Gewijde Geschiedenis O.T.

1. de oorzaak van den Zondvloed.

2. de tijd der bekeering;

3. de Zondvloed;

4. Noach gespaard;

5. de zegeningen van het Noachitisch verbond;

6. De zonen van Noach.

Er ontstond al spoedig een zondige vermenging tusschen de Zonen Gods (geslacht van Seth) en de kinderen der menschen (geslacht van Kaïn).

De van God gestelde vijandschap werd vervangen door een van menschen gesloten vriendschap. Daardoor werden Gods Kerk en Gods beloften bedreigd. We lezen, dat het den Heere berouwde, dat Hij den mensch gemaakt had.

De innerlijke bewegingen des Heeren worden in door menschen verstaanbare bewoordingen uitgedrukt.

God is echter geen Man dat Hij liegen zou, noch een Menschenkind dat Hem iets berouwen zou. Dat berouw in God is geen menschelijk, maar Goddelijk berouw, en daarom geen verandering in Zijn Wezen, maar in Zijn werk.

Eer dat God het oordeel laat komen laat Hij de menschen waarschuwen en geeft een bekeeringstijd van honderd twintig jaren.

Noach wandelt in de vreeze des Heeren en hoewel van nature even zondig als de andere menschen, vindt hij genade in de oogen des Heeren. Hij ontvangt bevel om een Ark (groot schip) te bouwen, waarin Zijn gezin zal worden gespaard als ook een overblijfsel van het gedierte der aarde.

Noach, de prediker der gerechtigheid, heeft door woord en daad zijn tijdgenooten gewaarschuwd en het oordeel aangekondigd.

Eindelijk breekt het oordeel los.

De wateren zijn het instrument van Gods gramschap. De sluizen des hemels en de fonteinen des afgronds worden opengeworpen, veertig dagen en veertig nachten. Het water rijst vijftien ellen boven den hoogsten berg.

Alle levende ziel komt in dien grooten vloed om. Zondvloed beteekent niet zondevloed, maar eenvoudig ,,groote vloed".

De Zondvloed is een geweldige catastrophe, waardoor in de natuur een groote verandering ontstaan is.

Ook van het eens zoo schoone Paradijs blijft niets over.

God gedacht aan Noach.

Na honderd vijftig dagen worden de wateren stil. De Ark rust op den berg Ararat. Eindelijk worden de toppen der bergen gezien. Op onderscheidene wijzen beproeft Noach, hoe het op aarde gesteld is.

Als de aarde eindelijk droog is verlaat hij de Ark en zijn eerste werk is om een dankoffer te ontsteken voor zijn wonderbare redding.

Met Noach als den stamvader van de tweede wereld richt God een verbond op (Natuurverbond). Voortaan zal de loop der natuur niet meer gestremd worden, want dag en nacht, zomer en winter, zaaiing en oogst zullen niet ophouden. De zegeningen van dit verbond zijn:

Instelling van de Overheid, die het menschelijke leven moet beveiligen.

De zedelijke overmacht van den mensch op de dieren. Hij mag zich met hun vleesch voeden, maar niet met het bloed.

Het teeken van het Noachitisch Verbond is de regenboog.

Dit zal Mij zijn als de wateren Noachs, toen Ik zwoer dat zij niet meer over de aarde zouden gaan.

Noach wordt een akkerman.

In den wijnbouw ontstond een nieuwe cultuur. Helaas heeft Noach de kracht van den wijn niet gekend en zich bedronken.

In zijn bedwelming heeft hij zich ontbloot, hetwelk den spot opwekte van Cham, die zich kennen doet als iemand met een laag karakter.

Sem en Jafeth toonen eerbied voor hun vader en bedekken hem met een kleed.

Als Noach ontwaakt komt de schanddaad van Cham ter zijner kennis.

God verlicht zijn oog om in het karakter van zijn drie zonen de grondtypen te zien van het menschelijke geslacht.

De daad van Cham wordt gestraft in zijn zoon Kanaän, die tot knecht wordt vernederd.

De geschiedenis leert dat de Kanaänieten door Israël en de andere volken zijn uitgeroeid of tot slaven gemaakt.

Gods bijzondere genade zal op Sem rusten. Het beloofde Vrouwenzaad zal uit hem geboren worden.

In die bijzondere genade zal ook Jafeth deelen. Hem wordt uitbreiding en groote vruchtbaarheid beloofd.

Na nog driehonderdvijftig jaren den zondvloed te hebben overleefd, sterft Noach, negenhonderd en vijftig jaren oud.

Gelukkig de mensch, die met Noach genade vindt in de oogen des Heeren aan deze zijde des grafs, want ook achter onzen naam wordt straks geschreven: ,,en hij stierf".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen