Biddag is een speciale dag

Biddag voor het gewas: het lijkt wat minder actueel. Als bij ons de aardappeloogst mislukt door overvloedige regen, dan halen we de aardappels toch gewoon ergens anders vandaan? Het lijkt wel zo, de meeste mensen merken het niet eens. Hooguit dat de aardappels dan iets duurder zijn. Maar dat is wel een denkfout. De apostel Jacobus zegt dat alle goede gaven van Boven komen. En kijk eens wat de Heere Jezus Zijn discipelen geleerd heeft: Geef ons heden ons dagelijks brood. Dat is - zegt de Catechismus - een Biddag is een speciale dag Een oude en goede gewoonte belijdenis van onze afhankelijkheid: ‘Wil ons met alle nooddruft - voor wat dagelijks nodig is - van het lichaam verzorgen, opdat wij daardoor erkennen dat Gij de enige Oorsprong alles goeds zijt en dat noch onze zorg noch onze arbeid, noch Uw gaven, zonder uw zegen ons gedijen - goed doen - en dat wij derhalve ons vertrouwen van alle schepselen aftrekken en op U alleen stellen’. Biddag voor arbeid: in deze crisistijd zijn er velen voor wie het echt niet vanzelfsprekend is dat er dit jaar weer werk zal zijn. Maar ook als we wel werk hebben, dan zegt Psalm 127 dat er tevergeefs gewerkt wordt, gezwoegd van de vroege morgen tot de late avond, als de Heere er Zijn zegen niet over geeft. Dus én in het gebed om een zegen over de gewassen op het land én over het werk onzer handen ligt een belijden van onze totale afhankelijkheid van de zegen van de Heere.

Voorrecht
Maar, wordt er weleens gevraagd, waarom doen we dit dan niet ‘gewoon’ op zondag? Er zijn toch wel kerken die dat zo doen? Dan hoef je er ook niet meer speciaal vrij te voor te nemen. Dan hoef je ook niet uit te leggen op je werk waarom je er op die ene dag in maart niet bent. En ‘s zondags zijn we toch ook in de kerk, dan kan het toch ook dán? Waarom is in andere kerken dan de bid- en ook de dankdag naar de zondag verschoven? In grote lijnen komt het hier op neer dat het in die kerken vroeger ook op een doordeweekse dag was. Maar de mensen namen niet meer de moeite die dag vrij te nemen en de opkomst op die dag was ronduit beneden de maat. Dus werd de bijzondere dienst naar de avond verschoven. Dus was het op die dag alleen nog maar ’s avonds kerk. Toen ook ’s avonds de opkomst tegenviel werd de biddag naar de zondag verplaatst. Eigenlijk tekent het de armoede in geestelijk opzicht als het zo in de kerk gaat. Te druk met allerlei andere dingen om een dag af te zonderen. En er ook geen behoefte aan hebben: de zondag is genoeg. We mogen gerust zeggen dat het een voorrecht is dat in onze gemeenten op de biddag de kerk nog volloopt. En laat het zo blijven. Een voorrecht, geen verdienste.

Gewijd aan Zijn dienst
De zondag is de dag van de Heere - de rustdag, bijzonder gewijd aan de Heere en Zijn dienst. Op die dag mogen we al ons werk laten rusten. Het is de scheppingsinstelling van de Heere. In het Nieuwe Testament spreekt het van de dag van de opstanding van de Heere Jezus. Dan gaat het om de rust die door Hem is aangebracht. Of wij daar in mogen delen, want dit is het beginsel van de eeuwige sabbat. Het is ook een belangrijke dag voor het gezin. Klein en groot mogen alle bezigheden laten rusten en samen naar de kerk. En waarom de biddag dan niet op zondag? Biddag is een speciale dag, zomaar midden in de week. Terwijl om ons heen iedereen gewoon aan het werk is, mogen wij naar de kerk. Zo wordt biddag een belijdenis: persoonlijk op je werk of studie, in je omgeving en als gemeente. Een belijdenis dat wij voor ons werk, ons voedsel en in alles afhankelijk zijn van de Heere. Als er ooit een tijd is om dit persoonlijk en als gemeente in de samenleving te belijden, dan is het wel nu. Daarom is het ook in deze tijd zo belangrijk deze oude, maar goede gewoonte vast te houden. Nee, een biddag is geen zondag. Maar het is wel een zegen als we zo nog jaarlijks mogen samenkomen.

Zoek het koninkrijk Gods
En boven dat: vooral voor onszelf...! Om ook te beleven dat wij in alles afhankelijk van de Heere zijn. Tijdelijke zegeningen, we kunnen ze niet missen. Maar bovenal - en daar wordt toch ook op gewezen op deze dagen - zoekt eerst het koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid. Je kunt het niet los van elkaar zien. Tijdelijke en eeuwige zegeningen: we kunnen ze beide niet missen. De Heere geve ons zo’n biddag. Denk aan maar aan Johannes 6. Hoe kwam het dat er genoeg brood en vis was voor elk van die vijfduizend mannen en vrouwen en kinderen? De Heere nam het brood, zag naar Boven, dankte en zegende het. Hij brak het brood en deelde het. Zo was er voor ieder, groot en klein, meer dan genoeg. Om de Heere zó nodig te hebben voor tijd en eeuwigheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen