Een christen die paranormale gaven heeft, zal ze niet willen aanwenden

De. C. G. Vreugdenhil over occultisme

Ds. Vreugdenhil houdt zich intens bezig met vragen rond occultisme. Op de jeugdwerkdag in 1998 hield hij hierover een lezing. Veel vragen konden toen - vanwege de tijd-niet meer beantwoord worden. Daarom denken we in dit vraaggesprek met de predikant uit Groningen nog eens na over de deze materie.

Dominee, bestaat occultisme eigenlijk wel, of is het allemaal inbeelding?

Laat ik mijn antwoord beginnen met een soort instap, waarvan velen denken dat het gewoon om 'inbeelding' gaat omdat ze er te 'nuchter' voor zijn om er geloof aan te hechten. In zijn boekje 'Als een brullende leeuw' vertelt Robert Peterson, een Amerikaanse zendeling, die op Borneo onder de Chinezen werkt, over de geweldige geestelijke strijd tegen de occulte machten. Hij vertelt hoe gevaarlijk het is om je met de duistere machten in te laten. Op een ogenschijnlijk ongevaarlijke manier kan er toch een invalspoort geopend worden voor de invloed van demonische machten. Hij vertelt hoe hij zelf voor het eerst een heidens feest meemaakte, waarbij de bevolking drakenfiguren maakte tot voorwerp van hun aanbidding. Met belangstelling had hij de afgodische ceremoniën gevolgd en gezien hoe de demonische machten hun intrede namen in de lichamen van de priesters, zo zelfs, dat ze zwaarden en dolken dwars door hun lichaamsdelen staken zonder dat er een druppel bloed tevoorschijn kwam. Daar wilde hij wel een foto van maken. Hij kwam steeds dichterbij om de bezeten priester te fotograferen, tot de priester opeens grommend uit zijn draagstoel sprong en met zijn uitgetrokken zwaard naar hem uithaalde. En op dat moment nam een demonische macht bezit van de zendeling. Hij voelde opeens een verschrikkelijke duisternis over zich heenkomen. Thuis gekomen kon hij niet meer bidden en in de Bijbel lezen. In grote wanhoop wilde hij een eind aan zijn leven maken. Gode zij dank is hij mede door het gebed van enkele christen-vrienden van deze demonische gebondenheid bevrijd.

Wordt occultisme nu alleen maar werkelijkheid in de beleving of is er objectief gezien werkelijk occultisme? De Bijbel ontkent de werkelijkheid van het occulte niet. De duivel vindt het prima als zijn bestaan wordt ontkend of de ernst van occulte machten gebagatelliseerd. Aan de andere kant moeten we niet een ongezonde belangstelling ervoor koesteren. Ik denk dat er nooit een tijd is geweest, waarin het occulte zoveel aandacht krijgt als in onze tijd. Denk aan new age, medische astrologie, uittredingen uit het lichaam en dergelijke. In Lelystad kun je door de ramen van de new age-tempel in het Sitadorp zien hoe mensen een halve meter boven de vloer aan het zweven zijn. Helderzienden kunnen soms op

grote afstand door de telefoon aanwijzen waar een vermiste zich bevindt. Op veel plaatsen worden paranormale beurzen gehouden. Waarzeggers voorspellen de toekomst aan de hand van de vlucht van vogels of uit het onderzoek van de ingewanden van dieren. Op Irian jaya voorspelde men de toekomst uit de levers van ratten of varkens. Is het allemaal zuivere koffie of koffiedik? Ik geloof: allebei! Niet alles berust op inbeelding. Afgoden worden door de mens gefabriceerd, maar demonen zijn gevallen engelen en die zijn werkelijkheid. Het is trouwens ook zeer de vraag of onze tijd rijker is aan occulte zaken dan vroegere eeuwen, in de oudheid kom je ook al verhalen tegen over medicijnmannen, toverpriesters en bovennatuurlijke krachten. In de Bijbel komen we heel veel occulte praktijken tegen en de Heere verbiedt het om je ermee bezig te houden. Er is echt niets nieuws onder de zon.

De vraag is vooral of er krachten en gaven zijn, die besteed mogen worden ten dienste van God en de naaste (alternatieve geneeswijzen) of dat we ons van al deze zaken verre moeten houden.

Nergens wordt in de Bijbel ontkend dat er tovenaars en waarzeggers zijn en mensen, die op vogelgeschrei acht geven. Wel worden al deze 'gaven' in de Bijbel afgewezen, zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament. Israël en ook de eerste christengemeente leefde in een omgeving waarin het occultisme bekend was en in praktijk werd gebracht. Maar de Bijbel verbiedt op zeer besliste wijze om je met dergelijke praktijken in te laten. Het zich inlaten met de duivel en de demonen behoorde tot de heidense religies met hun occult-magische rituelen. Van iemand met occulte genezingsgaven mag je geen hulp vragen. Wie in contact komt met mensen, die hun 'gaven' in strijd met Gods Woord beoefenen, kan occult belast worden. Een christen, die bemerkt dat hij paranormale gaven heeft, zal ze niet willen aanwenden. Mag een paragnost de mens niet helpen in moeilijke situaties? Mag de recherche gebruik van hen maken? Worden we door hen van God en Zijn Woord afgetrokken? Vertwijfelde mensen zoeken vaak hun houvast bij paragnosten. De Bijbel leert ons dat de toekomst en wat daarin verborgen ligt, in Gods handen ligt. We moeten niet nieuwsgierig in de toekomst willen vorsen en ook niet in het verborgene willen doordringen. Het is juist een grote zegen, dat we niet in de toekomst kunnen zien. Je zou toch geen dag en uur meer rust hebben, als je precies zou weten wat er in de toekomst met jou gebeuren zal. Laten we ons leven iedere dag maar overgeven in de zorgende handen van de Heere.

Sommigen zien het occulte voornamelijk als inbeelding. Doet die stellingname niet te kort aan de macht van de duivel? Bezeten mensen werden toch door jezus genezen! Waarom kunnen demonen of geesten nu niet meer reëel zijn?

Demonen zijn gevallen engelen. In het Nieuwe Testament blijkt nog duidelijker dan in het Oude Testament dat sa.an een heel koninkrijk heeft, een heel regiment met onderdanen. Satan is de aanvoerder, de overste van het rijk van de duivelen of demonen. Tijdens Jezus' omwandeling op aarde kwam veel bezetenheid voor. Daarbij ging het om demonen, die mensen in de greep hadden en te gronde richtten. De Statenvertaling noemt deze demonen 'duivelen'. Het woord 'demon' is afkomstig van het Griekse 'daimoon'. Oorspronkelijk werd dat Griekse woord gebruikt voor de goden. Via de Septuaginta kreeg dit woord ook de betekenis van 'boze geesten'. We komen dat tegen in Mattheüs 8:26-39 in de geschiedenis van de bezetenen in Gadara. Die mannen zijn al lange tijd door de 'duivelen' bezeten, waren met geen keten te binden en hadden hun verblijfplaats in de graven en in de woestijn. Uit deze geschiedenis komen we verschillende eigenschappen van de demonen te weten.

In de eerste plaats oefenen zij macht uit in de natuur, want als Jezus op het meer in aantocht is, zijn de demonen bang dat hun macht over die mensen gebroken zal worden en werpen zij een zware storm op zee om jezus te laten verdrinken. Zij oefenen dus een verdervende macht uit en gebruiken daarbij de krachten in de schepping, die daar als gevolg van de zondeval ingekomen zijn. In de tweede plaats blijkt dat die demonen de mens lichamelijk en geestelijk verderven, want die mannen wonen in de graven en zijn zo wreed dat iedereen bang voor hen is. Niemand kan ze temmen.

In de derde plaats hebben demonen graag een belichaming, want toen Jezus hen gebood om uit die twee mannen te varen verzochten ze Jezus om hen niet in de afgrond heen te zenden, maar liever in die zwijnen te laten varen.

In de vierde plaats wordt duidelijk hoe groot de verdervende en te gronde richtende macht is van de demonen, want toen zij in de zwijnen gevaren waren, stortten ze van de steilte af in de zee en stierven die zwijnen in het water (Mattheüs 8:32).

In de vijfde plaats blijken deze demonen Jezus te kennen en te haten en zijn ze bang voor Hem. Ze weten dat Jezus sterker is dan zij. We lezen immers in Lukas 8:28: En hij, Jezus ziende, en zeer roepende, viel voor Hem neder, en zeide met een grote stem: at heb ik met U te doen, Jezus, Gij Zone Gods, des Allerhoogsten, ik bid U, dat Gij mij niet pijnigt!"

Een ander woord dat voorkomt in het Nieuwe Testament als het gaat over demonische machten is het woord 'pneuma', dat 'geest' betekent. Daarin kunnen we drie soorten onderscheiden.

Dat zijn ten eerste 'onreine geesten'. Deze zijn vaak verbonden met ziekte zoals bij de maanzieke knaap. Als tweede soort komen we 'waarzeggende geesten' tegen. Daarover lezen we bijvoorbeeld in Handelingen 1 6:16-1 8, waar een meisje in Filippi het medium blijkt te zijn van een demon, die de toekomst voorspelde. Paulus en Silas bevrijden het meisje door de boze geest (pythongeest) uit te drijven.

Ten derde komen we 'boze geesten' tegen, die rechtstreeks verleiden tot het boze, tot zonde en afval van God.

Als we dus spreken over demonische machten gaat het over duivelen (demonen) en geesten (pneumata). Het zijn gevallen engelen en hun machtsgebied is het rijk van de duisternis. Het zijn geestelijke wezens, net als de wereld van de engelen. Ze zijn onstoffelijk, onlichamelijk en daarom ook niet met onze gewone zintuigen waarneembaar. Ze zijn boven de ons bekende natuurwetten verheven. Ze bestaan echt. Het gaat om een geestelijke realiteit en we kunnen deze wereld van de demonen niet afdoen door laconiek te zeggen: e bestaan alleen maar in de gedachten van de bezetenen en degenen, die in bezetenheid geloven. Jezus werpt ze uit en als de discipelen dat niet hebben kunnen doen bij de maanzieke knaap, zegt Jezus: Dit geslacht vaart niet uit dan door vasten en bidden" (Mattheüs 1 7:21). Demonen zijn persoonlijke machten met een eigen wils-en gevoelsleven. Ze zijn sluw en listig, ze kennen de Heere Jezus en buigen voor Hem en ze geloven aan God, maar dat alles doen ze sidderend. Niet uit liefde, maar in grote haat werpen ze zich voor Jezus neer. Ze zijn zeer actief in het verderven van de waarheid en het verspreiden van de leugen. De verdorven aard van de demonen kun je het best zien, als je kijkt naar hen, die erdoor bezeten zijn. Die mensen hebben een verlangen om naakt te leven en dat nog wel in zulke onreine plaatsen als graven. Ze kunnen in bezetenen vreselijke ziekten en duivelse krachten ontketenen. Hun macht is groot, maar beperkt, want ze kunnen niet verder gaan dan God hun toestaat.

Kunnen mensen nu echt communiceren met geesten en demonen? Ah dat niet zo is, wat stelt dan het spiritisme nog voor?

We moeten duidelijk onderscheid maken tussen 'geesten' van overleden mensen en 'boze geesten' ofwel demonen. Met geesten van overleden mensen is geen contact mogelijk, ook al laat de duivel het voorkomen of dat wel echt gebeurt. In Endor kwam in werkelijkheid niet de geest van de overleden Samuël op, maar een duivelse geest, die via de tovenares met Saul sprak. Met demonen is wel contact mogelijk. Daarom waarschuwt de Bijbel daar nadrukkelijk voor. En nu kom ik op de vraag naar de betekenis van het spiritisme. Er is maar een kleine stap van allerlei occulte spelletjes in verband met het voorspellen van de toekomst (glaasje draaien, ouidjaboard en dergelijke) naar het spiritisme. Voor veel mensen betekenen deze spelletjes een geweldige sensatie. je kunt zomaar communiceren met de wereld van de geesten! Het is natuurlijk ook erg spannend! Stel voor dat de 'boodschap' opeens voor jou bestemd is. En wat krijg je te horen? Zul je trouwen en kinderen krijgen? Zul je lang leven? Of zul je binnenkort sterven? Zulke boodschappen komen er immers ook! En ze schijnen nog uit te komen ook! Spannend en tegelijkertijd griezelig, dat bezig zijn met occulte zaken, jongelui, experimenteer daar nooit mee, want je bent gevangen voor je het weet! Dan speel je met de dood! Ik heb gedichten gelezen van aan drugs verslaafde spiritisten, die zo bezet waren met de machten van de duisternis, dat ze op den duur alleen maar verlangden naar de dood om zo aan die grimmige macht te ontkomen. Velen eindigen hun leven in zelfmoord! Denk ook niet dat het hier alleen maar gaat om fantasie. Nee, de Bijbel leert ons niet dat er geen demonen bestaan, maar de Schrift verbiedt ons wel elk contact met deze wereld. Het is een gruwel voor God. Wie met de "geesten" speelt, speelt met vuur. Het is zonde tegen God en je stelt je open voor de duistere machten van satan. Juist onze moderne cultuur, die zo arm is aan hogere waarden, is een goede voedingsbodem voor al die occulte verschijnselen, die te maken hebben met dodengeesten en toverij met zijn amuletten en bezweringen. Sommige spiritisten kunnen zelfs hun ziel buiten hun lichaam laten treden om verborgen dingen na te speuren, om daarna weer in het lichaam terug te keren. Er zijn er, die het vermogen hebben om buiten hun lichaam bepaalde zichtbare en tastbare gedaanten tevoorschijn te roepen, gedaanten die er uitzien als delen of het geheel van een menselijk lichaam.

Kan de duivel wel in de toekomst kijken, want hij wist dat Saul zou sterven. Of was het een psychologisch effect van zijn bangmakerij waardoor Saul zelfmoord pleegde?

Het bekende voorbeeld in 1 Samuël 28 over Saul in Endor laat ons zien dat de duivel inderdaad veel weet en dat het occulte echt hoort bij het rijk van de duivel. Stel dat er van een psychologisch effect sprake zou zijn, dan is dat nog helemaal 'geregeld' door de vorst der duisternis. In Endor is een spiritistisch medium, dat Saul

in contact brengt met een demon, die zich presenteert als Samuël. Heel levendig vertelt het verhaal hoe het toegaat in dat gesprek tussen Saul en Samuël. Als je dit hoofdstuk leest, is het net echt. Heel de beschrijving geeft aanleiding om te denken, dat daar in die donkere nacht echt de geest van Samuël aan de koning verschijnt. Had die waarzegster echt contact met Samuël? Nee, ik noemde haar als een 'spiritistisch medium'. In haar duivelskunst liet zij een boze geest opkomen in de gedaante van Samuël. In werkelijkheid was het dus pure bedriegerij van de duivel. En die weet wel veel, want hij voorspelt dat Saul de volgende dag zal sneuvelen.

Is er onderscheid in het horen van stemmen door psychisch zieken en het occulte?

Mensen die aan bijvoorbeeld schizofrenie lijden horen vaak allerlei stemmen. Dat is een gevolg van hun ziekte. Dat hoeft nog niet occult te zijn. Wel kan de duivel zo'n psychische ziekte gebruiken als invalspoort om bij zo iemand binnen te komen en hem te verwoesten.

Heeft u een advies voor onze houding als jongeren in deze wereld vol occulte machten?

Petrus roept in zijn eerste brief op tot nuchterheid en waakzaamheid in het gebed (1 Petrus 4:7). Aan de ene kant moeten we nuchter zijn en niet denken dat overal zwarte katten over de dakgoot lopen. Sommigen zien overal demonen terwijl het pure inbeelding is. Mensen scheppen hun eigen drogbeelden en worden daarvan zo afhankelijk, dat ze zich er niet meer aan kunnen ontworstelen. Aan de andere kant is er veel gebed nodig, want satan en zijn dienaren proberen de mens in hun greep te krijgen en te houden, jezus sprak: Dit geslacht (van demonen) vaart niet uit dan door bidden en vasten (Mattheüs 4:21).

Sommige mensen bagatelliseren de zonde van het occultisme door satans macht en werk te verkleinen. Doe daar maar niet aan mee. De duivel heeft niet liever dan dat mensen de realiteit van zijn bestaan loochenen en het bestaan van demonen en onreine geesten als onbelangrijk af schilderen.

Anderen denken de wereld van het occulte en de gevolgen ervan 'wetenschappelijk' te kunnen verklaren: sychologisch, psychiatrisch of medisch. Velen schuiven occulte verschijnselen en de gevolgen ervan als 'oplichterij en humbug' van tafel. En natuurlijk is er veel bedrog en geldmakerij bij waarzeggerij, kaartleggerij, horoscoop trekken en dergelijke. Maar dat wil nog niet zeggen dat alles bedrog is. Het occultisme is een geweldig middel in satans hand om de mens onder zijn macht te brengen. Als het allemaal humbug zou zijn, zou God niet zo ernstig op veel plaatsen van de Bijbel hiertegen waarschuwen. Hij zegt dat het niet is toegestaan, dat we het niet zoeken moeten en uit ons midden moeten wegdoen (Deuteronomium 1 7:7). Het is een gruwel voor de Heere (Deuteronomium 12:2) en wie erin verstrikt raakt ligt daardoor onder de ban (Deuteronomium 7:26). Hou je ver van occulte en magische praktijken. Experimenteer daar nooit mee, want je bent gevangen voor je het weet. Als je ziet hoeveel aandacht er groeit in onze wereld voor het occulte en hoeveel slachtoffers er vallen, mogen we wel dagelijks bidden: Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze" (Mattheüs 6:1 3). Heel belangrijk is dat we mogen weten dat Christus de machten heeft overwonnen en door Zijn kracht zal de macht in het leven van occult-besmette mensen verbleken. We behoeven niet voortdurend in angst te leven. De Heere jezus heeft aan het kruis in beginsel de macht van de demonen gebroken. Hij heeft satans kop vermorzeld. En allen, die door het geloof met Hem verbonden zijn, bevrijdt Hij van die macht. Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, opdat hij de werken des duivels verbreken zou (1 johannes 3:8). Op degenen, die van Christus zijn, heeft satan geen recht meer. Dat wil echter niet zeggen dat hij zijn aanvallen dan niet meer op hen richt. We zullen dus levenslang moeten strijden. Het gebed en het Woord van God zijn de beste wapens in die strijd. Er moet blijvend gestreden worden tegen de 'listige omleidingen van de duivel' (Efeze 6:11). Eén troost is er: e overwinning is zeker, voor een ieder die in Hem gelooft. Christus heeft de overwinning behaald. Hij heeft volmaakt gestreden in de wapenrusting van God en Hij is staande gebleven in de strijd. Hij heeft de duivel en zijn rijk verslagen. Hij is de Weg, de Waarheid en het Leven (johannes 14:6). In Hem is redding en zaligheid. Wie in Hem gelooft, zal leven, eeuwig leven. Bevrijd van alle machlen en gewijd aan Zijn dienst tot in eeuwigheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen