Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 530

LOCUS DE FOEDERE.

136

ze

ook

is

Maar

daar.

ze

En

er slechts in kleine dosis.

is

als

nu ook eens dat

weg was, dan zou de mensch volkomen stompzinnig zijn. Verder, het is de wil van God niet enkel dat de uitverkorenen zalig

weinigje

zullen

maar ook dat ze het zullen weten. Hij werkt niet enkel mystiek, maar ook op 't bewustzijn. Hij geeft Zijn woord en de kennis van Zijn waarheid. Daarvoor is nog veel meer noodig. Daarvoor moet de mensch kunnen worden,

Dus er moet letterkundig leven, wetenschappelijke ontmoet een spiegel zijn, waarin de realiteit kan worden opgevangen en gereflecteerd. En dien spiegel bezitten we in de gemeene gratie. en

lezen

schrijven.

wikkeling

Ook

Er

zijn.

Genadeverbond

heeft Christus gewild, dat Zijn

En

baard worden.

Kerk

die

een Kerk zou geopen-

in

alweer niet bestaanbaar zonder gemeene

is

gratie.

Dus op alle manier is de gemeene gratie voor het Genadeverbond onmisbaar. Toch mag niet gezegd, dat ze een praerequisitum daarvan is, want ze heeft een

eigen

trots

Maar gratie

heeft

einddoel,

er

wil dat

is,

om

in

Die

Ze

middelaar.

Beider

die

Zoo

anders.

iets

zonde en verwoesting,

Ook

ter

leeft

opvoeding. Zoo nu

Genadeverbond.

ligt

in

de

in

beider

oorsprong en uiterste

de eenheid van den scheppings- en verlossings;

de gewrochten Gods door te

nu

eenheid ligt in

beide uit Christus maar uit Woord, de andere maal als

ligt

Men

het telkens in het leven.

Maar tevens

Genadeverbond de gratia communis onderstelt, moet verbindend cement bestaan, een pees, die beide

verdediging

Doel toch van de gratia communis des duivels

is

komen.

te

zijn

einddoel

einddoel der gemeene ook nog een nader doel

dit het

een

beide

organische

eeuwige

Omdat

gratie haar nevendoel voor het

het

Beider oorsprong

einddoel.

het

omdat

juist

vereenigt.

II.

die stuiting van

niet zeggen, dat ze niet

den hemel

ook de gemeene

tusschen

als

daarom nog

met het oog op

Maar er

God door

Heterogonie der Endzwecke.

is

op de aarde heeft

dat

n.1.

Satans tegenstand, Zijn kunstgewrocht doet uitkomen.

om

is,

te zetten

;

van

Christus, de eene maal

genomen

het vleeschgeworden Woord.

de eere Gods tegenover Satan.

tegenover Satan de ontplooiing van

om

en van het Genadeverbond,

de werken

verbreken.

dient

gewezen op de

tegenstelling tusschen de notae characteristicae

dezer twee verbonden.

De en

communis brengt 't maar

gratia

beteekent

:

burgerlijk recht,

met betrekking

bevorderen tegenover zeer

kan.

de

eerlijke

tot

Dat

:

niet

verder dan tot

iustitia

inter cives,

iustitia civilis,

wat

niet

wat onder ons menschen

onze maatschappelijke bedeeling recht en gerechtigheid alles

is

iustitia originalis.

ongeloovigen.

zeer wel verstaanbaar zonder geloof, en staat

Er

zijn dikwijls zeer oneerlijke

Dat diepe probleem, dat zoo

geloovigen en

licht

een ergernis

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen