Handleiding bij de beoefening der geref. geloofswaarheden - pagina 26

19

God zelf ia tastbaren en bewnsten vorm. Neen, ze komen voort uit het willen Gods ; en dat willen is geen gril of luim in God, maar een vast plan, vol van wijsheid. Dit wordt genoemd de Raad Gods, die de besluiten Gods omvat; dit zyn de wezenswerken naar binnen, die het verband uitmaken tusschen God en zijn werken. Wegens de belangrijkheid van dien Raad Gods, wijden we er een a part hoofdstuk aan. Onder den Raad Gods heeft men te verstaan : »Zijn eeuwig besluit over al wat in den tijd zijn, of geschieden zal." Dat besluit, die Raad Gods is dus wel te onderscheiden van de uitvoering. Die Raad is van eeuwigheid, de uitvoering is in den tijd. Maar al wat dan ook in den tijd geschiedt is besloten te geschieden, het komt niet bij de gratie van zich zelf, en het overvalt ook God niet. De H. Schrift leert die Raad duidelijk. Zie Jes. 14 : 24, 46 : 10, Ps. 33 : 11, Efeze 1 : 11, Rom. 9, enz. Deze besluiten zijn van eeuwigheid, Hand. 15 : 18; vrij, Matth. 11 : 26 ; wijs, Rom. 11 : 33 ; onveranderlijk, Jes. 46 : 10, en over alle dingen, Ef. 1 : 11. Inzonderheid wordt bij de

besluiten-leer onze aandacht gevraagd voor A.

De Praedestinatie of Voorverordineering.

Dit is het besluit aangaande 's menschen eeuwigen staat, waarbij eeuwig vaststaat, wie er zalig zal worden en wie niet. Rom. 8 : 30. Dit besluit omvat dus twee deelen, n.1. : a. Uitverkiezing. Zie Rom. 11 : 5, Ef. 1 : 4, enz. b. Verwerping. Zie Rom. 9 : 18, 1 Petr. 2 : 8, Judas 4. Onder uitverkiezing verstaat men dat besluit Gods, waarbij Hij van eeuwigheid vaststelde, de openbaring zijner deugden in den eeuwigen, heerlijken staat zijner redelijke schepselen, met name bij Hem bekende personen, en de schikking der daartoe leidende middelen, zonder voorgezien geloof of goede werken. Verwerping is het besluit Gods, wie Hij in de algemeene ellende, in welke zij zich door hun eigen schuld hebben neergestort, zou laten liggen, en om hunne zonden eeuwig te straffen. De oorzaak dezer voorbeschikking is Gods vrijmachtig welbehagen. Rom. 9 : 21. Haar billijkheid vloeit voort uit de souvereiniteit Gods. Ze is daarom ook van eeuwigheid. Efeze 1 : 4, Efeze 3:11. 2*

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen