Meditatie

‘t Werd kerstfeest in Rome, in de wereldstad, de hoofdstad van het Romeinse imperium. Och - u zoudt willen weten hoe het Lukas daar is vergaan, en vooral Paulus. Maar dat is niet het belangrijkste! U moogt weten dat het Evangelie in Rome is verkondigd. Prachtig zegt Grosheide in de Korte Verklaring: “Is het Evangelie te Rome dan heeft het in beginsel de wereld overwonnen.” Zo is dat ook. Paulus brengt het daar. De gezant van Christus in een keten. Hij leert. Dus is hij leraar. Dat is de mooiste naam voor een dienstknecht van Jezus Christus. Echter - dan moeten ze wel door de Heere Zelf geleerd zijn. Zo alleen zijn ze bekwaam om anderen te leren. Hier mag het gebed zijn ook voor hen die zich voorbereiden voor het wondere ambt. Paulus in Rome leert van, aangaande de Heere Jezus Christus. Zijn onderwijs is vol van Hem. Hier staan de drie Namen. Zo werd Lukas geïnspireerd door de Heilige Geest. Allereerst staat er de Naam “Heere”. Dat is de Kurios. Neen - dat is niet de keizer van Rome. Jezus de Zoon van God is de Gebieder. Hem is gegeven alle macht in hemel en op aarde. Hij is gevaren boven alle macht en kracht. Kind van God, wat vreest ge nog de satan? Wat vreest ge nog de macht van het overgebleven vlees? Wat vreest ge nog de wereld? Is Hij niet Heere?! Alle vrees is daarom ongepast. Met vrees doet u Hem tekort.

Zijn tweede Naam is Jezus. Die werd door de hemel zelf gegeven. “Gij zult Zijn Naam heten Jezus; want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden”. Zo werd Jozef voor de geboorte van het Kind bekendgemaakt. Het Kind in de kribbe - Zijn Naam is Jezus. De kerstklokken gingen luiden in Rome. Ze luiden ook op het a.s. kerstfeest. Hier is de Parel van grote waarde, Gods grootste gave. Gaat die schitteren. O nu juist tegenover die donkere achtergrond: onze zonde, onze schuld, onze verdorvenheid, onze onreinheid, onze verlorenheid. Wat gaat dat goud dan schitteren! Hoe komt het tussen God en u in orde? Tegen U, U alleen misdreven. Als Gij in het recht zoudt treden.... Naar Uw recht de eeuwige dood verdiend. Doch daar in de krib ligt Jezus. In die voerbak, in het duister, en achter die stal rijst reeds op het kruis. Hij plaatsbekledend aan het recht voldaan. Daarom: “Geef mij Jezus of ik sterf...”. Hier is de Zaligmaker. Wat een Evangelie toen in Rome en nu. In dat Kind. door dat Kind verzoening, de vrede die alle vestand te boven gaat, God is geen Rechter meer maar Vader. Abba. Vader! O geef gij mijn ziel, aanbid Het aan. Hier is zaligheid die niet af te meten is. De zaligheid die door genade alleen is. Alles uit God, door God en daarom tot God. U zegt: zou het ook voor mij nog kunnen? O ja - ten volle! Zijn Naam is toch Jezus? Zeker - er staat dat Hij Zijn volk zal zaligmaken. Doch begin daar niet mee! Gaat uw verlorenheid open? Hoe functioneert Gods heilige wet in uw leven?

De derde Naam wordt ook geleerd in Rome. ‘t Is de Naam Christus, Messias, Gezalfde. Hij is de Gezondene van de Vader. “Want alzo lief had God..”. U moogt hier in het hart van God kijken. Christus als de Gezalfde -aangesteld tot en bekwaam gemaakt voor het drievoudig ambt: de Profeet, de Priester, de Koning. Wat een rijkdom ligt daarin. Als de Profeet heeft Hij de verborgen raad en wil van God van onze verlossing volkomen geopenbaard. Als u het niet meer weet, Hij weet het wel. Op Zijn school, Hij als de Leraar, dan leert u de heilsgeheimen. Hij heeft eersteklassers en zesde-klassers. En ‘t gebeurt nogal eens dat een zesdeklasser weer terug moet naar de eerste klas. Zijn leerlingen zijn hardleers, halen menigmaal een onvoldoende, slagen nooit. Maar er is geen betere Leermeester dan Hij. Hij is ook de Priester. Hij heeft Zichzelve Gode geofferd tot een losprijs. Door dat ene offer aan het kruis verzoening. Verzoening door voldoening. “Het is volbracht”. Zulk een Priester betaamt ons. Dat volk duur gekocht. Nog is Hij Priester, de biddende Hogepriester. Daarboven, dag en nacht, zonder onderbreken. “Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet zou ophouden”, “Vader, Ik wil....”. Daarom wordt een volk zalig, hier is de vastheid, de zekerheid. Hij laat niet varen het werk dat Zijn hand begon. Hij is ook de Koning. De Koning der koningen. Bent u reeds onderdaan aan deze Koning? O de bediening van dat koninklijke ambt! Hij kan en wil, zelfs bij het naderen van de dood, volkomen uitkomst geven. Mijn onbekeerde medereiziger naar de eeuwigheid, waarom moet u nog onwedergeboren, onbekeerd en ongelovig voortgaan? Straks het eeuwig verderf, de eeuwige ????-????, de eeuwige rampzaligheid! Het Kind van Bethlehem is toch de Koning? Eén wenk van Zijn alvermogen en een hele zondaar ligt stukgebroken aan Zijn voeten en te roepen: “Gena, o God, gena, hoor mijn gebed”. Om uws levens wil: roep toch, smeek toch tot deze Koning. Wat is het zalig om neer te knielen bij de krib van Bethlehem. Dan is het waarlijk kerstfeest. Dat Kind drie Namen. Die Namen zeggen Wie en Wat Het is. Een volkomen Zaligmaker. Zalig worden door dit Kind. Vanwege eeuwig welbehagen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen