Woord houden

KORT EN BONDIG

In deze Banier past een laatste oproep aan allen om bij te dragen can een zo gunstig mogelijke uitslag bij de Kamerverkiezingen volgende v^eek. Elke stem telt, het kan op één stem aankomen. Laat daarom geen stem onnodig en onbedoeld ongebruikt! Wij beseffen ten volle volstrekt afhankelijk te zijn van de gunst en zegen des Heeren, moor daardoor v/ordt onze verantv/oordelijkheid niet terzijde gesteld. De campagne draait op volle toeren, ook in onze partij. Er wordt door velen, jongeren en ouderen, hord gewerkt om zoveel mogelijk mensen te bereiken met onze boodschap. Dat is iets om dankbaar voor te zijn. Laat bovenal het gebed er mogen zijn of Hij Die harten neigt als waterbeken, ons wil verblijden door zijn daden. Wij worden zo voak heen en weer geschud, wij zijn en blijven maar aan het rekenen, doch het ligt alles vast in Zijn handen.

Het verkiezingsprogramma kreeg als motto mee: "Woord houden". Je woord houden, betrouwbaar zijn, geloofwaardig zijn, integer, onkreukbaar. Niet een heleboel beloven, bijvoorbeeld voor de verkiezingen en daarna toch gewoon anders doen. Men moet op je aan kunnen.

Wij moeten staan voor onze zaak. Maar er is natuurlijk vooral ook die andere kant, die nadere betekenis: hét Woord houden, het Woord van de Heere God. Tot de Wet en tot de getuigenis, immers, zo niet daarnaar gehandeld en geregeerd wordt, er zal geen dageraad, geen toekomstperspectief zijn! De Prediker sloot er zijn Bijbelboek mee af: vreest God, houdt Zijn geboden, dot betaamt alle mensen. Wij leven in een land, waarin veel meningen en opvattingen opgeld doen, een pluriforme samenleving zeggen we dan. In het menselijke verkeer gaan we daar respectvol mee om, de onderlinge verhoudingen moeten open en oprecht zijn. Bij die oprechtheid evenwel, past in bewogenheid het waarschuwende en opwekkende woord dat, als het puntje bij paaltje komt, niemand het recht heeft het Woord van God te veronachtzamen noch Zijn geboden ongehoorzaam te zijn en te blijven, immers de Heere God heeft er recht op door iedereen te worden gevreesd en gediend, aan welke dienst Hij genadig de belofte van Zijn onmisbare zegen verbindt. In het onderhouden van Gods geboden is grote loon! Wat zou het een wonder en reden tot diepe dankbaarheid en blijdschap zijn, als dat tot velen zou mogen doordringen en door velen ervaren tot onnoemelijke zegen.

DES KONINGS WERK

In Daniël 8 kunnen wij lezen dat aan Daniël een gezicht werd geopenbaard. De betekenis ervan ontstelde hem, zo erg zelfs dat hij er ziek van werd. Vier koninkrijken achtereenvolgens, het laatste inzonderheid, zou diepe sporen trekken: velen zullen in stilte verdorven worden, de Vorst der vorsten zal tegengestaan worden totdat het zelf zonder handen zal verbroken worden.

Het heeft hem aangegrepen en toch, na een ziekte van enige dagen, stond hij weer op en deed hij des konings werk op zodanige wijze dat niemand er iets van merkte wat gepasseerd was en hoe hem het had aangegrepen. En deed des konings werk. Over politiek bedrijven gesproken. Daniël wist ervan en dat aan een heidens hof (het was in de tijd van Koning Béisazar). Wat zal hij een problemen hebben gekend en doorworsteld, wat heeft het hem uitgedreven tot gebed. Dóór vond hij rust en kracht, de juiste toon en houding. Wat een ergernis en verzet hebben die opgewekt.

Doch onder dat alles deed hij toegewijd en bekwaam, in grote trouw zijn werk, des konings werk.

Er staat niets voor niets in de Heilige Schrift, ook dit hoofdstuk en deze mededelingen niet. We mogen er lessen uit proberen te trekken. Ook wij kunnen wel eens ontsteld zijn over de vruchten van de tijdgeest, die wij heden ten dage beleven. Ik denk aan de openstelling van het wettelijk huwelijk voor paren van hetzelfde geslacht, aan de drastisch verdergaande liberalisering van de euthanasieregeling, aan de verdere verruiming van de openstelling van winkels op zondag, aan de legalisering van softdrugs. Ik denk aan het gespot met alles wat heilig is in stuitende reclames, in bepaalde media en culturele uitingen. Wat is er veel in ons land (in ontwikkeling) dat tot oneer is van God. Wij zouden daarover werkelijk zeer ontsteld dienen te zijn. Het is te hopen dat het velen echt nog raakt. Een stem op de SGP is een stem tégen de tijdgeest die deze diepe sporen in onze samenleving trekt. Als ons dit ter harte gaat, of we dan hervormd-gereformeerd, oud-gereformeerd of christelijk gereformeerd of hoe ook gereformeerd zijn - om zo te zeggen - dan moeten wij schouder aan schouder staan in de strijd tégen deze ontwrichtende tijdgeest en daarom wek ik iedereen op kleur te bekennen en de SGP te steunen. Wij hopen getrouw des konings werk te doen, niet in eigen kracht en wijsheid, maar in afhankelijkheid van Hem, Die het gezegd heeft dat wie wijsheid ontbreekt, hij dat van Hem mag begeren, van Hem Die mild schenkt en niet verwijt. Wij hopen dat te doen zonder compromis ook waar geen compromis past. Het CDA aanvaardt de alternatieve samenlevingsvormen, noemt zelfs de abortuswet en de huidige euthanasieregeling goed en te verdedigen. Wel, dat zijn voorbeeld van onaanvaardbare compromissen. Daarom een pricipiële keus: SGP

27 april 1998

Van der Vlies

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen