De balk en de splinter

„Zo, die vent was vandaag echt chagrijnig. We mochten helemaal g niks. Alleen keihard pennen. Daar had ik natuurlijk geen /.in in. Kreeg ik gelijk een baal straf alleen maar omdat ik zat te lachen." „Vanavond was er weer totaal niks aan. Die ouderling kan gewoon geen catechisatie geven. Het is altijd vreselijk saai. Ik ben blij als het er weer op zit. Het kan me gestolen worden." „Denk je dat ik zin heb om met haar mee te fietsen? Ik kijk wel uit. Wat een meutje. Xloet je eens kijken naar die kleren van haar. Echt tuttig. Nee, ik rijd wel met een ander mee."

Drie alledaagse gebeurtenissen die ogenschijnlijk niets met elkaar te maken hebben. Ogenschijnlijk, want als je even op de sfeer let. proefje waarschijnlijk al het negatieve. hel kritische. Die vent was chagrijnig, die ouderling is saai. dat meisje is een meut. Allemaal kritische opmerkingen over.... een ander. Zelf blijf je immers heerlijk buiten schot. Dat je de ander kwetst, heb je nauwelijks in de gaten. Het gaat ons in het algemeen prima af om kritiek te spuien over een ander. Je hebt vanzelfsprekend ook je fouten, maar toch.... Die ander, daar weel je nog wel iets over te vertellen. Als het nu over dc balk en de splinter gaat.... Natuurlijk, zelf heb je wel een splinter, maar die ander, die heeft de balk.

De Heere Jezus draait de zaak echter om. In dc Bergrede spreekt Hij hierover. ..Wat ziet gij de splinter, die in het oog uws broeders is. maar de balk. die in uw oog is. merkt gij niet? " De balk is niet in het oog van die ander, maar juist in jouw oog. De Heere Jezus noemt je zelfs een geveinsde, een huichelaar als je dc balk in het oog van de ander zoekt. Want met al je kritiek op een ander stap je precies over je eigen fouten en gebreken heen. De Heere gaat daar echter juisl niet aan voorbij. Hij kijkt tot op de bodem van je hart en weet hoe zondig je bent. Jij kunt wel denken, dat je ccn hoop fouten bij iemand ziet. maar de Heere ziet er nog veel meer bij jou. Vergeleken bij jouw zonden zijn die van de ander maar een splinter.... Als de Heere je dal laat zien, vergaal de lust tot kritiek leveren je wel. Dan heb je genoeg aan jezelf. Dan blijft er maar een gebed over: wees " mij. zondaar, genadig.

„Ja maar", zeg je „het klinkt allemaal misschien, mooi, maar ik hoef toch niet alles goed tc vinden wat een ander doet? Moet ik dan maar zeggen, dat die ouderling zo boeiend en lijn catechisatie geeft? Dan sta ik gewoon te liegen."

Natuurlijk niet! De fouten van een ander hoef je niet goed te praten, maar het gaat er wel om hoe je ermee omgaat. Dc Heere Jezus zegt daar in dc Bergrede ook iets over. „Werp eerst de balk uit uw oog, en dan zult gij bezien, om de splinter uit uws broeders oog uit te doen". Je hoeft dus niet aan die splinter voorbij te gaan; integendeel, je hebt juist verantwoordelijkheid voor de ander. Het gaat er echter wel om hoe je dat gestalte geeft. In elk geval niet door achter de rug van die ouderling kritiek te leveren. Niet door op hem af te stappen en hem eens stevig te vertellen hoe saai hij wel catechisatie geeft. Nee. eerst die balk uit je eigen oog verwijderen. Eerst jezelf afvragen: doe ik wel positief

mee, bid ik voor die ouderling, vergeet ik niet hij als ambtsdrager door dat God over mij gesteld is en dat ik alleen daarom al respekt hem moet hebben? En - belangrijkste - heb ik al voor het leren buigen voor God? Eigenlijk kun je dan pas werkelijk een ander helpen. Dan ben je immers niet meer vervuld met een kritische geest! Het best kunnen zijn. dat je zou het opeens niet meer zo nodig vindt om die ouderling er op aan te spreken; het bleek aan jou te liggen. Het kan ook zijn dat een eerlijk gesprek wel goed is. Je zult het dan wel met ootmoed en respekt voor de ander voeren.

De balk en de splinter. bij jezelf beginnen. De Eerst ander niet in zijn zonden, gebreken links laten liggen. Niet alleen stoppen niet bekritiseren van de ander in de trant van: wat gij niet wilt dat u geschiedt.... Nee. juist positief: ..Alle dingen dan. die gij wilt. dat u de mensen zouden doen. doet gij hun ook alzo". Dus: 'mijns naasten nut. waar ik kan cn mag. bevorderen'. Positief benaderen. Ook die 'chagrijnige' leraar, ook dat 'meutje'.... Dat is moeilijk; het kost zelfverloochening, maar het is Gods wil. En wil Hij het ook uit daarom genade schenken: .Al wat u ontbreekt, schenk Ik. zo gij 't smeekt, mild en overvloedig!"

Slikkerveer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen