Kinderen een erfdeel des Heeren.... wat betekent dat voor jou?

Over welke kinderen gaat het?

In welk opzicht zijn de kinderen ccn erfdeel des HEEREN?

Dat zijn zij in meer dan één opzicht.

De kinderen over wie het gaat in Psalm 127 maken deel uit van het volk Israël, waarvan Mozes zei: .Heere. HEERE. verderf Uw volk en Uw erfdeel niet" (Deut. 9:26).

In de nieuwtestamentische bedeling schreef Petnis aangaande de ambtelijke zorg voor degenen die tot dc christelijke gemeente behoorden: „Weidt de kudde Gods. die onder u is, hebbende opzicht daarover, niet uit bedwang, noch als heerschappij voerende over het erfdeel des Heeren". Uit Zijn erfdeel geeft de HEERE, als de God van het genadeverbond. uit louter genade, om Christus' wil, als een geschenk kinderen, opdat vervuld zal worden wat geschreven staat in Psalm 22:

„Het zaad zal Hem dienen, het zal de HEERE aangeschreven worden tot in geslachten. Zij zullen aankomen en Zijn gerechtigheid verkondigen het volk. dat geboren wordt, omdat Hij het gedaan heeft" (vs. 31. 32).

Wat was de Heere Jezus verblijd toen moeders hun kinderen tot Hem brachten. opdat Hij hen zou zegenen. Het waren kinderen uit het Zijne, waartoe Hij in de wereld kwam.... kinderen van de Zijnen (Joh. 1:11) .... kinderen van het volk uit Abraham gesproten, waarop van toepassing was hetgeen David in Psalm 8 had getuigd: Uit de mond der kiriderkens cn der zuigelingen hebt Gij sterkte gegrondvest" (vs. 3). Tot Zijn discipelen, die de moeders bestraften die kinderkens tot Hem brachten, zei de Heere Jezus: Laat dc kinderkens tot Mij komen en verhindert ze niet. want derzulken is het Koninkrijk der hemelen" (Mark. 10:13-14). Uit het feit, dat de Heere Jezus de tot Hem gebrachte kinderen omhelsd, de handen opgelegd en gezegend heeft (Mark. 10:16) wordt in ons doopsformulier een bewijs aangebracht voor de legitimiteit van het bedienen van de heilige doop aan de kleine kinderen van de gemeente. Zij behoren als erfgenamen van het rijk van God en Zijn verbond gedoopt te worden.

Dat Gods gave van kinderen ook een opgave inhoudt voor de ouders is iets dat vele malen is gezegd en beklemtoond. In dit jongerenblad wil ik in deze bijdrage vooral belichten wat het bovenstaande betekent voor de kinderen van de gemeente, met daaraan gekoppeld de vraag: wat betekent dat voor jou?

Voor ik daartoe overga wil ik eerst nog een ander aspekt belichten van het geschrevene in Psalm 127 aangaande de kinderen van de gemeente.

De kinderzegen

De onvolprezen kanttekenaren, die de Statenvertaling van verklarende uiteenzettingen voorzien hebben, tekenen bij dc tekst „Ziet. de kinderen zijn een erfdeel des HEEREN" aan: „te weten, van de HEERE gegeven, als een zegen". Dat kinderen een beloning zijn. wil zeggen dat de HEERE ze als genadeloon geeft op het nederig naar Hem vragen. Zijn hulp verheiden en door Zijn hand zich laten leiden, hoe het ook moge tegenlopen. gestadig op Zijn goedheid hopend (Psalm 147 vs. 6. berijmd).

In Psalm 128, ook wel genoemd dc huwelijkspsalm, wordt datzelfde betuigd: „Welgelukzalig is een iegelijk die de HEERE vreest, die in Zijn wegen wandelt. Want gij zult eten de arbeid van Uw handen... welgelukzalig zult gij zijn en het zal u welgaan. Uw huisvrouw zal wezen als een vruchtbare wijnstok aan dc zijden van uw huis... uw kinderen als olijfplanten rondom uw tafel. Ziet alzo zal zekerlijk die man gezegend worden, die de HEERE vreest." Ook het zien van kindskinderen wordt bij die genadebeloning als een zegen van de getrouwe Verbondsjehovah in het vooruitzicht gesteld aan mensen die de HEERE vrezen.

In de berijmde Psalm 127 luidt het:

Wie kinderen voortbrengt tot Gods eer, verkrijgt een erfdeel van de HEER'. Wie zich met kroost gezegend vindt, dat zich oprecht en dankbaar toont, ziet al zijn zorg naar wens beloond.

In deze berijming worden zowel de verplichtingen van ouders als die van kinderen van de gemeente des HEEREN vermeld. De opgave voor de ouders is: kinderen voortbrengen en opvoeden tot Gods eer. De opgave voor de kinderen der gemeente is: zich oprecht en dankbaar tonen voor het feit dat God hen deed geboren worden uit ouders die met God en Zijn gebod rekening houden, hen onderwezen en deden onderwijzen onder andere aangaande de betekenis van het gedoopt zijn. Zowel voor ouders als voor kinderen geldt, dat in alle verbonden twee delen begrepen zijn. Voor de erfgenamen van het rijk van God en van Zijn verbond vloeien er niet alleen verbondszegeningen voort uit dc verbondsbetrekking. maar ook verantwoordelijkheden en verplichtingen.

Het verwaarlozen daarvan wordt in de Schrift als onheiligheid en verbondsbreuk aangemerkt waarop de verbondsvloek rust met al hetgeen daarmee verbonden is voor tijd cn eeuwigheid.

Wat houdt het zich „oprecht” tonen in?

In het door de Jeugdbond uigegeven boekje: Gedoopt, wat betekent dat? is ook op deze vraag ingegaan. Dat boekje behoorde in elk gezin aanwezig te zijn. Dat i.s helaas niet zo. In Scheveningen, vanouds een gemeente rijk met kinderen gezegend, is het de gewoonte om na dc doop van kinderen zowel een doopcertificaat als het bovengenoemde boekje aan dc ouders te geven. Het boekje dat elk kind krijgt met de eigen doopnaam er in vermeld, wordt met de nodige vermaningen aan de ouders ter hand gesteld om het te lezen en te zijner tijd aan het kind te geven, vergezeld van het onderwijs van ouders. Jongelui, als je het boekje nog niel bezit, zorg dan dal jc het zo spoedig mogelijk in je he/it krijgt om hel te lezen cn ie herlezen. Door Cïods zegen kan het tot grote zegen worden zowel voor jezelf als voor anderen Wanneer wij dooi eigen schuld onkundig zijn en blijven ten a.m/ien nut hetgeen de doop betekent en het gedoopt zijn niet zich meebrengt, dan zullen de gevolgen daarvan ons smart op smart bezorgen.

Bovendien ... hoe zal iemand zich dankbaar kunnen tonen voor iets waarvan hij/zij de waarde niet weet... hoe zal iemand zich oprecht gedragen die niet weet wat het is: zich oprecht te tonen?

De Heere bedient Zich van middelen om het rechte spoor te doen kennen door dwalenden en om het willen en het werken naar Zijn welbehagen te bewerkstelligen door Zijn Geest. Dat leert ons zowel de Schrift als de praktijk.

Wat is oprecht zijn?

Wat verstaat dc Schrift onder het „oprecht zijn", het zich oprecht tonen? De Heere noemt Job oprecht (Job 1:8). Daarmee wordt niet bedoeld een karaktereigenschap, die ook wel voorkomt bij mensen die met God en Zijn gebod geen rekening houden. Jobs oprechtheid was een oprechtheid in hart en wandel die opkwam en voortkwam uit de wortel van een oprecht waar geloof... een geloofseigenschap dus. De kanttekenaars lichtten het woord „oprecht" in Job 1 als volg! toe: eenvoudig, da! i.s ongeveinsd in het geloof en vertrouwen op God en rechtuit in de liefde tegen zijn naaste". In Ps. 119 worden de „oprechten" als volgt omschreven: Welgelukzalig zijn de oprechten van wandel, die in de wet des HEEREN gaan. Welgelukzalig zijn zij die Zijn getuigenissen onderhouden, die Hem van ganser harte zoeken, ook geen onrecht werken, maar wandelen in Zijn wegen" (vers 1-3). Het oprecht zijn staat in de Bijbel tegenover geveinsd.

dubbelhartig, tweeslachtig, gespleten. hinkend op twee gedachten. Zijn er zulke oprechte mensen, ook onder jongeren? Van nature niet. maar door genade wel. Genade maakt eerlijk, oprecht om God onze zonden te belijden, geen kwaad verbergend dat in ons wordt gevonden. Elk mens behoort ..oprecht" te zijn. maar voor een gedoopte geldt dit in dubbele mate. Door de doop zijn wij afgescheiden, apart gezet van de „wereld". Ook van de kinderen van degenen die tot de christelijke kerk behoren geldt het dat zij „heilig" zijn (1 Kor. 7:14).

Dat betekent natuurlijk niet dat de doop ons hart en leven heilig maakt. Dat kunnen alleen het bloed en de Geest van de Heere Jezus Christus. Het betekent wel dat er een onderscheid is gemaakt daar waar er van nature geen onderscheid was ... onder de bediening en verantwoordelijkheden van het genadeverbond geplaatst. Het roept tot het geheel-anders-zijn dan degenen die van de wereld zijn. Dat wij bidden om een nieuw hart is goed cn nodig omdat zonder wedergeboorte niemand het koninkrijk van God kan zien. laat staan ingaan. Wanneer het bij bidden alleen blijft, dan scheiden wij hetgeen God samengevoegd heeft, namelijk het bidden cn het gebruikmaken van dc middelen tot verkrijging van het gebcdene ... het slaan van de hand aan de ploeg. Het biddend strijden om in te gaan door de enge poort en om tc volharden tot het einde om zo deel te krijgen aan de betekenende zaak van de doop ... de toecigening van dc afwassing der zonden en de dagelijkse vernieuwing van ons leven door dc Heilige Geest om Christus' wil naar Gods vaderlijk welbehagen ... is geen vergeefse bezigheid. God beloofde om Zijns naams wil de vlijt van de genen die Hem zoeken te vergelden. Tallozen ondervonden dat ook tot roem van Gods genade, al was het ook dat het langs een andere weg ging dan men zelf had gedacht of gewenst en al het gebeurde dat ook op een tijdstip waar op men meende dat dit niet meer zou kunnen gebeuren. Daarom ... houdt aan!!

Waarin bestaat het zich „dankbaar” tonen?

Dat dc HEERE wil dat wij dankbaar zijn voor weldaden, zegeningen die Hij ons schonk, is een waarheid die op elke bladzijde van de Bijbel te lezen is. Dat dankbaarheid ook getoond moet worden, blijkt ook uit vele schriftplaatsen. Offert Gode. de Drieënige. dank en betaalt de Allerhoogste Uw geloften en roept Mij aan in dc dag der benauwdheid, zo zal Ik er u uithelpen en gij zult Mij eren ... lezen wij in Psalm 50:14.15. Is het feit dat iemand als kind gedoopt is een reden om daar dankbaar voor te zijn? Ik geloof het wel. Is het geen wonder en vrucht van genade dat dc HEERE mensenkinderen. die in zonden ontvangen en geboren zijn, reeds aan het begin van ons leven, op sakramentele wijze in aanraking brengt met het bloed van Christus, dat betere dingen spreekt dan het bloed van Abel? Is het niet als een onverdiende zegen te beschouwen. dat dc HEERE door middel van dc toediening van de heilige doop ons er van verzekerde dat Hij niet alleen met anderen maar ook met ons tc doen wil hebben om Zijns naams wil? Wat een bijzondere zorg voor ons en onze zaligheid komt er openbaar in het feit, dat Hij ons deed geboren worden uit ouders die met God en Zijn gebod rekening hielden, ons onderwezen en lieten onderwijzen aangaande de dingen die ons wijs kunnen maken tot zaligheid? Is er geen reden tot dankbaarheid voor het feit. dat Hij ons van jongsaf in aanraking wilde brengen met Zijn Woord en de bediening der verzoening? Daarin kwam en komt dc Heere ook tot ons met Zijn vriendelijk nodigen en bidden: aat u met Mij verzoenen! En ... met hoeveel andere weldaden heeft Hij ons in Zijn verbondstrouw overladen sinds onze kindse dagen, ondanks al onze ongerechtigheden?

Nooit zal ik het kunnen vergeten hoe het (nu ongeveer 50 jaar geleden) mij tot schuld, schaamte en droefheid werd dat ik mij er nooit voor getoond had. dat de HEERE mij, ondanks mijn wandaden, met weldaden had omringd vanaf mijn geboorte. Ik werd als het ware voor de vraag gesteld waar Hij het aan verdiend had. dat ik Hem niet wilde vrezen. Ik riep uit:

„Heere. ik zal nooit meer zondigen en doen wat mijn moeder zegt.”

Dankbaarheid jegens God en onze ouders betonen bestaat niet alleen in lippendienst of vormendienst. Het bestaat in waarachtige bekering.... levenslang! Wat heb ik er de HEERE later menigmaal (ook tijdens het bedienen van de doop aan kleine kinderen) voor mogen danken dat ik de doop ontvangen mocht als kind. Ik heb er nooit aan gedacht om mij nog eens te laten dopen zoals dat geëist en geprakti-

seerd wordt door hen die dc waarde van de kinderdoop niet kunnen of willen erkennen. Nergens leest men er in de Bijbel over dat iemand, die in tie Naam van Vader. Zoon en Heilige Geest werd gedoopt, nog eens gedoopt werd. Dat is ook niet nodig, sterker nog.... dat is verkeerd.

Hoe meer inzicht ik in de loop der jaren heb mogen ontvangen in de betekenis en waarde van zowel de doop van kinderen als volwassenen, hoe meer ik de genade, goedheid en wijsheid "des HEEREN leerde bewonderen.... en hoe meer ik de trouw des HEEREN zowel in mijn binnenkamer als huiskamer, studeerkamer en kerkdiensten heb mogen bekennen en erkennen. Wij doen er de HEERE en onze ouders zoveel verdriet mee. wanneer wij ons zo onverschillig of ondankbaar tonen voor hun zorgen aangaande ons geestelijk en eeuwig heil.

Volmaakte ouders zijn er niet te vinden op aarde, net zo min als volmaakte kinderen.

Er wordt veel geduld gevraagd, verlangd en geëist door onvolmaakte kinderen ten opzichte van onvolmaakte „ouders" (allen door wiens hand de Heere ons wil regeren).

Helaas hebben veel onvolmaakte kinderen weinig of geen geduld met dc zwakheden en gebreken van „ouders", en vooral niet met dc christelijke kerk als hun „moeder”.

Vele jongeren verlaten in onze tijd heel snel cn gemakkelijk hun „ouderlijk" huis 0111 in allerlei soorten van ongebondenheid en eigenwillige godsdienstigheid hun levensvulling tc zoeken. Daardoor zijn er steeds meer ouders die gaan twijfelen aan de waarheid, dat de kinderen een erfdeel van de HEERE zijn en des buiks vrucht ccn beloning... dat zij welgelukzalig zijn die hun kinderen en kleinkinderen als olijfplanten rondom hun tafel hebben zitten.

Jongeren van tegenwoordig

Al mag het waar zijn. dat er in heel wat gevallen gegronde reden is voor bezorgdheid en verdrietigheid ten aanzien van „de jeugd van tegenwoordig", laten wij niet aan Gods genade vertwijfelen, noch voor onszelf noch ten aanzien van de jeugd van nu. De jeugd van vroeger was niet beter dan de jeugd van nu. ook al deed een aantal jongeren vroeger beter door meer in het gareel tc lopen (althans uiterlijk) waarin hun „ouders" wilden dat zij zouden gaan vanwege het gedoopt zijn en vanwege het „kind” zijn.

Het is cn blijft waar. dat God Zijn waarheid nimmer zal krenken en eeuwig Zijn verbond zal gedenken.... dat Zijn Woord altoos trouw wordt volbracht, tot in het laatste nageslacht. Er zijn ook nu nog jonge mensen (en zij zullen er blijven) die als verloren lammeren en schapen door dc Goede Herder werden toegebracht of nog zullen worden toegebracht tot Zijn schapen die Hij voedt en weidt, een volk tot Zijn dienst bereid. Er zijn ook nu nog ouders (en die zullen er ook tot roem van Gods genade blijven vanwege Gods verkiezende liefde en onbezweken trouw), die zich gezegend zien met kroost en kroost van hun kroost dat zich oprecht cn dankbaar toont voor het feit dat hun voorgeslacht het nageslacht deed dopen cn onderwijzen naar Gods wil.

Vragen jullie mij: zijn dat er veel? Dan moet ik zeggen, dat ik dat niet weet. Ik hoop dat het er meer zijn dan gedacht wordt en ik geloof dat het een schare is die alleen de HEERE tellen kan.... een schare die zal uitgroeien tot in het ontelbare als één kudde onder één Herder.

Wat betekent het voor jou 0111 te behoren tot de kinderen waarvan in Psalm 127 is geschreven door de inspiratie van de Heilige Geest: Ziet. dc kinderen zijn een erfdeel des HEEREN? Ik bid en hoop, dat dil artikel door Gods Geest en genade voor een ieder die dit leest moge dienen tot een beter verstaan daarvan. Ik hoop dat het mag leiden tot dat zich oprecht en dankbaar tonen waarvan geschreven slaat in Psalm 50: Wie dankoffert. die zal Mij eren en wie zijn weg wel aanstelt, die zal Ik Gods heil doen zien (vs. 23).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen