De leer en de practijk der Afgescheidenen en Doleerenden in strijd met de Heilige Schrift - pagina 29

Ofschoon er, zegt hij, onkruiden of onreine vaten in de Kerk gezien worden, zoo hebben wij nochtans geen reden om de Kerk te verlaten: wij moeten alleen arbeiden dat wij koren mogen zijn, wij moeten naarstigheid aanwenden en, zoo veel doenlijk is, daar naar trachten dat wij een gouden of zilveren vat zijn. "Voorts de aarden vaten te verbreken, dat komt den Heer alleen toe, wien ook een ijzeren staf gegeven is : en niemand moet dat, wat den Zoon alleen eigen is, zichzelven eigen maken, alsof hij genoegzaam vermogen had om den dorschvloer op te wannen en het kaf uit te zuiveren, en al het onkruid door zijn menschelijk oordeel uit te plukken en af te zonderen. Dat is eene hoovaarclige halstarrigheid, en eene heiligschenncnde vermetelheid die de booze drift zichzelven aanmatigt, etc. Deze twee dingen moeten dan vast en zeker blijven, vooreerst, dat die niets heeft om zichzelven te veronschuldigen. uit zichzelf verlaat de uiterlijke gemeenschap van die Kerk, waar Gods Woord gepredikt wordt, en de Sacramenten worden bediend: ten anderen dat de gebreken öf van weinigen, öf van velen ons niet verhinderen aldaar ons geloof behoorlijk te belijden en te beleven door het oefenen van de ceremoniën die van God zijn ingesteld. "Want de Godvruchtige consciëntie wordt niet gekwetst door de onwaardigheid van een ander, 't, zij dat hij een Leeraar is of een gemeen man, de Sacramenten zijn ook een heilig' en oprecht man daarom niet minder rein en heilzaam omdat die te gelijk van den onreine gehandeld worden. 1) Omdat de ware geloovigen onder lid Oude Verbond, nimmer de kerkelijke gemeenschap hebben verbroken, of bezwaar hebben gemaakt, deel te nemen aan de godsdienstige verrichtingen die de wet voorschreef, gelijk ook de profeten hen nimmer hiertoe hebben vermaand, ofschoon zij de ondeugden en misdaden van Israël voortdurend luidkeels bekend maken, Jes. 1 en 3. Jer. 1, 2, 3. Ez. 1G. Hos. 4. Micha, Nahum, Ps. 1 4 94. enz. Misschien zal iemand tegenwerpen, dat het geneesmiddel van de kerkelijke tucht onder het Oude Verbond niet voorhanden was. Maar laat hem dan in het eene of andere werk over de stelselmatige godgeleerdheid, het hoofdstuk over »de sleutelen des He1) Calvyn IV. 1—18, 19.

2) Idem. IV. 11—9.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen