HEMELVAARTSPSALM

God vaart voor het oog Met gejuich omhoog 't Schel bazuingeluid Galmt Gods glorie uit!

Op hemelvaartsdag hebben wij dit vers ongetwijfeld weer gezongen. In dit lied klinkt de heilige vreugde door die de gemeente van Christus heeft in de aanschouwing van de hemelvaart van haar Heere en Hoofd.

Als je deze psalm leest in de onberijmde vorm, dan vraag je je misschien af of dit wel een profetie van hemelvaart van de Heere Jezus is. Bij welke gelegenheid is dit lied gedicht? Dat zijn inderdaad vragen die we moeten stellen, en ook mogen stellen.

Er zijn mensen die zeggen dat deze psalm gedicht is na een van de overwinningen van het volk van Israël. God zou dan zijn neergedaald om voor Zijn volk de strijd te strijden en hen de overwinning te geven. Na de strijd vaart de Heere dan weer omhoog. Ik heb daar bezwaar tegen, omdat de Heere woont in de hemel en met Zijn alomtegenwoordigheid ook altijd bij Zijn volk is. Wij mogen ons van God geen aardse voorstellingen maken.

Anderen denken aan de opvoering van de ark van het verbond naar de berg van Sion. De geschiedenis daarvan kun je lezen in 2 Samuël 6 : 15. Dat is gebeurd met gejuich en gezang. Trommels en cimbalen hebben die tocht naar Sions top begeleid. Hoewel hier geen direkte aanwijzingen voor zijn in de bewoordingen van de psalm — de ark, de tabernakel en de tempel worden helemaal niet genoemd — toch houd ik het voor een lied dat ter gelegenheid van de opvoering van de ark gedicht is. En in de ark die de berg wordt opgedragen, zien wij een schaduw, een afbeelding van de hemelvaart van de Heere Jezus.

Een overwinningslied

Want psalm 47 is een overwinningslied van Israël. De Heere heeft de overwinning behaald. Volken zijn onder de voeten van Israël gebracht en het volk van Jakob heeft de erfenis verkregen, namelijk het land Kanaan. En dat feit werd juist bevestigd in het opvoeren van de ark, de troonzetel van de God van Israël. Jarenlang had de ark rondgezworven, hij was zelfs een tijdlang in de handen van de Filistijnen gevallen, maar nu krijgt de ark zijn vaste plaats op de berg Sion. Daar zal de Heere wonen in het midden van Zijn volk en vandaaruit zal Hij Zijn volk regeren. Israël bezingt de overwinningen des Heeren. Het volk verheugde zich in de eer van Zijn God.

En daarin vinden we de hemelvaart van de Heere Jezus voorafgeschaduwd. Hij is vernederd geweest. Hij is in Bethlehem als een arm en nietig Kind geboren. Hij is een weg van lijden gegaan. Afgedaald is de Heere in de helse smarten van Golgotha. Overgeleverd in de handen van zondige mensen. Hij heeft de zonden van Zijn volk gedragen. Hij is de dood, de bezoldiging der zonde, tegemoetgetreden. Satans machten hebben Hem aangegrepen, zij dachten Hem overwonnen te hebben. In het graf is Hij neergelegd. Maar op Paasmorgen is Hij uit de dood verrezen. De dood is verslagen en de kop van Satan is vermorzeld. De overwinning is verkregen. En nu brengt de

Heere Jezus op hemelvaartsdag de menselijke natuur, die Hij had, ten hemel in. De hemelen hebben zich geopend. Gesloten waren die hemelen voor onze menselijke natuur door de zondeval. Hij heeft ze geopend. En Hij is als Middelaar, als het Hoofd van Zijn gemeente, ingegaan in de glorie van de troonzaal van de hemel. En nu is de overwinning van de Kerk voor eeuwig vastgelegd in Hem. Het geloof staart Hem na. God vaart voor het oog, met gejuich omhoog

De Heere is Koning

En daar regeert de Heere Jezus alle dingen. Hij heeft de volmacht van Zijn Vader verkregen om te regeren over de heidenen (vers 9). Zo heeft de Heere dat gezegd tot zijn discipelen: Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde. Hij beschermt Zijn volk. Alle dingen werken mee ten goede. In de handen van het Lam dat in het midden van de troon is, ligt het boek van Gods raad.

Een Pinksterpsalm

Hij vergadert ook uit alle volken Zijn gemeente. De Heere is ten hemel gevaren om van daaruit ook door Woord en Geest zondaren en zondaressen te trekken uit de macht van de duisternis en hen over te zetten in het licht van Zijn koninkrijk. De edelen der volken zijn verzameld tot het volk van de God Abrahams (vers 10). Met name het volk van Abraham, niet van Jakob, wordt hier genoemd. Aan Abraham werd de belofte gedaan, dat in zijn zaad alle geslachten der aarde gezegend zouden worden. Het is in vervulling gegaan op de Pinksterdag. Het evangelie gaat uit onder alle kreaturen. Ook tot jullie is het Woord dezer zaligheid gezonden. Kennen jullie de kracht van Zijn Woord? Het werpt ons neer en richt ons op.

Daarom begint deze psalm met alle gij volken, klapt in de hand; juicht Gode met een stem van vreugdegezang. Het is een oproep aan alle volken, om de Heere te loven. En dat zullen we doen, wanneer wij Hem als onze Zaligmaker, onze Borg en onze Koning door het geloof hebben omhelsd. De oproep komt tot jullie ook. Buig je aan de voeten van Hem neer. Roep tot Hem: Heere, dat ik ziende mag worden!

De grote dag des Heeren

Tenvolle bezingt deze psalm het uitzicht op de grote toekomst des Heeren. Dan zal de ten hemelgevaren Koning weerkomen op de wolken. Op die dag zullen daar staan al de zondaren en zondaressen die door Hem, door Zijn bloed en Geest, gereinigd zijn. Alle geslachten en naties zullen dan vertegenwoordigd zijn. En de Heere zal op die dag zeer verheven zijn. Alle vijanden zullen op die dag vertreden worden. En Christus zal triomferen met Zijn volk in eeuwigheid. De Heere, de Allerhoogste, is vreselijk, een groot Koning over de ganse aarde. Nu is het de dag der zaligheid. Zoek dan de Heere en leef.

Vragen

1. Welke andere psalmen ken je, waarin de hemelvaart van de Heere Jezus bezongen wordt?

2. In Efeze 4 haalt de apostel Paulus een van die psalmen aan om de hemelvaart van de Heere Jezus aan te duiden. Welke psalm is dat?

3. In datzelfde hoofdstuk heeft de apostel het over de gaven die de ten hemel gevaren Koning aan Zijn gemeente geeft. Welke noemt hij daar?

4. In vraag 49 van de Heidelbergse Catechismus staan opgesomd de nuttigheden die het volk van God uit de hemelvaart ontvangt. Vind je daarvan iets terug in deze psalm?

5. Neem daar dan ook eens bij vraag 50 en 51 van de Catechismus. Kun je daar wat in terugvinden van onze psalm? Kun je hieruit een konklusie trekken over welk feit onze psalm eigenlijk het meeste zegt?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen