Kort en bondig

Verbijstering I

Vorige week zaterdag mocht ik een congres openen van de "Jonge Democraten", een politieke jongerenorganisatie die het meest is gericht op D66. De afspraak daarover v/erd gemaakt tijdens een bijeenkomst van onze eigen SGPjongeren, waar de "Jonge Democraten" zich lieten vertegenwoordigen. Uiteraard zou ik helemaal vrij zijn in wat ik ging zeggen. Het werd een uiterst kritisch verhaal. Ze maakten het me gemakkelijk omdat ze de dag er voor de publiciteit hadden gezocht vanwege hun verbijstering over een in hun ogen

"schokkend voorbeeld van toenemende intolerantie". Zij doelden op de mogelijkheid voor Zeeuwse scholen om via Zeelandnet, dat daartoe samenwerkt met het reformatorische Kliksafe, geschoond internet te gebruiken. Deze constructie zou

jongeren onterecht informatie over homoseksualiteit onthouden. Het kan duidelijk zijn dat deze stellingneming gemakkelijk te hekelen valt. Alleen al op grond van de vrijheid van onderwijs, één van de grondrechten in onze rechtsstaat.

In hun materiaal presenteren deze jongeren zich als vrijzinnig democratisch. Ze pinnen zich niet vast op een bepaalde ideologie.Vrijheid is een van de belangrijkste pijlers binnen hun denkwijze. Aldus enkele citaten.We hebben een spiegel aan hen voorgehouden met de stelling dat die vrijzinnigheid en vrijheid kennelijk betekenen dat iedereen onder het juk door moet van de moderne tijdgeest die met deze criteria spoort. De voorzitter die mij het woord gaf, herinnerde aan twee bekende inwoners van de stad Rotterdam waarin we vergaderden, te weten de eigenzinnige denkers Erasmus eeuwen terug en wijlen Pim Fortuyn uit onze tijd. Daar heb ik de reformator Maarten Luther tegenover gesteld met zijn bekende boek "De knechtelijke wil", waarin gezaghebbend wordt betoogd dat je wel kunt denken vrij en onafhankelijk te zijn, maar dat je van nature slaaf bent van de zonde.Voorbeelden te over: abortus provocatus, euthanasie en het "homohuwelijk", om het daar nu maar bij te laten. Eén en ander leidde tot een boeiende gedachtewisseling.

Verbijstering II

Er is een behoorlijk tumult in het Europese parlement, dat dezer dagen een oordeel moet vellen over de nieuwe Europese Commissie onder leiding van de heer Barroso. Het gaat daarbij vooral om de Italiaanse christen-democraat Rocco Buttiglione, die eerlijk is geweest over zijn persoonlijke opvattingen over werkende moeders (schadelijk voor de

opvoeding van hun kinderen) en over homoseksualiteit, door hem zonde genoemd. Hoewel hij zich heeft gehaast te beklemtonen dat hij aan deze persoonlijke opvattingen verder geen politieke consequenties verbindt in zijn functie als commissaris van Justitie, voor een belangrijk deel van het parlement is dit (vooralsnog? ) onverteerbaar Daarover kun je verbijsterd zijn. Immers, in een democratisch Europa mag iemand vinden dat homoseksualiteit zondig is en vervolgens toch Europees commissaris worden, als en zolang hij bestaande mensenrechten respecteert. Deze zin komt uit een commentaar van Trouw, een dagblad dat toch niet te verdenken valt van rechtse sympathieën.

Het zou inderdaad te gek voor woorden zijn als zou blijken dat christelijke ethische standpunten een definitieve blokkade opwerpen voor een vooraanstaande politieke functie als deze. Het signaal dat in het verzet van een groot deel van het Europese parlement gelegen is, staat niet los van ontwikkelingen van onverdraagzaamheid die je ook in allerlei andere verbanden, ook binnen óns land, tegenkomt.Vrijzinnigheid en vrijheid zijn geen criteria die zich tot het kleine vaderlandse D66 beperken!

Verdriet I

Naar onze vaste overtuiging heeft één en ander ook te maken met de grote mate waarin de burgers in ons land en in het buitenland feitelijk afscheid aan het nemen zijn van de Bijbel. Een dezer dagen naar buiten gekomen onderzoek, verricht door de bekende dr H. Stoffels, stelt deze trend schrijnend in het licht. De christenheid valt steeds verder terug op een slinkende minderheidspositie. Minder dan de helft van onze bevolking heeft een Bijbel in huis om daarin min of meer regelmatig te lezen. Nog slechts een krappe twintig procent van onze bevolking heeft het Boek der boeken bij de hand om dat metterdaad ter hand te nemen en regelmatig (zeg dagelijks) daarin te lezen. Nieuw is deze vaststelling niet echt, pijnlijk is het wél voor een land en een regio die hun historische wortels nu juist in het christendom hebben. De consequenties zullen verstrekkend zijn."Zij hebben Mijn Woord verlaten, wat wijsheid zullen zij hebben? " De vraag mag toch wel worden gesteld hoe dat bij ons ligt. Immers, de Bijbel lezen is nog iets anders - hoe belangrijk op zichzelf ook - dan dat Woord biddende te onderzoeken en geheel naar dat Woord te leven! We hebben voor onszelf en elkaar nauw toe te zien in dezen. Onder beding van de gunst en zegen des Heeren.

Verdriet II

Afgelopen zaterdag bereikte ons het verdrietig stemmende bericht dat ds. A.M. den Boer te Grand Rapids in Amerika is overleden. Hij bereikte de leeftijd van 74 jaar. Naast gemeenten aan de andere zijde van de oceaan diende hij in de eenvoud die hem sierde in ons land de Gereformeerde Gemeenten van Ridderkerk, Lisse en Dirksland. In die laatste gemeente leidde hij de begrafenis van de echtgenote van oud-medewerker van onze fractie de heer Lodder

Hij leefde altijd intens mee met onze partij, getuige onder meer de door hem verzorgde meditaties in ons partijorgaan.Van harte wensen we zijn nabestaande betrekkingen de troost toe die alleen van Hém komen kan Die zelfs méér dan een moeder troosten kan en van Wie de overledene zijn hulp en heil verwachtte in God in Christus.

25 oktober 2004

Van der Vlies

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen