KLEINE KRONIEK

Ds. De Gier over ons blad

In „De Saambinder", orgaan van de Gereformeerde Gemeenten, citeert ds. K. de Gier uitvoerig het blad „Om Sions wil", om zo kritiek te kunnen leveren op de Gereformeerde Bond. Die kritiek laat ik hier verder rusten. Daar is het orgaan van de Bond eerder voor om op te reageren. Mij gaat het meer om de korte inleiding die ds. K. de Gier laat voorafgaan aan bedoeld stuk. Een deel ervan laat ik u eerst lezen. Ds. De Gier schrijft:

De Geref. Bond in de Hervormde Kerk heeft vorige week haar vijfenzeventig jaar bestaan herdacht". In vele dagbladen en kerkelijke bladen heeft men daarover kunnen lezen.

Ook over interviews die gehouden zijn met diverse personen, waarbij diverse meningen en gezichtspunten te berde werden gebracht.

Een aspect dat maar weinig of geheel niet ter sprake kwam, enkele gunstige uitzonderingen wil ik gaarne vermelden, is de vraag hoe thans de prediking in het algemeen genomen in de Geref. Bond is wat betreft het genadewerk van de Heilige Geest.

Wanneer de rechte prediking als inhoud moet hebben het werk van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, mag toch ook in de prediking niet verzwegen worden hoe de bediening van de Heilige Geest in de toepassing van het werk van de Vader en de Zoon plaatsvindt, anders worden de mensen bedrogen voor de eeuwigheid.

Dit is een heel ernstige zaak.

Naast de Waarheidsvriend en het Gerf. Weekblad (Bout - Huizen) is er ook het blad „Om Sions wil", het Ned. Herv. (Geref.) gezinsblad. Nu ook het Geref. Weekblad een ombuiging naar links gemaakt heeft, neemt het blad „Om Sions wil" steeds meer de plaats in die vroeger het Geref. Weekblad ten tijde van ds. I. Kievit in de Herv. kringen had, namelijk het verdedigen van de Voorwerpelijkeonderwerpelijke waarheid.

Commentaar: Ik zou ds. De Gier willen vragen: toont u met de stukken maar aan dat het Gereformeerd Weekblad een ombuiging naar links heeft gemaakt. Want u weet in eigen kring best hoe het woordje 'links' functioneert. Als je iemand kwijt wil, dan noem je hem maar even 'ünks'. Nou, dan weten we genoeg. Dan praten we niet meer met elkaar, want 'links' is: tegen de waarheid, tegen bevinding, tegen Gods volk enz. Mag dat zomaar? Mag je elkaar zomaar afschrijven? Hoe staat het dan met de confessie die u terecht hoog roemt? Ik bedoel zondag 43 van de Heidelbergse Catechismus. „Dat ik niemand lichteüjk en onverhoord oordele of helpe veroordelen ook mijns naasten eer en goed gerucht, naar mijn vermogen, voorsta of bevordere". Daarom mijn verzoek: toont u dat eens aan dat wij het Gereformeerd Weekblad naar 'links' hebben omgebogen? Sinds wanneer is dat trouwens het geval? Nu ben ik niet uit op de bijval van ds. De Gier. Maar ik vind niet dat je in de kerkelijke pers, zeker niet wanneer ze de pretentieuze naam 'Gereformeerd' voert, zo met elkaar mag omgaan. En dan het citeren van 'Om Sions wil', om daarmee de Gereformeerde Bond in een kritisch daglicht te plaatsen. Weet u dat wel zo zeker, zo vraag ik, dat dit blad de plaats inneemt van het oude GW? Leest u het elke week?

Wij krijgen als redactie pas een blad toegestuurd dat u ook wel zult kennen: Verantwoording, een blad dat wil opkomen voor waarheid en recht in de Gereformeerde Gemeenten. Hoe zoudt u het vinden als wij daar breeduit gingen citeren en luid adhesie gingen betuigen? Ik zou dat op sommige punten wel willen, omdat de theologische strekking van veel artikelen mij erg aanspreekt. Maatje doet het niet, omdat je je niet wilt mengen in een zaak die kennelijk al jaren uw gemeenten bezighoudt'. Moesten we elkaar als Gereformeerden in deze benarde tijden niet veel meer zoeken? Hoort dat ook niet bij de 'bevinding' van Gods heiligen, de praxis piëtatis (de praktijk der Godzaligheid)? Gelukkig weet ik dat velen in de Gereformeerde Gemeenten heel anders denken èn reageren. Ja, want ons blad wordt druk gelezen in deze gemeenten, getuige de vele reacties die uit deze hoek worden ontvangen. En daar zijn we dankbaar voor. Deze reacties zijn vaak erg 'geestelijk' en doen erg goed en geven hoop dat het ijskoude van een reactie als hierboven vermeld nog eens zal ontdooien. Misschien wel in de hitte van de verdrukking die over ons komen zal. Tegen die hitte zullen kerkmuren niet bestand blijken. Dat is mijn diepste overtuiging.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen