Bijbel-herdenking bij Bijbel-verdenking - pagina 23

23 maar was eeuwig in de ontwikkeling aanwezig. Zoo ïs de wereld te vergelijken bij een „kwaden god" der heidenen die uit zijn wezen niet anders dan kwaad ontwikkelt. Met Schopenhauer, die inderdaad meende dat „het slechte" tot het wezen van alle „zijn" behoorde, heb ik dan geen reden te gelooven, dat het kwaad uit de wereld gaat, want hoe kan ik uit iets „slechts" iets „goeds" verwachten? Hier ga ik onder in zwartgallig pessimisme. Ik word een Sophocles, die zegt: „het beste is, als men geboren is, zoo spoedig mogelijk te sterven"! Ik word een Buddha of een Schopenhauer, ik zeg „neen" tegen het leven, ik prijs zelfs den zelfmoord aan, alleen maar ik doe het zelf niet! We vergelijken nog! Men heeft CHRISTUS geloochend! Hij is niet Gods Zoon! Hij deed geen wonderen! Hij is niet gestorven en opgestaan om van zonde en schuld te verlossen! Ai mij, men snijdt het hart uit den Bijbel. Men houdt alleen ik-wil-godsdienst over. Men is vriendelijk, geeft iedereen het zijne en dan zal God mij wel aannemen! God is immers Liefde? En dan geen Recht? Zijt gij zonder Christus dan volmaakt? En zoo niet, moet God dan met uw zondige-onvolmaaktheid maar genoegen nemen? Is God dan, met eerbied gezegd, een „slappe zwakkeling" die niet eens zooals de mensch het recht zijn loop durft geven? Wij zoeken toch ook ons recht, zoo dit is gekrenkt? Laat men u eens in rechten aantasten ! En als Gods recht en Gods liefde in den Christus der Schriften (!) dan zoo heerlijk tot zijn recht komen, is dat dan zoo dwaas om te gelooven? Het offer van Christus is bevrediging van Gods recht. Het zenden van den Zoon is openbaring van Gods liefde. Nog eenmaal vergeleken. Men heeft de ONSTERFELIJKHEID geloochend! „Nabij God", hier? Verbeelding! Een eeuwige zaligheidsbeleving in God, heel kort, een hemel ? Onzin! Gevolg? De devaluatie van den mensch! Voor een daal-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen