De barmhartigheid in het licht van het Christelijk Geloof - pagina 9

10 is die wereldbeschouwing, waarbij men uitgaat van het onderstelde goedzijn van het schepsel, en waarbij men deze wereld beziet, als de beste van alle mogelijke werelden. Dit optimisme werd in het begin der 19e eeuw op elk gebied luide toegejuicht. Lijnrecht tegenover deze optimistische wereldbeschouwing staat die van het Pessimisme, welke juist thans op den drempel der 20e eeuw, merkwaardig voorzeker, hooge triumfen viert. Het Pessimisme is die beschouwing der dingen, waarbij alles wordt bezien van de slechtste zijde ; ja, waarbij men insteê van het goed-zijn, het volmaakt slecht-zijn aller dingen als grondslag kiest voor zijn beschouwingen. Laten we aantoonen, hoe ook op dit standpunt alweder in dit stelsel geen plaats wordt gevonden voor het begrip: »barmhartigheid. Als de groote tolk en heraut van het Pessimisme van den nieuweren tijd moet genoemd worden : de Duitsche wijsgeer Schopenhauer. In 't kort (zeer in 't kort) komt zijn leer hier op neer : Heel de schepping, al wat daar aamt en leeft is niet uit zich zelf ontstaan, maar is voortbrengsel (product) van een donkeren, in zich zelf onzaligen wil (Schopenhauer's God). Deze wil streefde naar verlossing uit zijn onzaligen toestand; daartoe zou de schepping het middel moeten zijn. De schepping zou het middel moeten wezen tot bewust worden en zaligheid verkrijgen van dezen donkeren onzaligen wil. De schepping is derhalve niets minder dan een openbaring van zelfzucht. Zelfzucht is derhalve 't princiep (wortel-beginsel) van alle leven en zijn. Alles is daarom, als uit een verkeerd beginsel opkomend, boos Boos en kwaad in den wortel. Radicaal slecht. Geen slechter wereld is er mogelijk dan de onze; want ze komt op uit, en wordt gedragen door een verkeerd beginsel. Zoo is het duidelijk, waarom Schopenhauer er dan ook bij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen