MEDITATIE

BEHOEFTE AAN WIJSHEID VAN GOD

„En indien iemand van u wijsheid ontbreekt, dat hij ze van God begere, Die een iegelijk mildelijk geeft en niet verwijt; en zij zal hem gegeven worden." Jak. 1 : 5.

„Wij leven in een bezeten wereld." Het is een uitdrukking van de bekende Proj. Huizinga. Het is de volle waarheid. We zien deze vandaag al meer bevestigd.

Een bezetene is een losgeslagen iemand, die geen meester meer is van zijn hartstochten, van zijn handelingen, van zichzelf. De remmen slaan door. Zo is het met de wereld, zoals die zich thans laat gelden en laat zien. Losgeslagen van alle levenswaarden en normen, teugelloos. Alles wat binding geeft, wordt losgelaten. Nóch heer, nóch meester. Men duldt geen gezag meer. Gehoorzaamheid is contra bande. En helemaal niet meer ten opzichte van God en Zijn gebod. Men wil zich uitleven. Het volk roept om, brood en spelen. Het is alles gevolg van de grote afval van de God der vaderen, van Zijn heilig Woord, waarin de Heere Zijn normen en ordinantiën naar Zijn Wet en Wil heeft geopenbaard.

Onze regering staat voor de moeilijkste problemen, die om een oplossing vragen, op maatschappelijk en economisch gebied. Wat zullen straks de nieuwe verkiezingen brengen? En hoe staan regering en overheid tegenover de GEESTELIJKE belangen van ons volk? Ach, dan zien we al meer een aanpassen en toegeven bij en aan de wil van het volk. De moderne leve'asopvattingen en normen laten haar verdervende invloed gelden in alle gelederen van ons volk. Er is geen vragen naar Gods Wil en Wet, hoe Hij wil, dat ons volk geregeerd worde. „Zie, zij hebben des Heeren Woord verworpen, wat wijsheid zouden zij dan hebben? " Zo lezen we in Jer. 8 : 9. En daarom is er maar één weg tot ware oplossing van alle vraagstukken: e weg der ware w ij sh e i d, namelijk de wijsheid, die VAN GOD is, waarvan onze tekst spreekt. Als er ooit een tijd is geweest, dan is het wel deze alles ontwrichtende tijd, waarin WIJS­ HEID VAN GOD nodig is.

Wijsheid! Wat is zij? Wetenschap zonder meer? Is iemand, die wetenschap beoefent, altijd een „wijs" iemand? Neen. En omgekeerd: kan iemand, die niet zo geletterd is, geen loijsheid bezitten? Ongetwijfeld. Wat is dan het verschil? Wel, , , wetenschap" kan aangeleerd worden, maar „wijsheid" niet. Zij is gave. Wijsheid is: het rechte inzicht hebben in de dingen; het licht bezitten om de dingen te onderscheiden en die te zien zoals ze z ij n in hun wezen, aard en waarde. Dus niet alleen, zoals de dingen zich voordoen.

Nu is er wijsheid als een ALGEMENE gave van God. Onder de oude Griekse wijsgeren zijri wijze mensen geweest. En ze zijn er nog. We kunnen er waardering voor hebben.

Maar TIM gaat het hier in onze tekst om de wijsheid als b ij zo n - d e r e gave van God, die vrucht is van een „verlicht" verstand naar Ps. 119 : 17:

„Geef mij verstand, met Godd'lijk licht bestraald. Dan zal mijn oog op Uwe wetten staren; Dan houd ik die, hoe licht mijn ziel ook dwaalt; Dan zal zich 't hart met mijne daden paren."

Die wijsheid hadden de „verstrooide" christenen nodig, tot wie Jakobus zijn brief richtte. Zij kwamen voor vele verzoekingen te staan, welke de Heere toeliet, om Zijn volk te beproeven. Verdruk­ king en lijden werden die verstrooide christenen niet gespaard. De verzoekingen trachtten hen af te houden van de weg der volharding in het geloof. Daarom hadden zij nodig, van God wijsheid te ontvangen, om de dingen te zien in het juiste licht, de geesten te beproeven of ze uit God zijn en om zo de rechte koers te vinden in de donkere nacht van de levensstormen.

In onze tijd zijn er zulke stuurmannen, gezagsvoerders nodig, die de dingen leren zien in het zuivere licht, zoals ze werkelijk z ij n in hun aard en waarde, ook de verzoekingen, de verdervende werking van de moderne levensopvattingen, de aard van de grote afval van God en van Zijn dienst, van Zijn Woord! De dingen te onderscheiden, wat naar Gods Woord en Wil is en wat uit de mens is en uit de duivel. Daartoe is nodig de verlichtende werking van Gods Geest, de Geest der Wijsheid. Om die Geest bad de dichter van psalm 119: „En dat Uw Geest mij ivare wijsheid leer', mijn oog verlicht', de nevels op doe klaren."

Maar die wijsheid en zulk een verlicht verstand hebben ook wij persoonlijk nodig._We hebben de ware Godskennis verloren in ons verbondshoofd Adam, het beeld Gods, bestaande in kennis, gerechtigheid en heiligheid. We zijn dwazen geworden, blind in 's hemels wegen. We zijn de rechte koers kwijt en dwalen rond in de stikdonkere nacht van onze verloren staat! Kunstlicht van menselijke meningen en opvattingen geeft niet het loare inzicht in Gods Woord en in wat de Heere welbehagelijk is. De mens wil leven naar zijn eigen smaak en zo ook zalig worden.

„Indien iemand ivijsheid ontbreekt." Hebben we dit gemis bij onszelf ontdekt? Hebben we ons als dwazeyi voor God leren kennen? Smeken we toch om die ontdekkende verlichting van Gods Geest! Om een verlicht verstand, om een geopend hart. Dan zullen we behoefte krijgen aan ware wijsheid. „Dat hij ze van God begere." „Want de Heere geeft wijsheid, uit Zijn Mond komt.kennis en verstand." Spr. 2 : 6. En Hij die „mildelijk" geven. Neen, de Heere is niet karig in het wegschenken van Zijn gaven en weldaden aan armen en dwazen.

, .Al wat u ontbreekt schenk Ik, zo gij 't smeekt. Mild en overvloedig."

En de Heere „verwijt" daarbij niet. Maar Hij is ook een „Beloner van degenen, die Hem zoeken". Hebr. 11 : 6. „En zij zal hem gegeven worden", zo staat er in onze tekst. Want de Heere is een Waarmaker van Zijn Woord. Doch het vragen om wijsheid moet gebeuren in geloof. D.i. niet met een dubbelhartig hart, bij een hinken op twee gedachten.

Twijfelen Gods kinderen dan nooit meer? Ja. Dat moeten zij meermalen bekennen tot hun smart. Daarom moet het geloof , , gezuiverd" worden van zoveel vleselijke bedenltingen, van zoveel verkeerde en harde gedachten van God. Daartoe zijn de beproevingen zo nuttig tot loutering en heiliging. Wijsheid van de Heere hebben zij nodig om een recht inzicht in de wegen en leidingen des Heeren te verkrijgen en om die recht te verstaan. Asaf verkreeg die in het heiligdom.

Moge bij hen, die in 's lands vergaderingen zitten om voor de inzettingen en rechten Gods op te komen, zoekende het beste voor hun volk evenals een Mordechai in de stad Susan, maar veel behoefte zijn aan die Goddelijke wijsheid, wat ook Salomo's begeerte was. Smeken wij om die wijsheid voor allen, die in hoogheid zijn gezeten, ja, voor al Gods gaarne getrouwe ambtsdragers in Zijn kerk, opdat de rechte koers mag worden gegaan tegenover alle leugenleer en tegenover alle verlating en verzaking van Gods heilig Woord en dienst!

Urk

Ds. H. van Leeuwen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen