Levenswijsheid

Het laat zien dat spreekwoorden die een bepaalde levenswijsheid bevatten, niet alleen in de Bijbel, maar ook erbuiten voorkomen. Ook de grote culturen van het oude Oosten die we in bijbelse tijden aantreffen, kennen zulke spreuken. Wijzen in Mesopotamië en Egypte hebben hun levenswijsheid in geschriften neergelegd en die gebruikt voor de opvoeding van de jeugd. Net als in het boek Spreuken zijn daarin spreuken te vinden waar je in de dagelijkse praktijk wat mee kunt. Er zijn spreuken onder die op hetzelfde neerkomen als de bijbelse. Wat is dan er dan bijzonder aan dat dit soort spreuken ook in de Heilige Schrift voortkomen? Ze vertegenwoordigen de erfenis van de wijsheid die vooral aan het hof van koning Salomo was. Deze wijsheid had de Heere aan Salomo en zijn wijzen gegeven. Salomo heeft zelfs veel meer spreuken gemaakt dan die we in dit Bijbelboek vinden. En hij sprak drieduizend spreuken; daartoe waren zijn liederen duizend en vijf (1 Koningen 4: 32). In het boek Spreuken vind je een deel van deze rijke nalatenschap van Salomo en zijn wijzen terug. Door middel van deze spreuken laat de Heere zien hoe je als een verstandig en rechtvaardig mens in dit leven kunt staan en recht kunt doen aan de wereld om je heen en je medemens. Dat maakt de spreuken van Salomo bijzonder. Maar heel bijzonder is het dat deze spreuken staan in het licht van de vreze des HEEREN. In een uitgebreide inleiding (1-7) laat Salomo dat zien. Salomo zegt: De vreze des HEEREN is het beginsel der wetenschap; de dwazen verachten wijsheid en tucht (1: 7). Uiteindelijk is het niet het menselijke inzicht dat iemand tot een wijze maakt, maar het geheim van de wijze is een leven voor Gods aangezicht. Alleen de vreze des HEEREN doet wijken van het kwade en brengt tot het doen van het goede. Deze vreze Gods vervult met diep ontzag voor Gods heiligheid en eerbied voor Zijn schepping. Ze geeft oog voor de ernst van de zonde en leert daarvoor zorgvuldig wachthouden. Ze doet zoeken naar de wijsheid die van Boven is. Deze is alleen te verkrijgen van God. Achter de wijsheidsleraar in Spreuken gaat de Heere Jezus, de eeuwige Wijsheid, schuil. Hij roept het overluid: Tot u, o mannen roep Ik, en Mijn stem is tot der mensen kinderen. Gij slechten, verstaat kloekzinnigheid; en gij zotten, verstaat met het hart (Spreuken 8: 4 en 5). In deze eeuwige Wijsheid buigt de HEERE Zich tot Zijn gevallen schepselen neer en zoekt hun eeuwige behoud. Want die Mij vindt, vindt het leven, en trekt een welgevallen van de HEERE. Maar die tegen Mij zondigt, doet Zijn ziel geweld aan; allen die Mij haten, hebben de dood lief (vers 35 en 36). Zul je bij al het werk dat je verzet in studie en beroep Hem vooral zoeken?

Informatie
Schrijver: Salomo, 1:1; andere wijzen, 30:1, 31:1 Tijd: In de tijd van Salomo, maar ook later in de dagen van Hizkia zijn deze spreuken verzameld, 25:1.
Adres: De Spreuken zijn gebruikt voor het onderwijs van jongeren, 1-7. Maar ze vertolken wijsheid voor allerlei situaties in het dagelijkse leven.
Thema: Levenswijsheid

Inhoud
1:1-7 Inleiding
1:8-9:18 Vermaning van een wijsheidsleraar aan zijn leerling
10:1-22:16 Spreuken van Salomo
22:17-24:34 Woorden der wijzen
25-29 Nalezing van de Spreuken van Salomo
30 Woorden van Agur
31:1-9 Het onderwijs aan Lemuël
31:10-31 De godvrezende vrouw

Kerntekst Jakobus 1:5
En indien iemand van u wijsheid ontbreekt, dat hij ze van God begere, Die een iegelijk mildelijk geeft, en niet verwijt; en zij zal hem gegeven worden.

Leeswijzer
Bij wijze van voorbeeld enkele van de vele thema’s in het boek Spreuken:
Armoede en rijkdom
10:4,15,22; 11:24,28; 13:8,11; 14:20; 18:11,23; 19:1,4,7,22; 21:6,20; 22:27; 27:7; 28:3,6,8,11; 29:13; 30:8,9 Discipline in de opvoeding 15:5,31,32; 19:8,18,20,27; 22:6,15; 29:15,17, 19, 21
Spreken en zwijgen 10:19,20,31,32; 11:12,13; 12:6,13,14,18; 13:2,3; 14:23; 15:1,2,4,23,28; 16:21,23,24; 17:27, 28; 18:4,6,7,13,20,21; 20:19; 21:23; 22:11

Lijn naar het Nieuwe Testament
Het boek Spreuken bevat veel wijsheid. De eeuwig Wijsheid is de Heere Jezus Christus Zelf, Spreuken 8; Mattheüs 11: 19. In de Bergrede en in de brief van Jakobus vinden we nauwe aansluiting bij de manier van onderwijzen in het Spreukenboek. Wijsheid is Gods gave, Jakobus 1: 5 en 3: 17.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen