Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 300

HET STAATSDOEL.

292 den staat op

offeren

te

de

eerst

er

dat

Staat

om

waren,

schenen

was manneneer. was geweest, en den

aan

Zelfs erkende

inhoud

Staat

men

ten leste,

dat de burgers slechts ver-

geven.

te

Waar nu

het

grootste deel der bevolking van een stad als Athene uit slaven bestond,

zoodat niet alleen, wat wij den werkmansstand noemen, maar ook ge-

ambacht en de winkelstand buiten de

het

heel

eigenlijk meetellende

stond, en deze derhalve zich tot een betrekkelijk klein aantal

burgerij

personen

meespreken hadden,

herleiden, die alleen recht van

liet

liet

het zich verstaan, dat de volle burgers zich zelven tot heer en meester

en tegelijk als met macht bekleed over de groote menigte, er

waren,

om

geen behoefte aan gevoelden,

op

gezag

het

te

De

komen.

voor hun persoonlijke vrijheid tegen

Staat, dat

waren

en de heerschappij

zij

van

den Staat was op hun eigen grootheid opgebouwd.

ook

alleszins begrijpelijk,

hoe

Het

monarchale heerschzucht,

alle

is

alle

dan

abso-

lutisme en tyrannie zich altoos weer op dit antieke staatsrecht, dat in

der Grieksche wijsgeeren

school

de

opkwam, beroepen

heeft,

en dat

een gansch andere gedachtenwereld zich van de geesten moest meester

zou

maken,

het

plechtanker

van de

vrijheid

de golven worden

in

nedergelaten.

Toen

echter verviel men, helaas, in een hinderlijke overdrijving, en vooral

na 1789, en als vrucht van den

uit

de Revolutie van dat jaar opgekomen

thans een even onhoudbare voorstelling opgekomen, alsof

tijdgeest, is

de enkele persoon, het individu, de hoofdzaak was, en alsof het doel

den

van zocht

in

Staat

de

niet

rijker

ontwikkeld kon worden, dan zoo

publieke zaak had ten doel, het private belang

te

dienen.

keerde

m.en

aanvankelijk het

tegen

Engelsch

beslist

op

zich

de

karakter,

den

als

den Staat

Parijsche

dat

in

schuift,

politiek

stoot,

Edmond

en

Burke,

woeling, toch lachte deze opvatting

„my home zoo

my

is

zeer

Cobden op oeconomisch

Macauley op in

Engeland, onder leiding van

voorgrond

school van Smith en

man

in

dit

De

Reeds Baco

van Verulam gaf aan deze gedachteontwikkeling den eersten al

men

bevordering van het geluk van den enkelen burger.

terrein,

dit

castle"

toe,

den persoon

dat niet alleen de

gebied, maar zelfs een

zoeken van het doel van

de bevordering van de private belangen der enkele bur-

gers, veel te sterk onderstreepte.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen