Grijs en Grauw

Je vindt het misschien helemaal geen opwekkende titel. En toch kun je je zo voelen. Moedeloos en troosteloos. Dat er geen kleur en geen geur in je leven meer te vinden is. Alles is grijs en grauw. Je hebt geen zin om je bed uit te komen. Je hebt geen kracht om te leven. Het leven lijkt uitzichtloos. Maar bedenk wel: moedeloosheid hoort thuis in het rijtje van ongeloof en twijfel. Kijk maar bij Jakob.

Als Jakob hoort dat Simeon is achtergebleven en dat Benjamin mee naar Egypte moet, breekt hij uit in een jammerklacht. We lezen in vers 36 dat hij zegt: Al deze dingen zijn tegen mij! Ruben probeert met een laatste poging Jakob over te halen: dood twee mijner zonen, zo ik hem tot u niet wederbreng. Alsof Jakob daarmee gediend zou zijn! En die luistert niet eens naar dit dwaze voorstel en wijst de vraag resoluut af. En hij voegt eraan toe: zo hem een verderf ontmoette, zo zoudt gij mijn grauwe haren met droefenis ten grave doen nederdalen!

We kunnen Jakob wel begrijpen toch? Het verdriet kan zo groot zijn en het kruis kan zo zwaar wegen, dat je geen uitzicht meer hebt. Maar hoe begrijpelijk ook, we mogen het gedrag van Jakob niet goedpraten. Want als wij de uitdrukking ‘met grauwe haren ten grave’ in de Bijbel opzoeken, dan zien we dat dit gebruikt wordt als iemand zonder hoop sterft. Als een kind van God sterft, dan zegt de Bijbel dat hij ‘in goede ouderdom’ stierf, en dan wordt hij ‘verzameld tot zijn vaderen’. Dat soort uitdrukkingen wordt dan gebruikt. Maar als iemand onbekeerd sterft, dan staat er -als teken van de uitzichtloosheid: ‘grauwe haren’. Dat wordt bijvoorbeeld gezegd van Simeï, die David vervloekte. Dat zijn grauwe haar met bloed in het graf daalde.

Voel je hoe erg het is dat Jakob dit zegt? Door dit te zeggen toont hij zijn ongeloof.

En dat ongeloof laat zich in drie dingen zien. Ten eerste kijkt Jakob niet naar binnen. Hij geeft zijn zoons de schuld. Júllie beroven mij van kinderen! Maar in hoeverre is Jakob zelf niet schuldig aan al zijn ellende? Door altijd zo duidelijk zijn jongste kinderen voor te trekken? En heeft hij die anderen wel een opvoeding gegeven zoals van een godvrezende vader verwacht mag worden? Waar lezen we dat hij Simeon en Levi echt bestraft heeft voor die moordpartij in Sichem? Zou het Jakob niet passen om te zeggen: o God, IK heb gedaan wat kwaad was in uw oog!

Ten tweede kijkt Jakob niet terug. Naar Bethel, toen God hem verscheen en hem die heerlijke beloften gedaan had. En hij denkt ook niet terug aan Pniël, waar hij kon getuigen: Ik heb God gezien van aangezicht tot aangezicht, en mijn ziel is gered geweest.

En ten derde kijkt hij ook niet naar Boven. We lezen niet dat hij in gebed gaat en Gods aangezicht zoekt.

En dan kom ik vanuit deze geschiedenis bij jou, die zo’n verdriet hebt. Omdat je moeder er niet meer is. Of omdat je gehandicapt bent. Of omdat je je zo alleen op deze wereld voelt. Je bent moedeloos, en troosteloos. Het is grauw en grijs vanbinnen.

Zul je deze drie dingen niet vergeten? Zul je naar binnen kijken? En terug kijken? En naar Boven kijken? Heb je dan geen reden om jezelf te verwonderen? Dat je er nog mag zijn? Dat God zo goed is voor slechte mensen? Zul je omhoog kijken, ook als de hemel gesloten is? Want: Gij aanschouwt de moeite en het verdriet, opdat men het in Uw hand geve.

Doe niet net zoals Jakob. Hij hield vast aan Benjamin. En dat maakte het alleen maar moeilijker. Want nu konden de broers niet terug naar Jozef.

Zo is het nog. Wat gebeurt er als een mens geen zondaar voor God wil worden? Wat gebeurt er als een mens alleen maar gaat zitten klagen? Dan blijf je ook ver van God.

Laat het een les zijn uit de geschiedenis. Zeg niet dat alle dingen tegen je zijn. Want het is juist in deze weg van moeite en verdriet, dat er gezegd mag worden dat dit soort dingen vóór je willen zijn. Want die moeten medewerken ten goede. Die moeten je op de knieën brengen. Die moeten je doen wanhopen aan jezelf en doen hopen op God. Want de Verlosser leeft! Jozef leefde in Egypte. En Christus leeft in de hemel. Roep Hem aan in de dag der benauwdheid en Hij zal er je uithelpen.

www.bewaarhetpand.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen