DE KROON VAN DE SCHEPPING

Je hoort vaak zeggen: „De mens is de kroon van de schepping". Wat wordt daar nu eigenlijk mee bedoeld?

Bij het lezen van het scheppingsverhaal bemerken we dat er bij de schepping sprake is van een orde. Bij het vergelijken van hetgeen God op de verschillende dagen geschapen heeft, valt het op dat er een samenhang bestaat tussen het geschapene op de eerste en de vierde dag, de tweede en de vijfde, de derde en de zesde dag. De aarde wordt eerst toebereid en met planten bekleed, om daarna de dieren te ontvangen. Wanneer de dieren geschapen worden staat er dat God ze schiep naar hun aard. Dit houdt in dat hun het gedragspatroon is meegegeven. Na het scheppen van de dieren treedt er als het ware een soort pauze in. God gaat met Zichzelf te rade. De schepping is nog niet klaar. Er komt nog een bekroning van het werk n.1. de mens. God, de drieënige God schept de mens, niet naar zijn aard maar naar Zijn beeld en geeft hem heerschappij over al het geschapene. Het gaat bij de schepping naar een climax, de mens als beelddrager van God, maar tegelijkertijd schepsel en zelf niet tot schepping in staat.

Door de zondeval is wel het beeld Gods verwoest en heeft de mens de gehele schepping met zich meegesleept, maar God heeft hem cle heerschappij over de schepping niet ontnomen (Ps. 8). Het wonder is echter dat God ook na cle val Zijn bijzondere zorg aan de mens wil schenken, want omdat de mens God wilde zijn, wilde God mens werden. Zo wil God Zijn beeld herstellen in de wedergeboorte en ons in Christus Zijn beeld gelijkvormig maken. En straks bij de wederkomst zal ook de vloek van de schepping worden weggenomen. Paulus zegt in Hand. 17 : 28 en 29 dat wij van Gods geslacht zijn, omdat wij in verstand en kennis het dichtst bij God staan. Zo neemt de mens voor de val maar ook daarna de hoogste plaats in in de schepping omdat God Zijn beeld aan hem schonk maar ook nu nog wil herstellen. In dit verband kunnen we dan ook zeggen dat de mens de kroon van de schepping is. Ons past echter wel alle bescheidenheid als we beseffen wat we met Zijn beeld en Zijn schepping hebben gedaan en nog doen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen