VOOR DE JEUGD

OOM KOOS

Bet se neven en nichten!

We hebben er weer een nieuwe nicht bij gekregen, namelijk Tina Stomphorst te Hilversum. 'Hartelijk welkom, Tina, zorg maar dat je de oplossingen geregeld inzendt, dan zul je te zijner tijd ook wel een prijs krijgen. Je moet echter wat geduld hebben, want er zijn altijd veel goede oplossingen, zodat er een keus gedaan moet worden.

Nu laten we de raadsels volgen van

OPGAVE 640

Jongeren:

1. Noem de naam van: a. Mozes' zuster; 'b. de koning, die bijna een christen werd. c. de stad waarheen Jona werd gezonden. d. een zekere kopersmid (Hand.). e. de man, die vanaf zijn jeugd doodbrakende was (Psalm 85—90). f. de vader van Machlon en Chüjon. g. de grootvader van Kanaan. Welke naam vormen de eerste letters van de gevraagde namen?

2. Zoek uit elk der volgende zinnen een woord, zo, dat de woorden tezamen een tekstgedeelte vormen uit Handelingen, 'hoofdstuk 7. a. Zij konden de netten niet dragen. h. De Heere heeft de hemel en de aarde gemaakt. c. Het is eerst de derde ure. d. Mij, de Springader des levenden waters, hebben zij verworpen. e. Toen ik een kind was, sprak ik als een kind. f. Toen Ester binnentrad, zat de koning op zijn troon.

3. Een tekstgedeelte uit de brief aan de 'Galaten bestaat uit 58 letters. Zoek dit tekstgedeelte met behulp van de volgende gegevens: De vader van Mozes heette 25 53 47 29 53. Jozefs zuster heette 45 32 12 54. Jakobs eerste vrouw heette 38 43 24. 27 1 39 20 is een getal beneden tien. Een hnnen laken aan de 18 56 7 44 hoeken gebonden. In 10 21 52 dagen heeft de Heere de hemel en de aarde gemaakt. Het boek was verzegeld met 23 40 42 49 17 zegelen. 39 57 3 en 18 56 7 44 is 37 11 48. 28 2 19 51 15 zijt gij, want vlees en 'bloed heeft u dat niet geopenbaard. 46 30 6 viel van zijn stoel en was dood. Opdat gij uw voet aan geen 41 36 13 57 9 stoot. iDe 34 55 50 5 des Heeren is niet verkort. 33 8 58 is een metaal. 22 14 3 is de woestijn, welke Israël na 'Elim doortrok. Psahnzingt Hem met de 19 31 26 4. 16 en 35 zijn twee gelijke letters (moeten geraden worden).

Ouderen:

1. Zoek uit elk der volgende zinnen een woord, zo, dat de woorden tezamen een tekstgedeelte .vormen uit één der psalmen tussen Psalm 86 en 91. a. Wij kenden niet komen, want het regende. b. Zij gaven zich eerst aan de Heere, daarna aan ons. c. Ik ben u een Schild, uw Locn zeer 'groot. d. Wat is Hchter te zeggen? e. Steek ww handen van de hoogte uit. f. Daarom zochten de Joden hem te doden. g. Ik de Heere zal u niet verlaten.

2. Maak uit KRIJGARENDJAOHTKRAAIPOTI-FAKOM'BN'HOGAO door een andere rangschikking der letters een tekstgedeelte, voorkomend in het derde hoofdstuk van de 'brief aan de Füippenzen, tussen het achtste en het 'vijftiende veRs.

3. Een tekst uit het boek Richteren bestaat uit 100 letters. Zoek deze tekst met behulp van de volgende gegevens:18 65 13 24 77 78 voer levend ter helle. Is er geen 60 54 2 48 83 20 in Gilead? Goud en 68 90 44 56 73 85 42 en mirre. 3 74 96 77 21 61 7 17 81 is de verzam'elnaam voor vei'sahütende igeu-- rende stoffen uit planten-en dierenrijik. 62 66 40 37 was een land, waar goud vandaan kwam (Daniël). 6 69 26 58 13 97 76 87 is een werkdag. 63 45 14 30 was de grootvader van Absalom. 95 '23 46 59 67 90 92 is een getal beneden de 25. Anna's vader heette 15 10 94 35 12 64. 84 38 86 I vluehtte op een schip, dat naar Tarsis ging. 36 27 93 91 25 S3 41 16 is een werkdag. Wie zal u 89 49 9 12 59 in het graf? 55 39 98 22 was de zoon en opvolger van kening Manasse. In een 75 51 50 29 dor en mat, zonder water. Een zeker richter werd gebonden 'met zeven verse 72 57 52 99 70. Zij hebben vele 32 19 100 11 80 8 gezocht. 'Hij heeft in dezelve een 71 88 4 79 gesteld. 82 34 31 43 gij wat uw hand vinden zal. 47 93 28 21 33 is een afstandsmaat. 5 moet geraden worden.

De oplosingen der raadsels van de opgaven 637 tot en met 640 kunnen ingezonden worden aan dit adres: Oom Koos, postbus 2019 te Utrecht.

Wie wil gaan meedoen met het inzenden der oplossingen, moet op de voorzijde van de briefomslag het woord NIEUW schrijven. 'Denk er om, zowel onder de oplossingen als aan de achter­ zijde van de briefomslag naam en adres te vermelden. Onder de oplossingen ook de gebruikelijke voornaam.

Thans gaan we verder met het verhaal over

DE LOLLARDEN

8.

Eén der monniken verlangde, zoals we de vorige maal gezien hebben, dat Sawtre zijn ketterse gevoelens zou afzweren dan zou hij de vrijheid herkrijgen. Sawtre ken dit echter onmogelijk doen, daar hij dan, zoals hij zeide, Christus zou moeten verloochenen, wiens naam door de roomse kerk wel genoemd wordt maar Die door haar toch in leer en praktijk maar al te zeer verloochend wordt. Op de hem gestelde vraag of hij bereid was tot de schoot der kerk terug te keren, antwoordde Sawtre dan ook, dat hij dat niet ken doen, daar hij zich met lijf en ziel aan de Heere Jezus Christus verbonden had en het grotelijks ontrouw 'Van ham 'zou zijn, indien 'hij 'tC't zijn vroegere dwalingen zou terugkeren.

De monnik vroeg daarop: Dient de heilige roomse kerk Christus dan niet?

Helaas neen, gaf Sawtre tsn antwoord. Zij is een vijandin van de waarheid en bewijst dit omdat zij al degenen vervolgt en doodt, die Gods Wooixl leren en liefhebben. Zij verdonkert Christus' eer, door naast en met Hem vele heihgen te eren.

Zwijg! beet de oudste der monniken hem toe. Wij hebben niet nodig door u onderrioht te iwoirden in wat onee kerk leert. Gij blijft blijkbaar nog even verhard en zult met uw leugens ter helle varen.

Sawtre zei hierop: De Heilige Geest zegt iets anders. Hij spreekt bij monde van de apostel Paulus: , , Zo is er dan geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn".

De beide monniken verklaarden daarop, dat het van Sawtre niets dan hoogmoed was, die uit hem sprak. Maar, zo zei de oudste hunner, we zullen wel middelen vinden om u ootmoediger te maken. Nog één vraag wil ik u doen: Gij blijft dn.s de leringen der heilige moederkerk verwerpen?

Sawtre gaf ten .antwoord, dat hij alles geloofde wat in Gods Woord staat en daarmede overeen komt, maar ook niets anders dan dat. De menselijke leringen, die de roomse kerk de mensen in strijd met dat Woord tracht wijs te maken, ken hij niet aannemen.

De m'onniken eisten echter, 'dat hij alles zou geloven wat de kerk leert en gebiedt, daar zij niet dwalen kan. Sawtre bleef echter bij zijn overtuiging. Hij zeide niets te kunnen geloven, dat in strijd is met wat de mond des Heeren heeft gesproken.

Er staat toch geschreven, zeide hij, dat vervloekt is degene, die tot Gods Woord iets toe-of afdoet, zodat daaruit volgt, dat Gods Woord en wet volmaakt zijn zonder uw menselijke leringen.

De jongere monnik voegde hem hierop toe: Gij hebt een verkeerd en vals geloof. Ge loochent immers ook dat Christus met vlees en bloed in het sakrament des altaars tegenwoordig is?

Jazeker, sprak Sawtre onbevreesd, want ik geloof dat Christus opgevaren is ten hemel. Met een leer, die niet vervat is in de Heilige Schrift, heb ik niets te maken, want Paulus leert duidelijk, dat al kwam er een engel van de hemel, die u een ander evangelie verkondigde, dan hij veik: ondigd had, deze vervloekt zij. En dat is het geval met uw sakramentsleer, welke een verloochening is van Hem, Die met één offerande volmaakt heeft degenen, die geheiligd worden.

De Allerhoogste woont niet in tempelen, met handen gemaakt.

OOM KOOS

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen