De vrouw en haar Kind

Hoofdstuk 12 is het centrale hoofdstuk van het boek Openbaring en tevens het kantelpunt. In het eerste deel van Openbaring zagen we de Kerk als kleine kudde in een gevaarlijke wereld. In het tweede deel wordt de diepere achtergrond duidelijk. Er is een strijd gaande tussen slangenzaad en vrouwenzaad, satan en Christus.

De vrouw
Het hoofdstuk opent met een indrukwekkend teken. Johannes ziet een vrouw bekleed met de zon, de maan onder haar voeten en een diadeem van sterren op haar hoofd. De vrouw schreeuwt van pijn in barensnood. Opeens ziet Johannes een vuurrode draak voor de vrouw staan. Met zijn staart zwiept hij een derde deel van de sterren weg. Waarom staat dat monster voor de vrouw? Om het kind te verslinden zodra het is geboren. Het boze plan mislukte echter omdat het kind werd opgenomen voor God en Zijn troon. De woede van de draak keert zich nu tegen de vrouw. De vrouw vlucht weg in de woestijn waar God voor haar zorgt.

Genesis 3
Wat betekenen deze beelden? De afkomst van dit hoofdstuk kunnen we vinden in Genesis 3. Ook daar gaat het over de vrouw, de draak (slang), het kind en de strijd: En Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar Zaad. Op verschillende plaatsen in de Bijbel wordt Gods Kerk bij een vrouw vergeleken (Efeze 5, Hosea 2 en Hooglied). In het oog van de wereld is de Kerk broos en onbeduidend. De Heere ziet evenwel haar grote waarde en schoonheid, heerlijk als de zon en gekroond met sterren. In het boek Openbaring komt nog een andere vrouw ter sprake, namelijk de grote hoer (Openbaring 17). Zij is beeld van deze wereld. Groter tegenstelling is niet denkbaar: Kerk en wereld! De vrouw (de Kerk) is een rijk gezegende vrouw, zwanger van de Messias. Israël is eeuwenlang in barensnood geweest van de beloofde Zaligmaker. Reikhalzend riep het volk uit: Och, dat Gij de hemelen scheurdet, dat Gij nederkwaamt (Jesaja 64: 1).

De draak
De draak is de satan (Openbaring 2: 2). De veelkoppigheid en de kronen zien op zijn oneerlijke en hoogmoedige macht. Hij sleept het derde deel van de sterren achter zich aan: de gevallen engelen. Eeuwenlang stond satan voor de vrouw (Israël) om het volk te verslinden. Denk aan de gruwelen van de Egyptische slavernij, aan de wrede Filistijnen, de ballingschap in Babel. En aan Herodes, die alle zoontjes van Bethlehem uitroeide. Achter al die onheilen gaat de bittere haat van satan schuil.

De woestijn
Nadat het Kind is opgenomen in de hemel, wil satan zijn woede koelen op de vrouw en haar overig zaad. De vrouw vlucht in de woestijn. Hoe moeilijk de woestijn ook is, het beeld biedt twee troostvolle gedachten. Het is de tijd waarin God voor alles zorgt. Alwaar zij een plaats had, haar van God bereid, opdat zij haar aldaar zouden voeden (vers 6). De tweede troost is dat de woestijn slechts tussentijd is. De dagen zijn geteld: 1260 dagen, een periode van drieënhalf jaar, een zinspeling op het droogteoordeel in de dagen van Elia (Jacobus 5: 17).

Het Kind
Het machtig Kind zal de heidenen hoeden met een ijzeren roede (vers 5). De uitdrukking uit Psalm 2 laat zien dat het Kindje zal uitgroeien tot een Held. Hij zal satans kop vermorzelen. Dit Kind, dat weerloos schijnt, houdt alle gebeurtenissen in Zijn hand. Het Kind wordt weggerukt tot God en Zijn troon. Een bijzondere verbeelding van Jezus’ verhoging en zitten ter rechterhand Gods.

Vragen:
1. Mogen we de ingrijpende gebeurtenissen, zoals de oorlogen in Arabische landen en Georgië, de financiële crisis, ook Bijbels duiden als de strijd tussen Christus en de satan?
2. Kerk en wereld vormen de grootste tegenstelling in de wereldgeschiedenis. Waaruit zou dat vandaag moeten blijken?
3. Zijn er in onze zorgvolle dagen ook tekenen dat de Heere regeert en alles in Zijn hand houdt?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen