Van de voorzitter · Invloed van de tijdgeest

De bedoeling van dit artikel is, om eens een blik naar binnen te slaan, in onze eigen gezindte, in onze eigen partij. In tioeverre worden wij beïnvloed door de geest van de tijd? De uitslagen van enquêtes onder onze jongeren laten daarover geen hoopvol beeld zien. Maar het probleem zit natuurlijk niet in de eerste plaats bij de jongeren. Het zit vooral bij de generatie die verantwoordelijk is voor hun opvoeding.

Ik kan mij niet aan de indruk onttrekken dat wij als Gereformeerde gezindte en daarmee ook als SGP langzaam maar zeker worden meegezogen door de geest van de tijd. Nu is het waar dat niemand daar helemaal aan ontl< omt. Wij zijn kinderen van onze tijd, meer vaak dan wij onszelf bewust zijn. Daarvan vinden we ook veel voorbeelden onder de Bijbelheiligen. De levenswijze van Abram, Jal< ob en David ten opzichte van het zevende gebod, l< an ons niet tot voorbeeld strekken. Integendeel. Maar in hun tijd en cultuur werd hun levenswijze volstrekt normaal geacht. De"hardigheid des harten", komen Gods kinderen in dit leven nooit helemaal te boven. Ook de allerheiligsten hebben zolang zij in dit leven zijn, nog maar een klein beginsel van de nieuwe gehoorzaamheid. Maar dit dient niet tot verontschuldiging. Integendeel, dit dient tot waarschuwing. Daarom kan de levenswijze van Gods kinderen ook nooit onze norm zijn. Dat is en blijft te allen tijde alleen Gods Woord.

Onze tijd wordt gekenmerkt door het zich afzetten tegen christelijke normen en waarden. Nog niet zolang geleden waren die normen en waarden nog vrij algemeen geaccepteerd. In een razendsnel tempo is dat veranderd. Degenen die nog vast willen kleven aan God en Zijn Woord, zijn nog maar een kleine rest, die niet met hun tijd zijn meegegaan. En dat is nu de vraag. In hoeverre zijn ook wij al met onze "tijd" meegegaan? Meer dan ooit is het nodig waakzaam te zijn.

Ik wil wijzen op een paar concrete zaken.

Gezinsvorming

In Gods Woord wordt kinderrijkdom getekend als een zegen. De dichter van Psalm 127 zegt het zo: "Gelijk de pijlen zijn in de hand eens helds, zodanig zijn de zonen der jeugd. Welgelukzalig is de man, die zijn pijlkoker met dezelve gevuld heeft..." In Psalm 128 ziet hij die de HEERE vreest als echtgenoot van een "huisvrouw die zal wezen als een vruchtbare wijnstok" en hij ziet de kin­ deren "als olijfplanten rondom de tafel", Ik wens met voorzichtigheid en teerheid over deze zaken te schrijven en wil niemand kwetsen die hierin Bijbels voor Gods Aangezicht zoekt te leven. Dan kan het zijn dat we het kruis van kinderloosheid moeten dragen. Of dat we uitzien naar gezinsvermeerdering, maar toch niet meer dan een klein gezin uit Gods Hand ontvangen. Maar dat neemt niet weg dat het grote gezin ook in onze kringen uitzondering geworden is, terwijl dat vroeger toch beslist niet het geval was. Dan wordt al gauw gezegd dat het in deze tijd niet meer kan. Dan willen toch velen hun eigen kindertal bepalen.

Is dan toch de tijd bepalend voor onze gezinsvorming? Of is dat nog steeds het Woord van de levende God? Dat moet een ieder zich eerlijk voor Gods Aangezicht afvragen. De woorden in het gebed van het huwelijksformulier worden lang niet meer door iedereen betracht: "de kinderen die het U belieft hen te geven."

Luxe en overdaad

Het Calvinisme werd vanouds gekenmerkt door soberheid en eenvoud.

Ook dat heeft in het huwelijksformulier een plaats: "in alle ingetogenheid en eerbaarheid, zonder wereldlijke pracht wandelen." Daar hebben verreweg de meeste gehuwden onder ons"ja"op gezegd. Maar wat komt er in de praktijk van terecht? Wie eens gaat kijken op het parkeerterrein van een willekeurige grote kerk in onze gezindte, komt vaak niet veel soberheid tegen. De duurste auto's ontbreken niet. Dat geldt ook niet zelden voorgangers. Wie eens de kerk ingaat en de kleding van de kerkgangers beziet, raakt gemiddeld niet onder de indruk van de soberheid. Wel vaak van het tegendeel. Men spreekt zelfs soms van avondmaalstafels die op een modeshow lijken.Wie dan mee gaat in de huizen, kijkt niet zelden de ogen uit aan wat te zien is aan luxe en "wereldlijke pracht".

Het jagen naar geld en goed, naar mooier en duurder is helaas onze gezindte niet voorbij gegaan. Relatief wordt er ook heel weinig tegen gewaarschuwd.

Eerlijkheid

Gods Woord leert ons dat we in alles "eerlijk" moeten wandelen. Dat wil zeggen, betrouwbaar, solide, oprecht. Onze boekhouding wordt niet alleen af en toe door de belastingdienst nagekeken. Maar ook in de hemel wordt alles nauwkeurig bijgehouden. En eens worden de boeken geopend.Alles wat niet eerlijk was. Alles wat zwart gedaan werd. Alles waarmee we onze overheid of anderen te kort deden, het komt eerlijk terug. Maar wie leeft er nog in dat besef? Wie lijdt liever onrecht, dan dat hij onrecht doet? En ook dan is weer vaak het argument: "je moet wel mee, of je wilt of niet. Als je alles eerlijk opgeeft, kan je je zaak wel sluiten." Is dat echt zo? Natuurlijk niet. Maar het is je mee laten zuigen door de geest van de tijd. Als zonde normaal wordt, lijkt het geen zonde meer. Maar voor God is en blijft het zonde.

Er zijn meer zaken te noemen. Wellicht kom ik daar D.V. een volgende keer op terug.

Daarom, laat ons onze wegen onderzoeken en doorzoeken en laat ons wederkeren tot de HEERE!

Ds. D.j. Budding

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen