Schepping of ontwikkeling - pagina 26

—

Maar

28

-

die eenheid ligt voor ons niet in eene koude,

doode

substantie,

Almachtige,

doch

in den

levenden

God, den

Schepper des hemels en der aarde.

Zij

ligt

in zijn bewustzijn, in zijn wil, in zijn raad.

den

beginne

was

In

niet de chaotische stof, de o n b e -

wuste kracht, de redelooze drang, maar het bewuste, gesprokene en tevens sprekende Woord, dat alle dingen in het aanzijn riep. geen

evolutie

hebben beide zichzelf is en ten

van

Aan geen emanatie uit, aan

het Absolute, dat

is van

God,

de schepselen hun ontstaan te danken. Want zijn met het begrip van het Absolute, dat in het onveranderlijke, eeuwige, volmaakte zijn dus geen

eenenmale

uitvloeiing of ontwikkeling toelaat,

in strijd.

Alleen creatie, die zoowel

met het wezen Gods als met dat der schepselen overeenstemt, verklaart

den

oorsprong

zoo verhaalt het de Schrift.

der dingen.

En

In eene stijgende reeks,

over zes dagen verdeeld, brengt de Almachtige door het woord zijner kracht, alle dingen uit de ongeziene wereld

der gedachte

te voorschijn.

Hij spreekt en

het is, Hij gebiedt en het staat.

Hij roept de dingen

die niet zijn, alsof zij waren.

Hemel en aarde, uit-

spansel en wolken, bergen en stroomen, zon en maan en sterren, gras

en

kruid, kruipend

en

viervoetig

gedierte, Hij formeert het alles door den adem zijns Geestes

uit den bajert des zijns.

En Hij kroont zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen