Maria-congres Nijmegen

| RONDKIJK | C^•XC^A X^^^ ^^^^ A^XA A^^^UD

Mciria-congres Nijmegen

Rome is er nog steeds op uit om heel Nederland rooms te maken. Men doet dat op zeer indringende wijze en weet daar zelfs de politie en het Ministerie van Oorlog voor te ambiëren. Dat is verleden week gebleken bij het Maria-congres, dat te Nijmegen is gehouden. In het programma stond vermeld, dat de Chinese kardinaal mgr. Tien het congres zou bijwonen als vertegenwoordiger van „de vervolgde Kerk in China." Deze kardinaal zou volgens het programma als een wereldvorst vanuit het Groot Hotel „Berg en Dal" naar zijn tijdelijke residentie te Nijmegen, vertrekken, geëscorteerd door de gemeentepolitie! En wat nog meer verbazing wekt is het volgende: „Met speciale toestemming van de Minister van Oorlog en Marine, ir. C. Staf, zal de Pontificale H. Mis, die mgr dr. B. J. Alfrink op zondag 13 juli ter gelegenheid van het Congres zal celebreren, met militaire eer omgeven worden. Dit militaire eerbetoon staat onder commando van de luitenant Wortelboer van het Commando Luchtvaarttroepen in Nijmegen."

Wat te denken van een kardinaal die naar ons land komt als vertegenwoordiger van een vervolgde kerk en zich dan door de gemeente-politie laat begeleiden als een werelds vorst! Erger is, dat een R.K. mis, met militaire eer wordt omgeven! Wat moet er in de harten van Protestantse jongens, die bij de Luchtvaarttroepen dienen niet omgaan, als ze tegen wil en dank gelast worden militaire eer te betonen aan een Pontificale H. Mis!

In het plaatselijk Hervormd Weekblad, heeft de hervormde predikant H. C. Touw over dit gebeuren enige vragen en kanttekeningen geplaatst en hierbij gevoelens van verbazing geuit. Wij doen dat met hem. Ds. Touw schrijft onder meer in zijn blad: „Wij dachten dat onze luchtvaarttroepen tot onze nationale strijdkrachten behoorden! We begrijpen niets van een Overheid die een nationale instelling ter beschikking stelt van een R.K. aangelegenheid; van een protestants minister, die daarvoor „speciale toestemming" geeft. Kan dat alles maar in Nijmegen? " Zo vraagt hij.

Inderdaad, het is wel vergaand. Rome dringt op, op het brutale af.

Het programma vertelt verder dat de Maria-omaracht al in 1274 is ingesteld „waarin de verborgen God en de moedermaagd de centrale figuren waren. Dit werd een traditie „om solaas te brengen aan de verlaten doden van het stille kerkhof buiten de muren." Het programma vervolgd dan: „deze traditie kon slechts verbroken door de tragische geloofsverdeeldheid van de 16e eeuw en de strenge geloofstucht van een star Calvinisme!"

Ja, ja, dat „starre Calvinisme" stond toen Rome lelijk in de weg! Heel wat anders dan het Calvinisme van tegenwoordig. Van het Calvinistisch Nederland^) heeft Rome niet zoveel last, ze weet nu zelfs van een protestants minister „een speciale vergunning" los te krijgen om militaire eer te bewijzen bij een Pontificale mis! Wij meenden dit in ons Jongelingsblad ook eens te moeteen signaleren. Het is nodig dat onze jonge mensen weten wat Rome is en wat Rome doet. En het is nog meer nodig, dat door zulke handelingen bij onze Overheid een ernstig protest worde aangetekend. „Vele slappe handen maakt het huis doorlekkende" zei de Spreukendichter al. Het „slappe Calvinisme" is er oorzaak van, dat dit in ons land kan plaats hebben. En we zijn er nog niet. Want Rome werkt door. O O O

Lourdes

Het eeuwfeest van Lourdes wordt ook dezer dagen gevierd. Het zou honderd jaar geleden zijn, dat Maria, de moeder Gods, aan Bernadette Soubirous verschenen is. De pastoor in het eenvoudige plaatsje geloofde er in het eerst niets van (later moest hij wel) maar Bernadette werd al spoedig als een heilige vereerd. Zieken zouden er genezing vinden, kreupelen konden na een bedevaartsgang hun krukken wegwerpen — en zo is Lourdes nog steeds het Mekka van de roomsen. Het is er steeds vol pelgrims — ook duizenden protestanten die op vakantie zijn, zijn er nieuwsgierig naar en lopen ook wel mee in de processies met een kaars! Men verwacht er dit jaar niet minder dan acht miljoen bezoekers. Die dan allemaal een souvenicr meenemen, als een maskotte dat hun geluk aanbrengt óf om te laten zien, dat ze écht in Lourdes geweest zijn.

Van een weinig betekenend plaatsje is Lourdes een stad geworden met winkelstraten waar allerlei roomse santekramerij wordt verkocht, met de H. Maagd er op en de beeltenis van Bernadette. Flesjes water uit de Lourdes-grot hebben een bijzondere kracht en men verkoopt zelfs Bernadettesnoepjes, die in Lourdes-water zijn gedrenkt. Ze helpen uitstekend tegen keelpijn!!!

Boven de grot, waar Maria aan Bernadette verschenen zou zijn heeft Rome een grote kerk gebouwd, met het opschrift „Par Marie a Jesus" (door Maria tot Jezus). Vóór de kerk is een beeld van Maria geplaatst, waar iedere dag dure bloemen worden gelegd. En dan de offerbussen! Want het gaat om het lieve geld je, ziet U. U weet wel net als bij Tetzel met zijn aflaat kramerij: „als het geld in de kist klinkt, springt de ziel in de hemel!" Op de offerbussen staan aanwijzingen in wel zeven talen — het is de bedoeling dat men die niet zonder meer voorbijloopt.

En dan zijn er in Lourdes meerdere heilige plaatsen, o.m. de oude molen, waar Bernadette geboren is. Ook daar weer een offerbus. Het bed van Bernadette staat er nog — de bedevaartgangers strijken er eens langs en maken dan een kruisken. En dan is er nog het cachot, een oud gevangenhuis, waar Bernadette's ouders later woonden, omdat ze de huur van het molenhuis niet konden betalen. Een vunzig hok, waar de bezoekers zich opdringen om de open haard te zien waar Bernadette zich heeft gewarmd. Er staat zelfs een altaar, om er zondags de mis te bedienen. Aan de muren hangen tal van kaartjes met dankbetuigingen aan Bernadette voor haar tussenkomst bij een of andere ziekte aan de Heilige Maagd Maria.

Zo kweekt Rome de superstitie of het bijgeloof in de hcnd. Maar zij verloochenen metterdaad met dit alles de enige offerande van de Heere Jezus Christus, waarom de Catechismus het zeer terecht een „vervloekte afgoderij" noemt.

De duizenden ommegangers in de processie zingen wel: „CRE-DO IN UNUM DEUM, PE-TREM.... ET IN UNUM DO-MINUM JESUM CHRISTUM... INCARNATUS EST DE SPI-RITU SANCTO, EX MARIA VIRGINE ET HOMO FACTUS EST." Wat betekent: „Ik geloof in één God, de almachtige vader en in één Heer, Jezus Christus vlees geworden van de Heilige Geest, uit de maagd Maria en een mens geworden." Dit is naar de uitspraak in de geloofsbelijdenis van Nicea, die ook wij belijden — maar intussen loochent men metterdaad de enige, ware Zaligmaker! In een Gereformeerd Kerkblad las ik van een protestantse „ommeganger" die zich met dit belijden dicht zeer dicht bij de roomsen gevoelde. Stoelen op een en dezelfde wortel des geloofs, nietwaar? En zo geeft men Rome de hand.

Hoeveel protestanten zingen niet het Ave Maria? Vele Chr. Zangkoren nemen het in hun programma op. De Latijnse tekst vertaald luidt: „Heilige Moeder Gods, bidt voor ons, nu en in het uur van onze dood." Daarmee doet men mee aan die verfoeielijke afgoderij. De N.R.C.V. laat het „Salve Regina" wel „bidden" in een aansluiting op een kerkdienst! „Wees gegroet, Koningin, Moeder van barmhartigheid ons leven, onze zoetheid, onze hoop, wees gegroet", enz. Het Latijn verstaan de luisteraars toch niet! Maar intussen worden we al meer verroomst. En daar helpt het protestantisme in Nederland aan mee. Een droeve verwatering, een schande voor onze natie. En Rome lacht.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen