Eigenschappen van het zaligmakend geloof

Alexander Comrie is onder ons geen onbekende. Zijn boeken worden nog steeds gelezen. Zo schreef hij het ‘ABC des geloofs’, waarin allerlei woorden worden besproken waarin de aard van het geloof naar voren komt. Aannemen, zien, amen zeggen en zo meer, zijn woorden in de Bijbel die min of meer synoniem zijn met geloof. Naast het ‘ABC’ schreef Comrie ook de dit boek, met veertien preken over het zaligmakend geloof.

Jezus
Comrie behandelt in dit boek allerlei zaken die met het ware geloof samenhangen. Zo wijst hij erop dat het geloof een genade is die “Jezus Christus op hoge prijs stelt” (vierde preek). Het geloof is ook een genade waardoor de ziel gerechtvaardigd wordt (tweede preek). Indringend en leerzaam schrijft Comrie over de weldaad van de rechtvaardiging door het geloof. Ook voor vandaag ligt hier veel en belangrijk onderwijs. Voor Comrie was het de eerste vrucht die uit de vereniging met Christus volgt!
Opvallend is de manier waarop Comrie zijn werk begint. Hij wijst eerst op de vereniging met Christus. De heilsorde kan worden benaderd vanuit het werk van de Heilige Geest. Ze kan ook worden benaderd vanuit de gelovige vereniging met Christus. Vooral de puriteinen (Flavel, Boston en anderen) kozen, gelet op 1 Korinthe 1: 30, voor deze benadering. Door dit accent ontstaat een grote klem om zondaren tot Christus te brengen. Comrie kiest met nadruk voor deze puriteinse insteek. De Naam Jezus komen we bijna op elke bladzijde van die boek tegen. Terecht wordt in de inhoudsopgave bij Zijn Naam opgemerkt: passim, verspreid door heel het werk. Comrie was niet bang om de Naam van de Heere Jezus veel te gebruiken.

Ontdekkend
Overigens zijn de preken wel heel ontdekkend. Mensen kunnen een begrip van Jezus hebben, zonder dat ze door het geloof met Hem verenigd zijn en Hem hebben aangenomen. Ernstig waarschuwt Comrie voor het roemen in genade zonder kennis aan de verloren staat. Jezus is alleen dierbaar “voor hen die hun ellende op een doorleefde wijze kennen.” En tot onbekeerden zegt Comrie heel duidelijke dingen. “O, wat is het dan vreselijk, dat u Hem niet ziet als deze dierbare Jezus, en niet in Hem gelooft”.
Er is ook heel veel bijbels onderwijs in dit boek te vinden. In de zesde preek geeft Comrie tien manieren waarop het zaad der wedergeboorte in het hart kan worden gebracht.
Het ware geestelijke leven is niet bij al Gods kinderen op dezelfde manier begonnen! Zelfs dromen worden door Comrie als een middel genoemd waardoor de Heilige Geest het zaad van de wedergeboorte kan brengen in het hart.
Ook gaat Comrie in op de vraag van een bekommerde ziel of het werk der wedergeboorte wel in zijn leven heeft plaatsgevonden. Heel bewogen en pastoraal geeft Comrie antwoord: “Het gaat dus niet om wat wij weten van de tijd en de wijze waarop de wedergeboorte plaatsvindt, maar het komt er voor de gelovigen voornamelijk op aan dat zij de werkzaamheden kennen die daaruit voortvloeien. Leg daar uw hart eens naast, terwijl u tot God zucht!”

De werken van Comrie zijn niet altijd eenvoudig. Om ze te begrijpen is inspanning nodig. Wellicht is het een gedachte om het in kringverband of vereniging door te nemen.
Maar dit is wel een rijk boek. Hier vinden we een belangrijke bron voor de rechte kennis van de waarheid van het Evangelie. Ds. G. H. Kersten heeft de boeken van Comrie steeds van harte aanbevolen.
Graag willen we dat vandaag, ook voor onze jongeren onderstrepen.
Van harte aanbevolen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen