gedeelte

het

In

niet

„maar

:

tot

schap

sprake

eerst

is

confessie

zijn

een dogma, en

aan gewijd.

bovendien

;

alle sekten" enz.

om

het duidelijk uit

Van een lichaam, een heeft,

en van gemeen-

de predicatio Evangelii en de administratio

maar

de zonden

daarna volgen

laat

te

straffen."

alsof die drie, ja zelfs vier zaken,

komt

de confessie

in

cor-

is.

wel

voorgrond,

blijkt

En dan

:

:

„zoo de kerkelijke „kortelijk,

naar het zuivere Woord Gods'\ enz. Formeel doet

aanstelt

voorkomen,

ook

stelt

tucht gebruikt wordt,

Hierop

Neen, ze

is.

de kerk een forma verkregen

als

op den

sacramenti

zich

hebben ze expres een dogma

dat men het lichaam en de gemeenschap der

alleen, als ze geïnstitueerd

Onze

de waar-

wordt zeer duidelijk uitgesproken, dat

het organisme

wij zeggen,

ware kerke onderscheiden zal van

pus

om

de notae van de ecclesia formata, want de hypocrieten, waarvan

zijn

woorden

de

den stroom van het

uit

zou denken, dat het spreken van de notae

allicht

er in de confessie een afzonderlijk artikel

Art.

bedoeld

We

de notae ecclesiae.

slechts een verzinsel of uitvinding

ecclesiae

Cf.

hem

die

te staven.

genoemd, omdat men anders

daarom

de dogmata,

bezit

schrijven,

leven zijn toegekomen, en slaat den bijbel op, alleen

kerkelijke

29

dit art.

zoo men het dus

zij

gecoördineerde notae zouden

tot

een geheel ander deel.

In

zijn.

het

tweede gedeelte worden de notae van het organisme genoemd. Immers, van de notae der christenen wordt gehandeld „En aangaande degenen, die van de :

kerk

kan men kennen

die

zijn,

uit de

merkteekenen der christenen,

te

weten uit

het geloove" enz.

Dus wordt gehandeld, spreken, als

en

van

dan

een

niet

belangrijk

alleen

van

punt,

als

van een dogma

waarover de kerk zich

de notae der kerk

heeft uit te

als instituut,

maar ook

organisme.

De

kennis van de notae necessariae eener kerk

kerk gezond

Daarom de

de belijdenis wel degelijk van de notae

in

als

notae

is

niet noodig,

zoolang de

blijft.

heeft

de kerk van Christus eeuwen lang bestaan, zonder dat naar

ecclesiae

werd gevraagd.

Alles

wat zich

als

kerk aandiende

kerk. Maar, toen door haeresie en schisma allerlei vereenigingen van

was

menschen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen