VOOR DE JEUGD

Besfte neven en nichteni!

Wij beginnen met een hartelijk welkom toe te roepen aan Henk en Leintje

Cijsouw te Oostkapelle, ecshte Zeeuwen wat uit hun naam wel bhjkt. Zullen jullie bij leven en welzijn de moed niet gauw opgeven, ook als een prijs naar jullie zin eens wat lang op zich mooht laten wachten? Het is heel goed, dat jullie met de raadsels voor de jongeren begint. Hulp van huisgenoten is toegestaan, want zo moeten jullie bet oplossen leren.

En nu gaan we over tot de nieuwe raadsels van

OPGAVE 582

Jongeren:1. Noem de naam van: . de tweede vrouw van de goddeloze Lamech. b. de derde zoon van Aaron. c. de vrouw, die een moeder in Israël wordt 'genoemd. d. de 'tweede zoon van Jozef. e. de zoon van Jefunne, één 'der twaalf verspieders. f. de jongeling, die bijna ten offer werd gebracht. •g. een kopersmid, die Paulus veel kwaad deed. Welke naam vormen de eerste letters van de 'gevraagde namen?

2. Tioek uit elk der volgende zinnen een woord, zó, dat de woorden tezamen een tekstgedeelte vormen uit 'het eerste hoofdstuk van het boek Jeremia. a. En Ik zal n onder de roede doen 'doorgaan. b. Niemand kan een ander fundament lesfsien. c. Gij wilt tot Mij niet komen. d. Zij hebben een mond maar spreken niet. e. Want niet die zichzelf prijst. f. Wat wilt 'gij, dat ik met hem doen zal? g. Ik ben geringer dan al Uw weldadigheden. h. Ik ben jong geweest.

3. Een tekstgedeelte uit het boek Jeremia bevat 67 letters. Zoek dit tekstgedeelte met behulp van de volgende gegevens 13 65 10 49 16 36 47 is de naam van 'do hoveling bij wie Jozef in dienst was. 11 34 48 26 6 is gelijk 1 12 38 7 28 is de plaats waai-de waarzegster woonde, die door Saul werd bezocht. Op deze 5 42 18 21 45 zal Hc Mijn 'gemeente bouwen. Bileams vader heette 29 4 15 14. Ik zal uw 35 46 51 9 24 33 2 verdoen (Micha 5). Opschortende de 32 39 44 54 59 67 58 61 uws verstands (1 Petr. 1). 53 19 57 23 60 is een getal beneden tien. 64 30 37 55 20 40 werd door God een zeer gewenste man genoemd'. 25 31 50 was één van Jakobs zonen. 27 62 22 is het tegengestelde van jong. 56 66 3 is een plechtige belofte, onder aanroeping van Gods Naam. Op Uw woord zal ik het 43 17 63 lutwerpen (Lukas 5). 8 en 41 moeten geraden worden.

Ouderen:

1. Maak uit: HANIHASKUGPAGMU-REEN 'drie namen van Bijbelboeken uit het Oude Testament. 2. Zoek uit ©Bc der onderstaande zinnen een woord, zó, dat de woorden tezamen een tekstgedeelte vormen uit de brief aan de Hebreen tussen de hoofdstukken 7 en 11.

a. Want de geldgierigheid is een wortel van alle kwaad. b. Zij ga'ven zich eerst aan de Heere. c. De sterren zullen van de hemel vallen. d. En gij zult Mij tot een volk zijn. e. Maar dat zij allen tot bekering komen. f. Waaruit wij kermen, dat bet de 'laatste ure is.

3. Een tekstgedeelte uit de eerste brief van de apostel Paulus bestaat tilt 79 letters. Zoek dit tekstgedeelte met behulp van de navolgende gegevens:3 32 73 25 32 74 14 68 19 is de naam van een zoon van Jakob. 47 56 16 12 2 is gelijk 59 7 70 23 62 is een getal beneden tien. 61 33 18 26 is de stamvader dei-Edomieten. De Heere is een man der weduwen en een vader der 27 1 63 71 79. Gij zijt al mijn 38 60 22 78 65 gewend. 5 21 4 44 was Juda's zuster. 17 13 45 77 was iemand, die van het verbannene nam. Mijn goedertierenheid zal van u niet 43 76 31 10 24. 52 67 35 6 49 28 48 was het deel van Palestina, waar de Heere Jezus Petrus en Andreas tot Zijn discipelen maakte. Jakob en Laban maakten n verbond te 37 36 57 5} 34 54. Gij hadt de mens oo O'ns hoofd doen 11 30 66 1 8. De bezoldiging der zonde is de 9 58 64 50. 29 53 40 41 is een hoge Engelse adelijke titel. Hij zal het gekrookte 69 3 51 42 niet verbreken. Van nature is de merus 20 39 53 9 door de zonden en misdaden. Deze is 'geworden tot een hoofd des hoeks en een 46 39 15 73 der ergernis.

De oplossingen dezer raadsels mogen nog niet ingezonden worden.

Wij gaan thans verder met het verhaal over

JOHAN RAMAWARMA 5.

De vorige maal zagen wij, dat Ramawarma het geloof in de goden, die men in zijn land er op nahield, totaal verloren had en zich nadien nog alleen maar bezighield met het bestuderen van de dusgenaamde heilige boeken. Het was echter onmogelij'k, dat hij daarin kon vinden wat zijn arme ziel van node had. In die boeken toch werd met geen woord gerept van Hem, Die de Weg, de Waarheid en het Leven is, zonder Wie het onmoge'hjk is, dat iemand ooit verlost kan wO'rden uit de ellendestaat, waarin hij van nature ligt. Jullie weten wel Wie - wij met deze Persoon bedoelen. Het is, de Heere Jezus, Die Zichzelf zo diep heeft willen laten vernederen om verloren zondaren, die vijandig tegenover Hem staan, met God te verzoenen en hen de ware rust en •vrede te schenken. Zonder Hem is geen zaligheid mogelijk, want, zo zegt Gods Woord, er is onder de hemel geen andere naam, die onder de mensen gegeven is, door Welke vdj moeten zalig worden.

Ramawarm'a nu kende die Naam nog niet. Hij had er nog nooit van gehoord, dat er lang geleden in een beestenstal een Kindeke geboren was, dat vele eeuwen tevoren al aan Adam en Eva in hot paradijs 'was beloold, en dat in Zijn leven door woorden en werken getoondheeft te zijn de Chris'tus, de Zoon des levenden Gods, Die als mens ons in al-. les 'gelijk is geworden, uitgenomen de zonde. Er is maar één Boek waarin de geboorte, het 'leven en het Hjden, alsook de opstanding en de hemelvaart van de Heere Jezus ons geopenbaard is, en dat is de Bijbel, het Woord van God. En juist dat Boek, dat alleen met recht de Heüi'ge Schrift genoemd kan en mag worden, was Ramawarma totaal onbekend. Zelfs geen gedeelte er van was hem ooit onder de ogen gekomen.

Dit zou echter onder Gods voorzieni'g bestel gebeuren. Juist in de tijd toch, dat hij met zijn geloof in de zogenaamde goden van rijn volk gebroken had, kwam zijn broer in kennis met een Engelse hoofdofficier, die hem een Nieuw Testament gaf in de taal van Ramawarma's land. Dit was voor Ramawarma's broer een grote verrassin'g, daar het het eerste boek was, dat hij gedru'kt in de taal van zijn land in handen kreeg. Hij liet het direkt aan Ramawarma zien en 'daar 'hom was gezegd, dat dit boek één der godsdiens'tige boeken der christenen was, liet hij het bij Ramawarma liggen, terwijl bij met ©en glimlach tot hem zeide; , , Dat is voor jou, schriftgeleerde!, lees het vooral.

Dit laatste behoefde er echter niet bijgezegd te worden want 'het was welhaast vanzelfsprekend, dat Ramawarma zich aan het lezen van het hem ter 'hand gestelde Nieuwe Testament zou zetten. Hij begon met het eerste hoofdstuk van het evangelie naar de beschrijving van Mattheüs, doch dit bracht voor hem al direkt een grote teleurstelling, zo zelfs, dat hij na het lezen van het eerste hoofdstuk, niet de lust meer had om er mee door te gaan. Hij stuitte namehjk op een 'gi-oot aantal namen, die voor hem uiterst moeüijk uit te spreken waren en daar hij veronderstelde, dat het overige deel evenzo zou wezen, legde hij het op tafel neer. Hij beschouwde het boek daarna als een kuriositeit, welke hij zijn vrienden liet zien, wanneer zij bij hem op bezoek kwamen en waaruit hij bun dan de vreemdklinken^ de namen voorlas, welke hun lachlust opwekten.

Van enige indruk van Gods Woord op Ramawarma's hart was toen ddis geen sprake. Hij bleef dezelfde heiden van voorheen al boog hij niet meer voor de afgoden. Ja, het zou hem onder de toelating Gods nog slechter vergaan, doordat hij al diepei' in de strikken van satan, die in Gods Woord 'de mensenmoorder van den beginne M'ordt genoemd, geraakte. Deze toch legde het er op toe om Ramawarma voor eeuwig aan zich gebonden te houden. Het was hem al gelukt om Gods Woord voor hem een gesloten Boek te doen blijven, maar nu zou hij hem dermate in de begeerlijkheden der jonkheid doen opgaan, dat alle lust om dat Woord weer ter hand te nemen en er in te gaan lezen, hem benomen zou worden.

OOM KOOS

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen